学弈的评课稿【精编5篇】

好文档，供参考1/12学弈的评课稿【精编5篇】【题记】这篇精编的文档“学弈的评课稿【精编5篇】”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享，供您学习参考使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享吧！学弈教学设计【第一篇】一、故事导入1、刚才让同学们捧腹一笑的故事，它们都来自我国古代书面语体文言文。我们已经学习了两篇，它们是：《杨氏之子》和《伯牙绝弦》。2、古文的特色：言简意赅。（板书）这节课，我们要再来学习1篇文言文：《学弈》。3、写课题（师板书：学弈）提醒“弈”字，第四笔是竖钩。齐读课题。“弈”指什么？什么棋？“学弈”什么意思？你是怎么知道的？二、作者介绍本文选自？对于作者孟子，课前布置了相关的预习作业，谁能向大家简单地介绍一下他？请看大屏幕。三、初读课文，读通读顺1、古人云：为学患无疑，疑则进也，小疑则小进，好文档，供参考2/12大疑则大进。读了课题，大家对于这篇课文都想知道些什么呢？现在带着问题请大家打开课本，自己把这个故事读一读，（出示学习目标）结合学习目标，要读得字正腔圆，还要读得抑扬顿挫。3、请生把文章字正腔圆地读一读。自己评，读得怎么样？（生自评）师评。询问“思援弓缴”的“缴”字的读音，为什么？（板书：以义定音）“为是其智弗若与”的“为”和“与”字还有其他读音，在这里为什么读“为”和“与”呢？4、其实文言文在朗读上和三一刀客有很多不同之处，看这个句子：（出示：思援弓缴而射之。这个句子的两种不同节奏）结合自己划的节奏，你认为哪个正确？能说说你的理由吗？5、其他句子的停顿你都划对了吗？请生把古文再默读一遍，静静地反思文章的节奏，自己边读边修正。6、师范读。7、生校对修正，自由读。8、有一个字重复出现，它是？它们分别是什么意思呢？（课件出示）在文言文中，这叫做：一字多义。（板书：一字多义）好文档，供参考3/12四、品读课文1、结合注释以及自己的理解，试着用自己的话和同桌讲讲这个故事！2、请一生讲这个故事。3、师：你们平时具体是怎么翻译这古文的每个句子的？（出示：惟弈秋之为听）看这两个句子，你发现了什么？师小结。4、理解了文意，现在就让我们开始好好地品读一番吧！（1）谁想来夸一夸弈秋？用文中的句子。（2）弈秋收二徒，他们的表现如何？文中怎么说？此二人表现迥异，如果用成语来形容其一人的学习，你会用；对于另一人呢，你会用：。（3）这另一人学弈的结果如何呢？（4）难怪孟子这么评论（师引读）一问一答，什么句？谁想读一读吗？（师范读）你再来试试。哪对同桌愿意来读一读？5、品读了全文，现在谁想通过自己的朗读来表现这篇古文的韵味呢？（1）只看这些提示语试着背下古文。（2）试背最长，最难的一句。好文档，供参考4/12（3）背全文！哪一组愿意第一个来？（4）提高难度，挑战没有任何提示的背诵。6、理解了文意，读通了古文。请生动笔把自己从这篇古文中得到的启发用简短的几句话写下来，尽量用上古文的表达方法。你看，文言文就好似一杯茶，需要你慢慢地去品茗，细细地去回味。其实《学弈》原文前面还有一句：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也”。这句话的意思就是说？老师把这句话做了一些改动，（出示：专心致志，则得也，则大有可为也。）让我们把这句话记在自己的心中。五、课外拓展1、古人透过平凡的学弈，告诉了我们一个学习做事的道理。古人的谆谆教导还藏在那一个个经典故事中，请看：2、结合注释默读这两段文字。3、自由选择其中一个故事，谁能用自己的话把它的大意说一说呢？（师评）4、古人又想透由这个故事告诉我们什么道理呢？六、课堂总结七、布置作业好文档，供参考5/12学弈教学设计【第二篇】教学目的重点：1、学习本课生字，理解词语的意思。2、练习朗读。熟读课文。教学准备：1、孟子生平简介。2、课文朗读课件。教学过程：一、导入1、同学们，中华民族有着五千年的文明史，诗歌有着绵长的韵味，我想请同学背诵一首自己喜欢的古诗。2、下面我们再一起来背诵《三字经》人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义……再请同学们说说经文的意思。3、我们祖国的文化博大精深，在1919年以前基本好文档，供参考6/12是使用文言文。今天，我们就来学习1篇文言文《学弈》。2、读课题，解题。什么是学弈？请同学们通过阅读预习提示寻找答案。（学弈：学习下围棋。）3、本文选自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。4、谁能简单地介绍一下孟子的资料？孟子（约公元前372——前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。他是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等7篇。本文选自《孟子·告子》。二、自读课文，解决疑难。1、按要求读文。好文档，供参考7/12（1）读准字音。（2）画出不理解的词语，结合工具书和注释解决。（3）掌握生字字形。2、汇报交流（1）字音：指名读文，纠正字音。huìwéihúzhuófúyuē诲惟鸿鹄弓缴弗若曰（2）解释古文词语的意思。（3）检查学习情况。请同学们合上书，说出词语的意思。（以课件展示正确答案）三、熟记课文。读正确、流利。1、范读。（课件展示“课文朗读”）2、学生练读（教师适时指导文言文读法。）四、布置作业1、读课文。2、结合注释理解课文内容。说教法【第三篇】读式教学模式的核心是读，这与本课教学重点不谋而合，因此本课教学主要采取读式教学法，该方法导语激趣――――讲究激励性，初读寻疑――――提倡自主好文档，供参考8/12性，再读释疑――――倡导探究性，细读解析――――主张创造性，精读入情――――讲究情境性，美读品味――――提倡鉴赏性，熟读成诵――――主张积累性。这种方法的功能是既能使学生积极主动地“自能读书”，又能激励兴趣、情感、意志、动机等非智力因素，全面提高心理素质，促进学生对文言文的学习兴趣。与此同时，游戏激趣法、创设情境法也是本课教学中两种非常重要的方法，它促进了“读式教学法”的读，拓展了学生思维，培养了学生的创新精神。学弈教学设计【第四篇】《学弈》是五年制小学语文第九册中的1篇古文，学生初次接触文言文，对理解课文内容较困难。本文篇幅短小，道理浅显，我指导学生以读为主。通过读预习，学生知道了题意。通过看图，了解了课文大意。通过五次朗读，要求不同，层层深人，理解了文章内容，明白了道理。在读的过程中，我采用“角色变换”的方法，让每个学生都当一次老师，提出自己的问题，发表自己的看法。师生共同讨论，共同研究，教学收到了良好的效果。教学目标：能对照注释，读通课文，理解内容，明白道理。好文档，供参考9/12教学重点：能读懂课文，明白道理。教学过程：一、读预习释题意。1、同学们，这节课，我们学习《学弈》一文。（板书课题）2、请大家读“预习”，理解题意，说说你知道了什么？二、看图理解图意。三、以读为本，目的明确，理解文意。1、请同学们第一次自由读文，要求读准字音，提出不认识的字。重点指明：惟弈秋之为(wéi)听援（yuán）2、请同学们第二次自由读文，要求划分节奏。3、第三次朗读课文，要求边读边对照注释，一句一句读懂，知道课文讲了一件什么事。4、检查对句子的理解情况。四、学生当老师，接龙提问并激励评价，激发学习兴趣。五、以读代讲，阐明道理。1、第四次朗读课文，要求带着问题边读边思考：（1）学下棋的两个人的表现有什么不同？（用两好文档，供参考10/12个成语概括出来）结果有什么不同？（用一对反义词概括出来）（2）你从中明白了一个什么道理？2、学生相互交流，指名回答。3、师生共同完成板书。一人：专心致志→成功学弈做任何事，都要专心致志。一人：一心二用→失败六、读中悟文，拓展思维。请同学们第五次朗读课文，你还有什么问题不懂或你还想知道什么问题，请自由提问，师生共同探讨。反思1、阅读教学首先要树立“以读为本”的教育思想，让学生在读书中感知，读中感悟，读中积累，读中体验，在读中训练学生的语感、思维和表达能力。教学本文，以读为主线，组织了教学的全过程。2、让学生在读书过程中，自己发现问题，自己解决问题，这不仅是教学方式的转变，而且是教学观念的更新。过去是教师问学生，学生跟着教师的思路走，剥夺了学生的自主探究的权利。现在是学生问老师，学生的主体精神和创新思维得以发挥。师生是平等合作的关系，课堂氛围宽松。学生想说就说，想问就问，大胆地好文档，供参考11/12探索，体现了教育的人文性。3、课堂教学缺乏活力就是教师的问代替了学生的问，教师的思维代替了学生的思维，学生学得枯燥无味。本堂教学，我鼓励学生大胆质疑，大胆提问，自主探究，自主评价，互相取长补短，共同提高。说教学过程【第五篇】1、游戏、激发学习兴趣本层次的教学采用游戏激趣法和旧知迁移法意在激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛使学生思维达到兴奋点，让学生在游戏情境中将旧知成语与新知文言文成语故事相结合，从而揭示课题，导入新课。2、读通，整体感悟文章大意。本层次的教学采用自悟交流法。让学生在初读的基础上感受教师的范读，从而领悟文言文的特点，进行体会交流，为下面的理解和朗读奠定基础。3、读懂，根据注释自主合作探究，自悟句意文意。本层次的教学采用自主合作探究的模式，让学生在质疑之后下位寻找伙伴，自由组合，分工合作解决疑难，从而读懂课文的主要内容，在汇报合作成果的过程中学生们团结协作以简驱繁，突破难点，大大提高了学习效率。同时这也打破了传统，形成了开放式课堂。好文档，供参考12/124、吟诵，创设情境，体情悟道，熟读成诵。本层次的教学采用创设情境法，共创设了“学弈经验总结会”“孟子讲学”两个情境，前者的创设主要意图在明理，其中创造性问题――――在经验总结会上师徒三人会说些什么，你们作为嘉宾能联系实际说说吗？拓展了学生的思维空间，体情悟道自然不刻意。后者的创设为学生的诵读提供了空间，将学生带入情境中，身临其境，熟读成诵，改变了传统的评读僵局，促进了朗读、诵读指导的效率，积累了语言。5、拓展，课内外延伸积累。本层次的教学采用总结法和课外延伸法，让学生进一步认识到中国古代文化的博大精深。同时，通过推荐文言文成语故事以及搜索文言文的网址引导学生学会积累，提高语文综合素养，这样首尾呼应，成语贯穿始末，体现了“大语文”观。