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弟子规与职业化塑造王泽仁时代光华1孝顺父母，增强使命2友爱兄弟，尊敬领导3谨慎为人，慎终如始4诚实守信，改过迁善5感恩博爱，推己及人目录6见贤思齐，摒弃小人7知行合一，学以致用导入语课程简介弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文总叙《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》就是规范，就是规矩，就是规则。《弟子规》概要人性学说人性恶人性善人性可善可恶人性有善有恶人性无善无恶51234人性学说分析儒家的特色肯定传统重视教育关怀社会每个人都可以成为君子每个人都应该成为君子每个人都应该帮助他人成为君子儒家的特色儒家教育系统言语政事文学德行《论语·述而》：子以四教：文、行、忠、信人才教育人格教育人文教育儒家教育系统礼信忠悌孝义廉耻仁爱和平智内圣外王内圣外王我们为什么要学习弟子规？学习弟子规对我们职业发展的好处？弟子规文化的普及对企业发展的好处？第1章孝顺父母，增强使命父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤入则孝亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生1.1孝是成就我们人生理想和职场发展的力量源泉于成孝百行万善孝为先家中孝顺子自古忠臣出孝子公司忠义男小孝孝身中孝孝心大孝孝志至孝孝慧《孝经·开宗明义》：夫孝，德之本也，教之所由生也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于後世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。曾子曰：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。曾子曰：大孝不匮，中孝用劳，小孝用力。1.2孝的层次1天子之孝一人有庆，兆民赖之。2诸侯之孝战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。3卿大夫之孝夙夜匪懈，以事一人4士之孝夙兴夜寐，无忝尔所生。5庶人之孝用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母1.3不同的人生阶段，孝的内涵不同居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其哀祭则致其严1.4孝顺父母必备五件事情行为规范恭敬的对待父母的耳提面命细心周到、无微不至的照顾父母游必有方，坚守正当的事业行为规范勿以恶小而为之顺其所好，去其所恶端身正意，光耀门楣行为规范爱憎不存于心，唯有孝不变开导父母，劝谏父母的艺术父母唯其疾之忧丧则致其哀，祭则致其严。弟子规中如何教导我们为人儿女第2章友爱兄弟，尊敬领导兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财务轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到出则悌称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄无私至善超越自我阶段礼法情义人我互动阶段生存发展自我中心阶段2.1儒家价值观的三个阶段六个层次人与自己人与他人人与宇宙人的和谐2.2构建人的和谐2.3成就仁义三步骤仁义人之道止于至善真诚向善择善固执五伦之道儒家思想父子有亲长幼有序夫妇有别君臣有义朋友有信2.4五伦之道尊老爱幼乃是中华民族的传统美德。长幼有序主要表现在礼仪为先。企业的文明秩序如何构建？礼仪细则同事如兄弟，和睦同事就是尊敬领导同事之间不和睦无外乎两件事情：财物，言语礼仪细则凡事要长者先，幼者后，长幼分明及时准确的响应领导的工作安排礼仪细则尊重名分，善于让功，懂得藏锥一分恭敬，一分忠义应答得体，声若和弦领导如长辈，同事如兄弟弟子规中的礼仪细则第3章谨慎为人，慎终如始朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则谨年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难内省慎独修身吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。相在尔室，不愧于屋漏诚于中，形于外3.1修身之道谦卑君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言谦之一卦，六爻皆吉。3.2谦卑—敬天爱人注意事项小心驶得万年船，战战兢兢，如履薄冰时间管理：一寸光阴一寸金学会自理，养成好习惯，日常生活井井有条注意事项支出符合身份，不盲目攀比，人敗败在一个奢字醉酒乱性，大丈夫不为也站有站相，坐有坐姿，文质彬彬注意事项事缓则圆，事恭则成，事忙多错，事难则惧，事轻则敗远离是非不窥他人隐私，维护他人利益以名相对，以正长幼借物必先问，借物及时还弟子规关于生活和工作中谨慎为人的注意事项第4章诚实守信、改过迁善信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶4.1儒家五常信儒家五常义智仁礼视善语善行善存好心说好话做好事善护口业，不讥他过善护身业，不犯律仪善护意业，清净无染4.2一日三善信用体系自古皆有死，人无信不立多言多失，多事多败语善：言而有信，辞达而已语恶：奸巧谗佞，道听途说信用体系一诺千金吐字清晰，表意准确闲事莫管，“勿谈国事”见善如不及，见恶如探汤知过能改，善莫大焉信用体系德比于上而知耻，欲比于下而知足心如海量，闻过则喜知过能改即是善，掩饰过错即为罪弟子规中的信用体系第5章感恩博爱，推己及人凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说泛爱众道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言5.1爱是人类发展进步的永恒动力爱博爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我们该如何去爱：儒家三句经典塑造自尊自爱的人生忠恕之道《论语·里仁》子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”《中庸》：喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。《大学》：所恶于上毋以使下；所恶于下毋以事上；所恶于前毋以先后；所恶于后毋以从前；所恶于右毋以交于左；所恶于左毋以交于右。此之谓絜矩之道。5.2爱的内涵感恩博爱夫子之道，忠恕而已天覆地载，亲如兄弟注重内涵修炼，不仅在乎外在修饰相互帮助，共同进步，不相互诋毁感恩博爱趋炎附势，喜新厌旧，君子不为也尊重他人，维护他人的权利和隐私隐恶扬善感恩博爱同事之间要共同进德修业奉献精神：舍得，有舍才有得己所不欲勿施于人一颗感恩的心宽容慈和，以理服人弟子规中如何教导我们去感恩博爱第6章见贤思齐，摒弃小人同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏亲仁友直友谅友多闻友便辟友善柔友便佞交友之道损者三友益者三友6.1交友之道环境因素人是会受环境影响的物以类聚，人以群分仁者，爱人；爱人者，人恒爱之环境因素舜，何人也；予，何人也；有为者若是。宁为凤尾，不为鸡头环境因素智者不惑，仁者不忧，勇者不惧苟日新，日日新，又日新人必自侮然后人侮之弟子规中关于环境对人格发展的重要性第7章知行合一，学以致用不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通余力学文心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致一自然境界二功利境界三道德境界四天地境界7.1人生四境界7.2经世致用行为规范书呆子和莽夫；质胜文则野，文胜质则史；文质彬彬，然后君子学而不思则罔，思而不学则殆夸夸其谈和固步自封行为规范工作四法则：心到、眼到、口到、手到不要一口气吃成胖子豁然开朗和时刻求教做事细心，有条理，干净整洁，塑造良好的办公环境行为规范字如其人，人如其字选择的重要性，近朱者赤，近墨者黑圣贤都是后天培养的弟子规中关于“知行合一”的行为规范结束语课程总结课程总结本堂课你学到了什么？你将要做出哪些改变？你愿意在企业中力行吗？你还有什么疑问？一个词：改变两个心：诚心、信心三个田：恩田、敬田、悲田四个得：福、禄、财、寿五个福：富贵、康宁、好德、长寿、善终给各位学员们的祝福和期盼THANKS王泽仁