《登泰山记》原文及赏析（精编4篇）

好文档，供参考1/11《登泰山记》原文及赏析（精编4篇）【题记】这篇精编的文档“《登泰山记》原文及赏析（精编4篇）”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享，供您学习参考使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享吧！《登泰山记》文言文翻译：1泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。好文档，供参考2/11现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松好文档，供参考3/11树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。桐城姚鼐记述。《登泰山记》原文2泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng），其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。余始循（xún）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴（dèng）几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕（cúlái）如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬好文档，供参考4/11积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴（chū）蒱（pú），数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓（jiànghào）驳色，而皆若偻（loǚ）。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。少杂树，多松，生石罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。注释3其阴，济水东流。：阴（山的北面河的南面）阳（山的南面河的北面）当其南北分者：当（在，正在）余以乾隆三十九年十二月：以（于，在）自京师乘风雪：乘（趁着，引申为冒着）越长城之限：限（界限，这里指城墙）是月丁末：丁末（丁末日，十二月二十八日）道皆砌石为磴：为（作为）磴（石级）好文档，供参考5/11其级七千有余：余（整数后表不定余数）郦道元所谓环水者：环水（泰安的护城河。郦道元《水经注·汶水》“又合环水，水出泰山南溪。”）余始循以入：循以入（顺着中谷进去）道少半（路不到一半）崖限当道者：当（占着，挡着）道中迷雾冰滑：迷雾（云雾弥漫）磴几不可登：几（几乎，读“jī”）及既上：及（等到……时）苍山负雪：负（背，此解覆盖）明烛天南：明（照耀）亭东自足下皆云漫：漫（弥漫）极天云一线异色：极（尽头，极点）云（云朵）异（奇特的，与众不同的）须臾成五彩：须臾（一会儿）或曰：或（有的人）或得日或否：或（有的）得（获得）日（日光）其远古刻尽漫失：远（久远，指时间漫长）漫（不可辨认）僻不当道者：僻（偏僻）当（面对对着）皆不及往：及（赶得上）多平方：方（方形）好文档，供参考6/11少杂树：少（数量小不多）生石罅：生（草木生长，长出）罅（缝隙）世皆谓之天门云：云（句末语气词）文言现象4古今异义1、至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事）2、是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词）3、复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复）4、戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚）5、多平方（平方，古义：方方整整的，指山石；今义：数学名词）通假字1、其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）2、少圜（“圜”通“圆”，圆形的，指山石）词类活用1、汶水西流（西：名词作状语，向西）好文档，供参考7/112、济水东流（东：名词作状语，向东）3、崖限当道者（限：名词作状语，像门槛一样）4、道少半（道：名词作动词，走，走路）一词多义当：1、当其南北分者（在，在……的地方，介词）2、崖限当道者（挡住，动词）3、僻不当道者（面对，动词）余：1、余以乾隆三十九年十二月（我，代词）余始循以入（同上）余所不至也（同上）2、其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）以：1、余以乾隆三十九年十二月（在，在……的时候）2、余始循以入（同“而”，表顺承，连词）3、回视日观以西峰（连接方位名词，用法同现代汉语，连词）限：1、越长城之限（界限，名词）2、崖限当道者（门槛，名词）好文档，供参考8/11道：1、道皆砌石为磴（路，名词）道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者（同上）2、道少半（走，走路，动词）有：1、其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）2、泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）及：1、今所经中岭及山巅（和，连词）2、及既上（等到，介词）3、皆不及往（赶得上，动词）云＜＞：1、世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）2、亭东自足下皆云漫（云雾，名词）日：1、与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）2、或得日，或否（阳光，名词）好文档，供参考9/113、是日（天，名词）漫：1、亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）2、其远古刻尽漫灭（磨灭，动词）居：1、半山居雾若带然（停留）乘：1、自京师乘风雪（冒着）或：1、回视日观以西峰，或得日，或否（有的）极：1、极天云一线异色（尽头）视：1、回视日观以西峰(看)坐：1、与子颖坐日观亭待日出（与“站”相对）始：1、余始循以入（开始）判断句1、当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句）好文档，供参考10/112、郦道元所谓环水也。/余所不至也。（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句）3、此东海也。（用句末语气词“也”表示判断。判断句）4、亭东自足下皆云漫。（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句）定语后置句5、今所经中岭及山巅崖限当道者（“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句）省略句6、与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。（以上四句均省略主语代词“余”）7、苍山负雪，明烛天南。（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）8、观道中石刻，自唐显庆以来。（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）9、生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）10、复循西谷（“西谷”后面省略谓语：走）好文档，供参考11/1111、余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）12、中谷绕泰安城下（“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”）