《探索小学古诗词吟唱教学法》总结3篇

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《探索小学古诗词吟唱教学法》总结3篇【导读】这篇文档“《探索小学古诗词吟唱教学法》总结3篇”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理,希望这篇范文对您有所帮助,喜欢就下载吧!《探索小学古诗词吟唱教学法》总结1永川区三教镇玉峰小学校《探索小学古诗词吟唱教学法》阶段总结2013年悄然逝去,迎来崭新的2014年。回顾本学年度上半期,我们学校精心筹备了区教委综合督导检查自选项目,开展《探索小学古诗词吟唱教学法》校本研究,自接到区教委下发文件起,短短的一个多月时间,在刘校长的高度重视下,我校从起草方案、制定实施计划、扎扎实实的开展了三次“古诗词吟唱教学法”的探讨,全体课题组成员信心十足。每次都按制定的计划展开活动,在古诗词吟唱教学课堂教学实践中,我们课题组成员遇到很多的困惑,期待着解决。不过,解决这些问题应该是一个漫长的过程,需要我们课题组成员在不断的探索中逐步解决。现将前期的阶段总结如下,以便指导我校后期的“古诗词吟唱教学法”研讨工作。一、“古诗词吟唱教学法”活动情况本期自课题研究计划制定好后,分别在十四、十五、十六周进行了高、中、低三个段的古诗词吟唱教学法的研讨。分别选取了高、中、低段的青年骨干教师上示范课。他们服从学校的安排,勇挑重担,为老师们搭建学习交流的平台。每次研讨活动,课题组成员积极参加,按照计划展开活动,即上课老师选题——备课——说课——集体备课——音乐教师古诗词吟唱培训——课堂展示——集体议课——反思——再研讨,每次的研讨活动有条不紊的进行,取得了研究活动的实效。高段组文昌菊老师执教的毛泽东的《七律长征》,属于教长的七律诗。特请来教管中心粟主任亲临指导,采用一边吟唱一边学习的方式教学,课后课题组对较长的诗词究竟采用几课时教学合适,每课时又该达到怎么的教学目标展开了深入的探讨。中段组胡云华老师执教的《九月九日忆山东兄弟》,通过吟诵——吟唱——拓展激起孩子们思念亲人的涟漪。低段组谢眉老师执教的李白的《静夜思》,采用的是先激趣导入————理解诗意——吟诵——吟唱的方式教学,课后老师们就低段古诗词教学应该达到怎么的目标要求进行了深入的探讨。每次的研讨活动不是流于形式,真切的总结出古诗词吟唱教学中遇到的问题,研讨活动扎实有效,老师们把教学古诗词的问题当成课题研究,营造了我校良好的科研氛围。二、古诗词吟唱教学法探索中的困惑三堂“古诗词吟唱教学法”研讨课的展示,课题组全体成员不断的反思,在古诗词吟唱课堂实践中遇到了很多的困惑,提炼整理如下:1.古诗词教学采用吟唱教学法,对语文教师的素养提出了更高的要求——语文教师要有音乐素养。2.在古诗词教学中如何融入吟唱教学效果更好、教学环节更自然,同时让别人认可是采用的吟唱法教学古诗词。3.各段的古诗词教学分别上几课时合适,每课时应该采取什么样的教学模式,达到什么样的教学目标。4.古诗词的配乐应该选取什么的曲谱适合古诗词所表达的情感。5.如何在常态教学中达到展示课中达到的这种效果。6.古诗教学的容量问题;教师如何提高教师的个人素养。三、古诗词吟唱教学法初步的教学模式“教学有法——教无定法——贵在得法。”所以,我认为古诗词教学的基本模式不是每一课时都得有一个模式,只能是古诗词教学的一般教学模式。初步整理出以下模式供课题组全体人员探讨。古诗词教学的基本模式:1.课前预习,收集信息——创设情境,走近诗歌——交流资料,激发兴趣——诵读感悟,入情入境——积累运用,拓展延伸。2.解诗题——明诗意——抓诗眼——品诗情——诵诗韵——唱诗情。3.意境入眼,以画传情——吟唱入心,诵诗悟情——诵诗入口,品诗愉情——舞蹈入神,演诗表情4.聆听音乐,想像诗中意境——组织讨论,增加对诗文的理解——歌唱古诗,体验诗中情感——动作演绎,升华诗文意境四、今后的打算本学期“古诗词吟唱教学法”还处于初步探索阶段,在这探索过程中遇到很多的疑难困惑,需要课题组成员客服困难,在以后的古诗词教学中不断努力、继续探索,不断取得古诗词吟唱教学法的有效途径。今后的探索工作初步打算如下:1.全面展开古诗词吟唱教学法的探讨,语文教师人人上研讨课,骨干教师、中青年教师上示范、展示课。2.请教研室的专家对“古诗词吟唱教学法”进行课堂指导。3.为培养课题组成员的音乐素养,开展卡拉OK大赛。4..课题组成员在探索过程中不断的反思、实践,撰写“古诗词吟唱教学法”研究小论文,开展论文赛。玉峰小学课题组2014年元月6日学习“古诗吟唱教学法”的心得体会2学习“小学古诗吟唱教学法”心得体会昭通市巧家县新华小学平绍燕和着教改的春风,跟随着我校开展“有效教学”模式的步履,我们又迎来了新的阶段——有效教学的实施与改进。“主动教育”、“赏识教育”等教学模式的结合与运用,使学生们的主体性在课堂上很好地展现了出来。这学期,令我感受颇深的是,学校组织老师观看上海市浦东新区北蔡中心小学的青年教师戴建荣的《静夜思》、《回乡偶书》教学视频及视频讲座。戴老师的“古诗吟唱教学法”,让我们倍感新颖。说真的,一直以来,古诗教学对我来说,真的是一个难题:讲多了,古诗的整体意境美被拆解,不讲,年幼的孩子又难以逾越理解的障碍。从老师讲解,学生识记,最后背诵的方法,到创设情景教学古诗,利用音乐来欣赏古诗等方法,总体上感觉教学模式内容丰富,但实际却只留于形式,而未能真正提高学生对古诗的美的鉴赏能力。说实话,刚开始观看时,我真有点担心,因为刚开始戴老师就给同学们讲平仄的知识,平仄是古代汉语里的一个语法知识,小学生能听懂吗?第二点是老师这种手舞足蹈的吟诵教学法能否行得通。是否会影响课堂纪律。当我看了近二十几分钟,感觉就不一样了。学生的感情投入了,随着老师的思绪到了李白的故乡,到了李白的梦中,到了李白的心中。看到了李白所见到的,想到了李白所想到1的。最主要是让学生联想到了李白自从十几岁离开家乡后从来没有回过家,每当看到月亮就想到自己的家乡。让学生感受到当时他非常想念家乡。听了戴老师别具一格的小学古诗“吟唱”教学法后,对如何把古诗的美呈现在当代小学生的面前,如何让小学生通过学习古诗得到传统文化的熏陶,有了一点初浅的掌握。对戴老师的“古诗吟唱教学法”有了具体的认识:戴老师的“古诗吟唱教学法”,包含了四个组成部分:读、唱、吟、舞。这四个部分有机组合,互为支撑,融为一体,看似简单,却把孩子们学习古诗的积极性极大地调动起来,让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读中,既读懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,获得审美的愉悦。一、“吟唱”教学法的第一步是“读”如何“读”?把音律引入诵读。正如戴老师所说的一样,现今的古诗教学中,老师们大多数按照“两字一顿”这样一种单一的模式来指导学生诵读古诗。这种“千篇1律”的朗读,单调乏味,没有情趣,久而久之,学生对古诗文诵读就会失去应有的兴趣。他由此想到,中国古诗十分讲究音律,“平上去入”四声抑扬顿挫的节奏和声韵变化体现出鲜明而丰富的音乐性。如果把音律引入诵读,指导学生按照“平长仄短”的规律来朗读古诗,就能更好地再现古诗的音韵之美,引发学生诵读古诗的兴趣。2戴老师教学时,是这样向学生介绍的:古人读诗有平仄,“平”指平声字,就是现在普通话中的一、二声;“仄”指上声,去声和入声的字。读法是:平声拖长音节,仄声声停气不停,缩短发音。这是他在借鉴古法的基础上,注意学生的实际出发,将平仄音律简化,让学生以汉语拼音的四声为准,读音为一声、二声的归入平声,三声、四声的归入仄声。这样一来,虽然同样是“两字一顿”,但因为诵读的节奏变化丰富、长短交替,古诗内在的音律美得到较充分的体现。在教学中,戴老师注意引导学生边体会诗意,边读出节奏韵味。例如:指导朗读“少小离家——老大回——”一句,读到“家”的时候,戴老师提醒孩子们:“你们想想,诗人离家有多远,你的声音就可以延长多久。”当读到“回”时,他又说:“离家有多远,回家就有多久。终于回到故乡,你又有了什么感受?”学生在老师的引领下,深切品味着“家”,细嚼着“回”,情不自禁地跟着他摇头晃脑,不仅读出了诗的韵味,更读出了诗的意境。二、何为吟,如何吟让吟唱走进课堂,充分诵读之后,就是唱和吟戴老师认为:要激发学生的诵读兴趣和情感共鸣,仅有读是不够的。中国古人在读诗时不仅“高声朗诵,以昌其气”,在高声朗读之后,古人又通过吟唱的方式,进一步入诗境、3悟诗心、品诗味,这一点值得后人认真学习和借鉴。吟,是中国古诗特有的一种诵读方式。吟,不同于唱,讲究“无腔无调,随意而出”。意在通过吟诗,心中复现情景,领会诗情,吟是读者对诗境的“个性化解读,对诗意的个性化表达”。唱,最能打动孩子的心。唱诗需要音乐的配合,更多的古诗需要老师自己选曲配唱。但选曲应遵循这样几条原则:①准确理解诗意,曲子要和诗歌的情调吻合;②弦律要简单,易于吟唱;③弦律应高雅古朴,一般不宜选流行歌曲。三、怎样舞即借手语表达情意在教学中,戴老师习惯性地用手势指挥学生吟诵。每到动情处,不少学生情不自禁地举起小手,学着他的样儿,和他一起舞动起来。戴老师把手语融进读、唱、吟之中,让孩子们能更酣畅更有情趣地抒情;吟唱中再结合手语,还有助于巩固理解,积累内化。另外,在打手语环节中,学生展现即兴发挥的体态语,对培养学生的创造力和想像力,鼓励个性发展也是有一定作用的。四、教——让学生喜欢戴老师认为:“不管怎样教,一定要让孩子们喜欢”;“童心就是诗心,孩子们喜欢,古诗才会有生命”。目的就是唤起孩子对古诗的情感,激发孩子学古诗的兴趣。4我们当老师的,不管怎么教,一定要让孩子们喜欢。孩子们喜欢学习,那学习不就成了和游戏、玩耍一样快乐的事了吗?这让我想起简•豪斯顿在《教育可能的人类》中曾说的话:“如果孩子们跳舞、品偿、触摸、听闻、观看和感觉信息,他们几乎能学到一切东西”。有人说,诗其实就是人的生命,是人的生命中那个最美、最真的化身。戴老师是用自己的真挚唤醒了诗的灵魂,让她为孩子们绽放出最动人的笑颜。诗如生命,生命如诗,戴老师以一颗如诗的心,在传承与创新之间找到了一条古诗教学的成功之路。听完,学完,我陷入了深深的沉思:要如何才能真正再现古诗的音韵之美呢?怎样才能使古诗的教学在学生那儿实现传承呢?……我觉得,应该加强自身学习,只有在老师对古诗及作者有更深入的了解下,才能更好地教学古诗。因此,在今后的古诗教学中,我会借鉴戴老师的古诗“吟唱“教学法,不断地努力学习和探索教学方法,让古诗教学沐浴在教改的春风中,不断地呈现新的诗篇。让学生们真正喜欢上古诗,并能主动学习,继续传承和发扬我们悠久的诗文化。2013年4月20日对话古诗吟唱教学3第九届全市基础教育课程改革征文大赛对话古诗“吟唱教学法”XXX电话:XXXXXXXXXXXXXXX论文类别:学科教学类学段:XXXX学科:XXXX摘要:小学阶段进行古诗教学对于提高学生的阅读能力和作文能力,进而提高学生的语文能力,促进智力的发展有重要的作用。古诗文教学不仅限于读、唱、吟、舞的外在表象,还应当品韵味、悟情理、知方法,从语文学科教学的本质,学生学习的规律上入手,让学生学习语言、使用语言、传承语言。从教会学生听说读写的本领,从会读,读准、读顺,读好;读懂,不误解诗意;感悟,领悟古诗表达的情感,从而揣摩作者的表达方法,领悟其间的情趣;延伸,让学生学会在生活情境中运用,延伸,形成新的阅读期待方面入手,提高古诗教学的有效性。关键词:古诗教学品读感悟有效性古诗是我国文学史上的一个重要篇章,是一份宝贵灿烂的民族文化遗产。“一时代最完美确切之解释须向其时之诗中求之,因诗之为物,乃人类心力之精华所构成也。”(英·安诺德语)小学阶段进行古诗教学的意义不仅在于让学生从小就了解祖国传统文化,更重要的是通过学习古诗能使学生较为正确地认识古代社会,学习古人语言中有生命的东西,发展他们的形象思维能力和审美能力,并能增强爱国主义感情。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间发展创造性思维,进行艺术再创造。学生在读古诗时,对诗中描绘的各种形象大都见过,然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合,从而再大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻,也充分发挥了主导作用,发展了他们的创造性思维能力。这对于提高学生的阅读能力和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