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专业技术人员人文素养及修炼主要内容一．什么是人文素养二．专技人员人文素养的基本要求三．提升人文素养的途径科学精神主要重在做事方面（求真、求实）人文精神则重在做人方面（求善）。人文素养已成为社会进步的动力，成为社会文明的标志。钱学森：一个具有科学创新能力的人不但要有科学知识，还要有文化艺术修养。“小时候，我父亲让我学理科，同时又送我去学绘画和音乐。我觉得艺术上的修养对我后来的科学工作很重要，它开拓了我的科学创新思维。”一.什么是人文素养•人文素养就是人的人文教养、修养，包括人文知识和人文精神，以及做人应具备的基本品质和基本态度。人文理想人格文化修养仁通的智慧长太息以掩涕兮哀民生之多艰悲悯的情怀穷年忧黎元叹息肠内热唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。穷年：终年，常年。黎元：黎民百姓。肠内热：指内心痛苦。这两句大意是：自己一生都在为百姓担心忧虑，看到百姓生活痛苦，不由得叹息悲伤，心如火焚，这两句表现了诗人与广大人民同甘苦、共忧乐的伟大胸怀，可供引用抒发忧国忧民的感情。有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？——《哥林多后书》第11章人溺己溺人飢己飢人生之道以立志为先。盖人生之本在心，而志则为心之所向，亦心之存主之所在。先儒固重立志，而佛教之发心，与耶教之归主，皆同为立志之事中一种。——唐君毅《人生之体验续编》远大的志向为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平宋张载君子素其位而行不愿乎其外素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱素夷狄行乎夷狄素患难行乎患难刚毅的品格《礼记·中庸》革命者“五不怕”杀头不怕坐牢不怕离婚不怕被朋友出卖不怕开除党籍不怕毛泽东与胡乔木文化修养哲学——以理服人诉诸于人的理智和理性，通过直接讲道理的方式，让人明白立身处世的道理。知者不惑仁者无忧勇者不惧——『论语·泰伯』知其不可而为之——『论语·宪问』生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德既以为人己愈有既以与人己愈多《道德经》历史——以事启人通过历史上和生活中的人和事，让人得到借鉴、启发或者鼓舞，从而能够知晓做人的原则和立场。“读史可以使人明智”——培根“忘记历史意味着背叛”——列宁历史是维系一个民族存在的重要条件学习历史是完善个人知识结构，培养人文精神的需要文艺——以情化人诉诸于诗、词、曲、赋及书画、音乐等文学艺术，对人的性情进行调养，使人的人格、气质在不知觉间就发生潜移默化的变化。感天地动鬼神莫近于诗——钟嵘『诗品序』老来曾识渊明梦中一见参差是——辛弃疾『水龙吟』故自八九年来，与足下小通则以诗相戒，小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。——白居易『与元九书』“唐诗如酒，宋诗如茶，酒劲浓烈，然不宜长饮。茶比酒淡，为饮者带来的愉悦也更为宁静，但可以更长久地享用。”（吉川幸次郎）二.专技人员人文素养的基本要求（一）掌握人文知识（二）遵循人文精神（三）具备人文行为（一）掌握人文知识人文知识是人文素养的基础，专业技术人员要形成自己的人文素养，首先要做的第一步就是努力去学习和掌握哲学、历史、宗教、伦理、文学、艺术、语言等方面的人文知识。读书须读难读之书，以成其仁。须读长篇之书，以成其毅。又须限时读之，以成其勇。盖此时能读书，能读大书、难书，且不懈怠，不困顿，则他日纵不读书，诸事无难矣，以其心性强毅也。则女子不囚于琐事，男子不折于迷途，以其规模立也。……尔能读大读难读速，虽中下之人，亦视彼平庸辈远矣。则人不解者，汝能知之；人不胜者，汝能肩之；人不久者，汝能持之。然后训以反躬，道以养气，则不难强立不反。盖既首出庶物，自不容性之复蒙矣。读书如用兵。经者，坚城也。史者，冲要也。不攻坚据要，兵虽多，亦不足用也。虽然，一鼓作气，再而衰，三而竭。用兵要在知己知彼，倍敌而速决，则士心无不可用。培根：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”（二）遵循人文精神人文精神是人文素养的核心，是人文知识的内化和升华。专业技术人员人文素养的一个重要表现，就是具有人文精神并能够严格地遵循人文精神。在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。至少包括三层核心涵义：一是人本观念，即“人本位”。人是社会的中心，人是衡量社会的尺度，在处理人与自然、人与社会、人与文化的关系时，突出人是主体的原则；二是个人观念，即承认和尊重个人的哲学观念，人权天赋，人权大于主权；三是自由观念，人的自由，是衡量一切的标准。“自由观念”，首先也是针对政府而言的，同时是指“每个人”的自由，只有尊重他人的自由，才能有自己的自由，争取自己的自由，决不损害他人的自由。怎样识别、判断是否损害了他人的自由呢？人类找到一个最好的方法：制定规则。制定以保护人的自由为宗旨的规则。这就是现代法制的基本观念，规则是保护人的自由的。人文精神人文行为是人内在的价值追求、德性品格及精神境界在言行上的体现，它建立在人文知识基础上，是人文精神的外显，也是专业技术人员人文素养的最终目的。（三）具备人文行为人文行动的表现报效祖国的理想信念服务社会的责任意识爱岗敬业的奉献精神团队互助及合作意识报效祖国的理想信念“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是我国专业技术人员为国为民分忧，报效国家的高尚情怀。杨振宁、姚期智已放弃外国国籍转为中科院院士服务社会的责任意识服务、回报社会是人的良心、道德的需要。服务、回报社会是实现人生价值的需要。服务、回报社会是“滴水之恩当涌泉相报”的体现。职业慈善家田家炳香港企业家田家炳1982年捐出价值10多亿元的4栋工业大厦，成立纯公益性质的“田家炳基金会”，1984年，他将化工厂交给几个儿子经营，自己成为职业慈善家。目前，田先生已把自己总资产的80%都用于慈善事业，累计捐资达10多亿港元用于祖国的教育、医疗、交通等公益事业.其中教育所占比重高达90%.全国有130所中学，80余所大学，40多所小学都受过他的捐助。社会各界组织的公益活动“希望工程”“送温暖”“志愿者”“手拉手”“幸福工程”“春蕾计划”“扶残助残”每个人参加这些活动都是实现人生价值的具体行动。爱岗敬业的奉献精神中共中央于2001年9月颂发的《公民道德建设实施纲要》，把“敬业奉献”定为公民道德基本规范，是现时代的中国公民安身立命、为人处事应当遵守的行为准则。乐业、敬业和精业。爱岗敬业是一种思想境界，也是高尚宝贵的职业品质。爱岗敬业是奉献的基础。敬业奉献是实现人生价值的重要途径。奉献的层次、类型克已奉公、无私无畏型克勤克俭，无私奉献型勤勤恳恳，兢兢业业型忠于职守，尽职尽责型乐于助人，乐善好施型团结互助及合作意识合作是现代科技工作的主要方式团队合作是个人和事业发展的重要途径团队合作精神是个人成长与事业发展的重要保障加强集体合作是现代科学技术发展的要求自然界的发展要求科技工作者同心协力现代科学技术的社会化需要团结合作根据美国科学家朱克曼的统计材料，从1901年诺贝尔奖金设立到1972年，共有286位科学家获得诺贝尔奖金。其中有185人（占三分之二）是同别人合作研究取得成就的。在诺贝尔奖金设立后的第一个二十五年，合作研究获奖者占获奖人数的42%；第二个二十五年，这个比例为65%；第三个二十五年，这个比例上升为79%。数字表明，在科研工作中协作的趋势在不断加强，合作研究日益成为科技工作的主要方式。三.提升人文素养的途径（一）读书学习（二）躬践笃行（三）学会独处（一）读书学习古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。清朝山阴金先生《格言联璧》1．数量大据不完全统计，毛泽东生前读过的存放在中南海故居的图书共有近十万册。2．范围广阅读内容中既有西方伦理学、名人传记及马克思主义的著作，也有《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等中国传统文化方面的典籍。3．用功勤即使在晚年年事已高、病魔缠身、视力减退的情况下，仍始终不渝的坚持读书学习。甚至在临终前一天还坚持读书7分钟。4．用力深曹雪芹的《红楼梦》，读过不下5遍；一部300多万字的《资治通鉴》，前后读过17遍；《二十四史》这样的皇皇巨著，曾连续24年反复地阅读，并留下了大量的批注和批语。我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统，恰恰相反，我们要很好传承和弘扬，因为这是我们民族的“根”和“魂”，丢了这个“根”和“魂”，就没有根基了。——习近平《在广东考察时的讲话》如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。程颐（二）躬践笃行若读书不能体贴到身上去，……则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳，岂得谓之明理有用之人也乎？——曾国藩《曾文正公全集》修己：用人文的精神来要求自己，要努力地提升自己的道德品格，要努力地提升自己的审美品位，要不断地提升自己的人格境界。待人：要用人文的精神来对待别人，要懂得并善于理解人、尊重人、关心人。治事：要将人文的精神贯注渗透到一件件具体的事情中，做到在发现问题时更加敏锐，在考虑问题时更加全面，处理问题时更加灵活。（三）学会独处独处——内在整合“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。“慎独”是一种修为境界。人之需要独处，是为了进行内在的整合，即把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。