高中语文优质课堂教学设计（最新4篇）

高中语文优质课堂教学设计（最新4篇）【导读】这篇文档“高中语文优质课堂教学设计（最新4篇）”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理，希望这篇范文对您有所帮助，喜欢就下载吧！论语文课堂教学设计【第一篇】论语文课堂教学设计在课堂教学中，教师的“教”应当为学生的“学”服务，教学设计要能够充分地按照课堂教学所具有的现场生成性的基本规律而做相机诱导、及时处理吗，并为此留下最大的弹性空间和应变预测。它应当是一种“软设计”。如果说那些必须达成的教学目标是必须实行的教学步骤，必须完成的课堂训练，无多大伸缩性可言的话，那么，达到这些基本目标，完成这些基本任务的途径、方法、过程、手段则应当根据具体的学情，灵活应变，现场处理，让其具有很强的伸缩性和可塑性。所以，教学设计应当以具有高度弹性的“软设计”为主。鉴于对课堂教学改革的时代性的认识，“软设计”在课堂设计中具有重要意义。其一，从当前课堂的主要弊端着眼，应当大力克服的是以教师为中心的权力主义和命令作风，要大力提倡自主、合作、探究的学习方式，课堂教学亟须以学生为主体，以学情为依归，以相机诱导为手段的“软设计”。其二，课堂教学活动是一个富于变化的共时空群体活动，主体、客体、媒体之间的关系处在不断转换之中。这种不断转换的关系，使课堂教学活动具有很大灵活性和很强的现场性。如果教学设计完全是刚性机制，教学活动必然只能是单向的强行灌输，上课就成了教师演示主观编制得十分细密的教案的单边活动。其三，课堂教学还极富创造机制。教师的教学设计必须充分考虑到师生双向合作过程创新的不确定性。所以教学设计只能是一种“预测”，如何付诸实践，还得根据学情来灵活应变，现场处理。这样，就赋予课堂教学“软设计”以特别重要的意义了。语文课堂教学“软设计”的内在机制可归纳为以下对照图式：当然，以“软设计”为主，决不是意味着教师在课堂上可以“脚踏西瓜皮，滑到哪里算哪里”。我在执教《观潮》一课的教学设计，就能说明这一些：出示课题“观潮”之后，教师先问学生，“观”在这里是什么意思？学生回答：“是‘看’的意思。”教师穿针引线，再问：“课文中还有一个‘观’字又是什么意思呢？”有学生回答：“课文中有‘天下奇观’，这里的‘观’应该是‘景象’的意思了。”“那你能用两个‘观’的不同意思合起来编个课文标题吗？”学生经过一番思考，有人提出这篇课文的题目也可以叫“观天下奇观”。于是，教师引导学生直奔中心，抓住“奇”字，要学生再仔细读课文，这钱塘江大潮，奇在哪里？经过一番课堂讨论，教师引导归纳出“潮来形奇”（第3-5小节）“潮去景奇”（第6小节），并且再深入一步要学生深思“那么第2小节与‘奇’又有什么关系呢？”大家认为有关系，钱塘江“奇”的原因与这里（海宁县盐官镇）的特殊环境（时间、地点）有密切关系。这样就不难归结出：“潮前境奇”。而且，教师单刀直入，很快就帮助学生理出了一条精炼明晰的主线，找到了一条认识课文的“最短程”。如果说，这一步是以教师的组织引导为主的话，那么顺着这条思路让学生具体的揣摩、品赏课文的语言材料，激发情意、调动想象，交流阅读心得等，就应当让学生因人而异地去主动探究。这一部分无疑应当是以“软设计”为主，教师根据具体学情去临场处理，即兴挥洒。最后，以这样一个提问，激发学生自主学习：“好，课文按顺序先写‘潮前境奇’，再写‘潮来形奇’，最后写‘潮去景奇’，写得非常生动传神。现在，请你再仔细读课文，挑一处最能吸引你，你觉得写得最传神的地方讲给大家听。要把怎样写出了‘奇’，好在哪里讲清楚。”于是，课堂教学就不再按传统的“硬设计”去强迫学生顺着老师的小步子提问，亦步亦趋地应答，而是让学生自主选择，探究发现，从各人的差异出发，只挑体会最深的，最能显示自己潜能的那一些作课堂交流，为浓度成功创造了条件，同时又步步扣‘奇’，不离中心。而通过课堂交流各展所长，全体学生所能获得的成果，也足以涵盖课文的全部。这样的“软设计”，教师必须胸中有书、目中有人、手中有法，去随机诱导、现场处理、及时调整，并在学生的课堂交流中去灵活点拨，有机渗透。高中语文课堂教学片断设计【第二篇】高中语文课堂教学片断设计范例一、称呼的背后——关于《祝福》中“祥林嫂”的称呼的讨论导言《祝福》是鲁迅先生1篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的短篇名着。除了四婶、四叔、婆家人思想行动上对祥林嫂直接迫害外，周围的人对她的态度也是她终遭遗弃，无人问津的原因。当祥林嫂以再嫁再丧的身份再次来到鲁镇时，鲁镇的人没有叫她“贺六嫂”，而是依旧叫她“祥林嫂”。其声调的阴阳怪气表明世人对她再嫁的身份的否定和非难，并用“祥林嫂”这一永久的称谓对她进行精神鞭笞。本课试图以“对祥林嫂的称呼”作为突破口，挖掘作品表现的时代观念。实录师：我有个小问题，我们每个人都有自己的姓和名，“祥林嫂”叫什么名字？小说中有没有写到鲁镇的人们对她的称呼？请把有关的句子找出来。生（寻找片刻）：“大家都叫她祥林嫂”“大家仍然叫她祥林嫂”“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂”。师：找得很好，看到这三句话你们有什么想法或者疑问吗？生：为什么人们不叫她自己的名字呢？生：她没有名字，就叫“祥林嫂”。生：她的丈夫叫“祥林”，她就叫“祥林嫂”了。师：为什么她的丈夫叫“祥林”，她就得叫“祥林嫂”？（课堂稍有沉默。）生：中国古代对女人有“三从四德”的要求，出嫁从夫，自然不能继续保留自己的名字。师：说得很好。鲁镇的人们是按习惯以丈夫的名字来称呼“祥林嫂”，至于她没出嫁之前姓甚名何，人们不知道也不想知道，你们说，隐藏在这个称呼背后，鲁迅先生想表达什么些什么呢？生：旧时女子地位低下。师：对，“祥林嫂”的称呼正揭示了旧时女子地位的低下。关于“祥林嫂”的称呼，你们还有没有别的疑问？生：既然人们习惯按丈夫的名字来称呼女人，为什么“祥林嫂”第二次到鲁镇的时候，大家还叫她“祥林嫂”呢？师：按习惯应该叫什么了？生：贺六嫂。师：是啊，第二次到鲁镇的时候，祥林嫂的生活已经和以前大不相同了：再嫁，丧夫，亡子，被逐，经历了极为凄惨的遭遇。然而鲁四老爷全家和鲁镇的人们却“仍然叫她祥林嫂”，根本不按习惯改称她“贺六嫂”呢？生：可能是大家叫习惯了，不愿改口吧？师：是吗？能不能从文章中找些可能性出来呢？生：课文强调“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂”，应该不是习惯叫“祥林嫂”这么简单。从下文不让她沾手祭祀的事情看，应该是人们根本就不想承认她改嫁这个事实，认为她改嫁是“败坏风俗”的，是“不干不净”的。师：说得很好。祥林嫂被迫改嫁，遭遇悲惨，鲁镇的人们只给予廉价的同情，甚至不按习惯称呼她“贺六嫂”，暗示了整个鲁镇社会不承认她改嫁的态度。因此，“仍然叫她祥林嫂”这一不起眼的做法绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教对寡妇再嫁的完全否定，整个社会环境与祥林嫂的严重对立，这样的祥林嫂最终被人们彻底抛弃，也就不足为奇了。……后记鲁迅作品的语言一向为人所称道，《祝福》中祥林嫂两次到鲁镇做工，前后身份有所不同，但小说中人们对她的称呼没有发生变化，这不能不引起深思。无论是什么细节，往往都有着时代的烙印，承载着时代的思想和态度。从细节入手，容易调动学生的情感因素，介入人物角色中。本片段善于寻找巧妙的切入点，设置问题情境，引导学生深入思考，使语文课堂就有了活力和张力。二、用音乐演绎情感——《长亭送别》中《四煞》的教学版本：人教版课文：《长亭送别》作者：开开心心单位：浙江杭州第九中学导言《长亭送别》是脍炙人口的艺术杰作《西厢记》的第四本第三折，这场送别戏共有十九支曲文，由莺莺主唱，既是塑造莺莺形象的重场戏，也充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点。本课时重点赏读《端正好》《朝天子》《耍孩儿》《四煞》四支曲子，通过前三支曲子已经对课文华美曲雅、富于文采的语言多有领会，在《四煞》赏析中，试图还元杂剧音乐的元素，谱一支撩人心弦的离歌，让音乐激发文字深沉的美感。实录师：《四煞》里的这颗眼泪和前面的《端正好》的这出“离人泪”意境是一样的，表达的崔莺莺的感情也是相同的，都是即将离别时的悲愁之情，“马嘶远别时”，“泪中见愁”。前面的《朝天子》我们是来朗读的，《耍孩儿》我们是来演的，我想《四煞》我们就来个唱的吧。很多的文学作品都是通过唱的形式更深的走进老百姓的心坎里，听过李煜的《虞美人》吗？生：听过。师：还有岳飞的《满江红》，听过吗？生：当然听过。师：很好。还有一首我说出来你们肯定听过，王菲唱的《水调歌头?明月几时有》。生：哦，苏轼写的。师：好，这些都是明星唱的。今天我们也为《四煞》谱上曲，你可以选择其中的几句唱词，用你熟悉的、喜欢的、符合《四煞》意境的曲子去配它。元杂剧本来就是用来唱的，既然我们无法用元时的曲子来唱，就来他个现代版演唱。（众生开始谱曲……）师：好了，现在我们先请一个男同学来给我们唱唱他的作品。一生起立，酝酿了一会感情后，用幽怨的声音开始唱……师：请问这是什么曲子？生：这是我自编的。师：自编的！我觉得很好，很有创造力，而且编的曲子比较符合《四煞》悲愁的意境。好，给你一个机会，邀请一位女生来演唱一下。生（很荣幸地）：***，请你来给我们唱一下吧。（女生起立，沉吟良久，全班寂静等候，接着女生用《相见时难别亦难》的曲调开始演唱，全班非常安静。唱完后，掌声响亮。）师：她唱的是唐代诗人李商隐作词，香港歌星徐小凤演唱过的《相见时难别亦难》的曲调，我认为这首歌的调子跟《四煞》的无限悲愁的意境也是能够吻合的。还有李叔同以外国曲子填词而成的着名的《送别》曲调，我请大家一起来欣赏，（放《送别》旋律）大家可以在心里默默地唱，艺术是相通的……后记学生是学习的体验者，体验是可以有多方面构成的，音乐也是其中之一。悲愁的离愁别绪本身已经用华丽秀美的语句表达了，理解时如用语言解读语言，一般会因过于理性而显得苍白，而曲词本身又富于抒情性和音韵美的特点，用直接的音乐演绎抽象的文字中蕴含的情感，音乐与文字相得益彰，更能散发迷人的艺术魅力。这点片段中做得比较成功。三、换位思考深入体验——对《装在套子里的人》主题的再探究版本：人教版课文：《装在套子里的人》作者：东方雪导言《装在套子里的人》是19世纪俄国批判现实主义作家契诃夫的短篇名着。尽管沧海桑田事过境迁，但这篇小说仍旧散发其独特的艺术魅力，高中语文教材多次换血，这篇课文却始终保留下来，并且由自读课文升格为讲读课文，便为明证。传统的教学在分析小说的主题时一般会分析主人公的人物形象，联系时代背景，得出“揭露了沙皇专制统治的黑暗腐朽，鞭挞了卫道士的顽固、反动和守旧”简单的结论。本例试图以“漫画事件”为突破口，充分挖掘主题的潜在可能，把握作者写作的真实意图。实录师：刚才讨论别里科夫的死因，大概有三种意见：一是他是被柯瓦连科推下楼摔死的，二是被华连卡笑死的，三是他自己郁闷死的（学生笑）。从法医学的角度看，前两种属于他杀，第三种是自杀。大家觉得主要原因是他杀还是自杀？生1：是自杀，也就是说，他自己的人格不健全，心胸狭窄，被别人气死的责任应该在自己。生2：我觉得外因很重要，没有像柯瓦连科和华连卡这样的青年，光是像全城的人那样，他永远是不会死的。生3：我折中。自杀和他杀，都很重要，不能分主次。师：讲讲看。生3：说自杀么，是因为他的性格或者说他的个性是时代的产物。像前面的分析那样，他个人的保守、反动、落后，怕出什么“乱子”，完全是当时沙皇专制外强中干心理的表现……师：政治心理。接着说——生3：说他杀么，我觉得除了柯瓦连科和华连卡之外，还有一个人，就是那个画漫画的人，也是让他“郁闷”的，书上说“让他难堪极了”。师：噢，这个人差点被我忽略掉了，我们一起研究研究。大家看课文第八段，我问大家一个问题：如果你就是那个画漫画的人，你为什么会那样做？生3：我就是想让别里科夫出丑，让他难堪，谁叫他平时那么招人恨呢！生4：我猜想这个人一定也喜欢华连卡，只是没有勇气表达，所以用了“离间计”来捣鬼。（众大笑）师：这好象不大可能吧，丑化别里科夫形象，只要在画一张大一点的，贴在全城最显眼的地方就可以了，为什么要画那么多张呢？生5：从漫画的接收对象上看，发给中学教师和神学教师，显然要在教师集体中孤立别里科夫，发给当官的，大概是想告诉他们：“你的奴才居然要跟一个热情的