家乡导游词作文精选4篇【导读】这篇文档“家乡导游词作文精选4篇”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理,希望这篇范文对您有所帮助,喜欢就下载吧!家乡导游词【第一篇】唐山因唐太宗李世民东征高句丽驻跸而得名,素有“北方瓷都”之称,下面小编为大家带来了家乡导游词作文,希望对你有所帮助!家乡导游词大家好,首先我代表唐山神舟旅行社欢迎大家,先做一下自我介绍,我叫小花,是神舟旅行社的一名在职导游,接下来的两天时间里就由我来为大家服务,今天我们将要参观的是我们唐山的抗震纪念碑广场和抗震纪念馆,从现在算起到达我们的目的地大约还需15分钟左右在这段时间里我先简单给大家介绍一下我们的唐山,使大家对唐山有一个初步的了解。唐山呢是一座新型发展的城市论经济我们呢比不上广东上海,论文化呢我们呢比不上北京,但是我们唐山呢经过短短的几年发展经济收入已居河北省首位了,可以说唐山的发展前景还是非常明亮的。说道唐山大家首先想到的可能就是1976年的唐山大地震,其实我们唐山也是一个非常美丽的城市,唐山地处环渤海湾中心地带,北依燕山,南临渤海,西与北京,天津相临,东于秦皇岛接壤,是连接华北与东北的咽喉要道,被誉为首都北京的东大门,因南临渤海1988年被国务院批准为沿海对外开放城市,唐山因市区中部的大城山而得名,此山原名唐山,后改名唐山镇1938年建市,全唐山占地13472平方公里,拥有714.5万人口,市区面积3874平方公里拥有299万人。唐山交通十分便捷,京沈、津唐、唐港三条高速公路环市而过,北京与唐山和建的京唐港已对全国150多个港口通行已跻身于全国港口20强,这是唐山形成了已铁路为骨干,公路为经络,海岸运输为外延的交通运输网络。唐山是一所具有百年历史的工业重镇,素有:中国近代工业摇篮、北方瓷都之美誉,中国近代:第一条标准轨铁路;第一眼现代化矿井;第一台蒸汽机车;第一袋机制水泥;第一件卫生陶瓷都在这里诞生。唐山气候温和,地貌多样,是多种农副产品的富集产区,北部地区盛产板栗,核桃,苹果,红果等干鲜果品,中部平原盛产小麦,玉米,水稻,花生等农副产品,南部沿海既是渤海湾的重要渔场,又是原盐的集中产区,南堡盐场是亚洲最大的盐场。说过了这些以后我们也和大家讲讲我们唐山的文化,不食周栗,老马识途戚继光改斗一些典故都发生在这里《红楼梦》的作者曹雪芹的祖籍是我们唐山丰润人。中国共产主义的先驱,李大钊也是我们唐山乐亭县人,唐山是我们评剧的发祥地,唐山的评剧乐亭大鼓和皮影和称我们冀东文艺三枝花说了这么多我们的目的地马上就要到了,现在我们走的这条路呢是新华道,也是我们唐山的主干道,相当于北京的长安街,说道街道在唐山还有一个有意思的,我们唐山呀称东西走向的为道南北走向的为路由于是震后重建我们的道路都是正南正北正东正西的,所以您到我们唐山一定不会迷路的。好了今天我们要参观的纪念碑广场就到了,请大家拿好贵重物品,随我来!家乡导游词各位旅客朋友们:大家好!唐山——万里长城脚下的一座英雄的城市。三十年前那场震惊世界的大地震没有把她震垮,如今她又巍然屹立在世界的东方。唐山从毁灭、再生到振兴的不平凡的历程,靠的是党的英明领导和全国军民的无私支援,使她创造出人类与自然灾害斗争历史上新的奇迹。英雄的人民用生命、鲜血和汗水铸成的抗震精神,浓墨重彩地描绘出抗震救灾、重建家园、发展经济的宏伟画卷。当年,唐山人从废墟中爬起来,掩埋了亲人的尸体,他们挺起脊梁,在三十年里,用血与汗筑起了一座崭新的凤凰城。更令我没想到的是,唐山人民将再生凤凰的羽毛梳理得如此靓丽多姿。崛起的新唐山实现了跨越式的飞跃,再也找不到一丝往日的遗痕,竟让我感到如此陌生。它像海市蜃楼般的美丽动人,但这不是稍纵即逝的幻梦,而是我镜头前的真情实景。一颗冀东平原上的璀璨明珠重现在世人面前。走进唐山,恰似走进了一个爱国主义的教育基地。新唐山,是一座不朽的丰碑!公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前的抗震精神,激励着唐山人民昂首阔步,创造一个更壮观、更繁荣、更美好的现代化城市!现在唐山市以实现城市环境绿、美、亮、净、新为重点,以综合治理为手段,以法制管理为保证,坚持标准,体现特色,全面规划,整体推进,确定了城市园林建设和发展的总体规划,按照这个规划,唐山市在公园、绿地建设和道路、小区绿化等方面有了新的提高和突破。我们走在唐山的街头巷尾,看到岁月早已抚平了强震的裂痕,凤凰城内处处焕发着青春的气息。在市中心的广场上,四周环顾着错落有致的现代化建筑和宽敞的柏油马路,看着享受都市生活、沉浸在幸福中的人们,谁能想到,三十年前,这里发生了二十世纪全球“十大灾难”之一的唐山大地震呢?唐山还有一座美丽的公园,那就是凤凰山公园。它虽然没有桂林那么秀丽,没有泰山那么壮丽,更没有故宫那么著名,但是,它却给周围的居民带来了良好的环境。南湖公园一年四季总是盛开着艳丽的菊花。到了夏天,不仅有菊花,还有满湖的荷花荷叶。荷花荷叶不仅多,荷花的颜色也很多,有白的,有粉的,还有鲜红的!炎热的夏日,一片片树林为行人蔽日。唐山的幢幢高楼鳞次林比,条条马路通达宽阔,街上的行人脸上都挂着幸福的微笑,车辆川流不息,呈现出一派生机勃勃的动人景象。街道两旁整齐地排列着一座座漂亮的住宅楼,在那宽大明亮的阳台上,整齐地摆着绚丽多彩的鲜花,犹如一个个让人赏心悦目的花房,令人目不暇接。我居住的小区内,有个小小的公园,公园里风景如画,令人陶醉。公园中央有一座带有喷泉和假山,山顶上立着一只展翅欲飞的仙鹤,从远处看像真的一样。小路两旁,绿草如茵,百花争艳。望着这如诗如画的美景,我心中感到无比自豪。我爱我的家乡,不仅因为她给了我许多欢乐,更重要的是从这座城市的崛起中,我看到了中华民族的精神和才智。我决心好好珍惜这美好的时光,珍惜这幸福生活,努力学习,用自己所学到的知识把我的家乡建设得更加美好。家乡导游词各位旅客朋友们:大家好!唐山境内地层层序较多,太古界与元古界主要出露于北部山区;寒武、奥陶系主要分布于开平向斜两翼;石炭、二迭系绝大部分隐伏于南部平原区;少量侏罗系出露于迁安县的莲花院及贯头山一带;第三系见于迁西县城以南的新庄—尹庄一带并深埋于丰南县胥各庄—滦南县长凝一线以南地区;第四系极为发育,分布面积约占全市总面积的3/5,形成广阔的山前倾斜平原。在大地构造上辖区处于中朝准地台燕山裙皱带东段南缘与华北拗陷区黄骅坳陷的交界地带。按地质力学观点,属于纬向构造体系、新华夏构造体系、祁吕贺山字型构造东翼反射弧三者的交汇部位,构造状态颇为复杂。燕山运动塑造了辖区的主要构造骨架,在经历了喜马拉雅运动强烈的构造分异之后,晚第三纪以来,北部继承性上升,南部继承性下降。在南北差异升降的同时,全区发育许多新生代断裂,在覆盖区绝大部分为高角度正断层。如早第三纪活动、晚第三纪开始相对稳定的胡各庄断裂,晚第三纪及第四纪继承性活动的韩家庄南断裂,以及第四纪活动性好的韩家庄—沙河驿断裂、陡河断裂等。唐山自太古界开始,特别是新生界以来,北部蒙古高原和燕山山地强烈上升,南部平原渤海地区相对下降,构造差异运动幅度不断加大,在内外应力的作用下,逐渐形成基本轮廓。境内地势北高南低,呈阶梯式下降。北部多山,盆地相间分布;中部为山前平原;南部和西部为滨海低平原。就大地貌单元划分,唐山全境可概括为山地、平原两大类。大致以玉田、丰润、滦县3县县城连线,即海拔50米等高线(黄海高程,下同)为界,以北为山地、丘陵区,面积约占全市总面积的35%,以南为平原区,面积约占全市总面积的65%。市区(除新区、芦台、汉沽农场外)北部奥陶系灰岩残山出露地表,呈北东方向分布,西南部为松散的第四系冲洪积层。陡河从北东向流入,经市区由北向南注入渤海。陡河东岸、东缸窑一带地势较高,海拔23.4—45.5米。东南、西南部较低,海拔15—20米。家乡导游词【第二篇】家乡导游词篇1:我是家乡小导游(导游词)我的家乡胡家回族乡,是个山清水秀的地方,游客们,让我们便开始胡家之旅吧!现在,我们正站在鸡冠山脚下,鸡冠山是九台地区有名的风景之一,因山形像鸡而得名。山上风景十分美丽,有许多奇形怪状的石头,岩石多成黄黑色色,其中坚硬的石头还形成了一座山洞,人们传哪里有狐狸居住称“狐仙洞”,里面有水流过像对水一样。每到春天,漫山遍野开放着粉色的杜鹃花.成了花的海洋,站在其中尤如花仙子一般。南邻松花江,山水相依,风光绮丽,树林众多,是我们家乡的骄傲。来,大家品尝一下我们家乡有名山野菜。它是一种纯天然的绿色食口。再看看农家老人编织的筐、篓给人以清新雅致的感受,它体现出了浓厚的乡土气息。游客们,今天的游览到这里就结束了,明天我们继续参观游览清真寺古城址等地方吧!大家好,我是今天的小导游。我叫赵冰鑫,大家可以叫我赵导。胡家有“连绵起伏的群山,清真寺的古迹,树的海洋,牛的世界”的美称,今天就由我来为大家介绍我们的家乡胡家。胡家是一个历史悠久的古城,景色优美,物产丰富。首先我先来介绍我们的清真寺,胡家是回族主要的聚居地。全九台市至今发现的古建筑就2处,这2处都在我们胡家回族乡境内,一是蜂蜜村清真寺;二是宝山村清真寺。据《九台文物志》记载:宝山寺约建于清光绪年间,规模不大,均为青色砖瓦结构,大殿内的北面,悬挂一个“万岁牌”,上写“当今皇帝万万岁”。蜂蜜清真寺于光绪二十四(公元1898年)建成。现在大家眼前的就是蜂蜜清真寺蜂蜜清真寺。一进寺门,就会看见砖瓦门楼。气势庄严、巍峨壮观建筑让你变的严肃起来。它的工艺超群。在正殿的横槛上有许多山水画,栩栩如生。有空中云朵之美;有牧场放牛的情景,有伊兰教的器具之美,画出浓浓民族特色。打开门,你会看见大殿内非常空旷,能容纳400多人礼拜。北讲堂为小型礼拜兼净身房,内设沐浴间。这里最有名的就是在大殿的东南侧这块碑文了,它是清光绪二十四年六月初十记上去的。据说,每到有人去逝或开斋节时穆民(伊斯兰语回民的意思)就会都到寺里来参加活动。阿訇会讲教义。诵读《古兰经》,穆民也会诵经、礼拜??还吃到回民特有的食品“油香”。从这座古建筑物清真寺中我们体会到以回族为代表的民俗文化风情。这里还有“牛的世界”每到集市这里的黄牛市场便“哞哞”声四起,让你看到各种各样的牛。我相信今天的旅途一定很愉快吧。欢迎你们下次再来这里做客。我是家乡小导游(导游词)各位游客大家好:现在我们正来到一回族的农户家。参加他们的开斋节。回族的三大节日开斋节、古尔邦节、圣纪节都是宗教节日。伊斯兰教历九月,所有成年的、身心健康的穆斯林男女都要履行一个月的斋戒。斋月结束时举行开斋节,届时人们沐浴净身,施散钱财,听阿訇讲经,互相道安,祈祷亡人。开斋节:开斋节回族的重大节日。每年伊斯兰历9月是穆斯林的斋戒之月,凡符合条件的穆斯林男女,都要奉行一个月的斋戒,白天不进饮食,一月结束,望见新月,斋戒完成,次日即为开斋节。清晨起来,穆斯林们沐浴净身,换上洁净的上午,到清真寺参加会礼。礼拜散乜贴,因此开斋节又叫“济贫坟,纪念亡人。走坟后,走亲访进行款待。回族穆斯林对开斋节以又叫“回民过年”。衣服,开始在家中炸油香、馓子。后,还要向老弱病残和贫苦之人出节”。然后请阿訇为已故的亲人走友,相互祝贺,邀请亲戚乡邻到家,特别重视,庆祝场面十分隆重,所我是家乡小导游(导游词)游客们大家好:今天我们参观的是回族的宗教场所—清真寺清真寺是回族穆斯林主要的宗教活动场所,阿语称“麦斯志德”,意为“礼拜的场所”。但中国历史上对伊斯兰教的“麦斯志德”则有过不同的称谓。唐代称“麦斯志德”为“礼堂”,宋代称“礼拜堂”,元代称“礼拜寺”等,明中叶以来则通称为“清真寺”。“清真”,原为普通的名词,是纯洁质朴的意思。唐宋时期有名的文人墨客以“清真”入诗的不少。如唐代大诗人李白有“韩生信英彦,裴子含清真”,宋代陆游《园中赏梅》诗有“阅尽千葩百卉春,此花风味独清真”等等。伊斯兰教传入中国后,借用了“清真”一词,并赋于“清真”以新的含义加以“垄断”专用。如明清之际的回族学者解释为;“清”指真主清净无染,不拘方位,无所始终;“真”指真主独一至尊,永恒常存,无所比拟。从此以后,回族穆斯林虔诚地称伊斯兰教为“清真教”,称其寺院为“清真寺”。回族的清真寺职能用途比较广,作用较大,它既是回