生于忧患死于安乐读后感精编4篇

好文档，供参考1/7生于忧患死于安乐读后感精编4篇【题记】这篇精编的文档“生于忧患死于安乐读后感精编4篇”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享，供您学习参考使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享吧！生于忧患死于安乐作文1忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验，可以促进人类社会不断的向前发展经受磨练，方能“称王”球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。这也是《孟子》中的一段话。这番话说的是：承担重任的人，之所以受尽苦难，是天授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高他的竞争能力。做一好文档，供参考2/7个人，一个发奋图强，顽强拼搏，意志坚定，勇往直前的人，必须要用忧患做为一切成就的先决条件。从古至今，多少英雄豪杰做出的丰功伟绩，都缺不了忧患意识做为精神支柱，这也体现出忧患的重要。比如爱迪生，为人类做了巨大贡献，而他小时侯却家境贫寒，所以，他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件，创出一千三百多项发明，才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么？还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神，而这精神从哪儿来？不屈不挠的精神就是忧患的结果！我们每一个人都应该有忧患的思想，只有抱着这样一种态度，自己的学业就会有成，自己的事业才会成功！但又如一个退休老干部，年轻时饱经风霜，现在过上好日子后整天只想怎样养生，如何享受，最终堕落到不可收拾的地步。这样的例子还有很多，这些人做出这些行为的原因何在？原因在于他心中没有忧患做支撑，结果就像那些鹿一样败下阵来，最终被社会淘汰。因此，我认为只有抵制不正之风，发扬优良传统，弘扬中华美德，才能使我们的祖国经久不衰，繁荣富强！若想做到这些，就必须有忧患精神来做我们的立国之本！那就让我们忧患起来，怀着一颗平常心，去面对压好文档，供参考3/7力的挑战。要有恒久的毅力和登上人生舞台前的那平和的心境，不求登峰造极，只求问心无愧；做人须经得起风雨，得意、失意都不必在意；战胜心中的压力，相信自己，以平常心挑战到底，坚持到底！生于忧患死于安乐作文2“生于忧患，死于安乐”这的确是真理。仔细想想那些大人物不都是经过了磨练才成功的吗？孟子还说：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”所以可见“逆境出人材”的现实说法。一个人的在艰苦的环境下，会努力去奋斗，因为他明白只有努力才是唯一的出路。而相反，那个人如果是在条件优越下生活，他便会不知道进取，懒惰，最后成为社会上的垃圾。但当然也有例外，不过年可是少之甚少。我妈妈从小就教我要自己的事情自己做，而我有一个表弟，从小就是外公。外婆的宝贝，握在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。然而十几个春秋过后的今天，表弟任旧是饭来张口，茶来伸手。偶尔家里没有人，我总能做些食品来填饱肚子，而表弟就只有饿肚子。放暑假时，我在外面卖报挣钱，表弟就在家当他的少爷。想一想将来，表弟会成为什么样的人呢？有一点可以肯定，我会比表弟过得更好。好文档，供参考4/7老一辈的人经常说“不打不成材”。当时我的坚决不同意的。但认真想一想，也是有几分的道理。人想经过“打”，吃了苦头，才不再去犯错，也有点像是“磨练”吧。我们谁没有挨过打呢？如果有也只是个别的。所以“打”也是一种幸福，俗话说的好“打是亲，骂是爱”，受到了皮肉之苦就不再去做类似的错事了啊！父母越是打你就越是疼你，而同学越是打你就说明他们和你的关系越好，但即使是仇人打你，那对你也是一种约束，使你更向上。“生于忧患，死于安乐”这是个真理！生于忧患死于安乐作文3孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”现实中却也如此，在忧患中人们才会得以生存，而安乐必将导致灭亡，所谓乱世出英雄就是如此吧。战国时期，战笛长鸣，烽火不熄，尸横遍野，血流成河，多少百姓流离失所，国破家亡……就在这时，秦王嬴政，挥军南下，以远交近攻之策，逐个击破之法，秋风扫落叶之势一统六国，站在了高山之巅。是啊，如果没有七国争雄，颠倒流离，民不聊生的战争，秦王又怎么会有忧患意识，又怎么会一统天下。在忧患中，人们时刻都警惕着，想要防患在未燃之间，敌军不除，戒好文档，供参考5/7心不放，拼命地在乱世中求生，人们的潜能也便在不断的激发，才干、智慧也在不断的增长，忧患意识让人们得以生存。而商纣王那，自登基以后整日沉迷于酒色之中，纸醉金迷，更是造酒池肉林，与官员整日沉迷在其中，啃食着祖先打下的江山伟业；是非他便也是不分的，对苏妲己的话更是言听计从，比干挖心，炮烙之刑残忍至极，不知枉死了多少冤魂，终于，鲜血将他富丽堂皇的宫殿，腐烂的生活灭亡，在安乐中生活的人们，永远都没有危险的意识，只是认为那将要到来的危险只是一个笑话，例如，日本偷袭珍珠港，中国破译了密码，而美国却只当它是个笑话，而事实那？人们总在安乐中享受，危险意识逐渐淡薄，人的潜能也在不断的退化，安乐导致的结果，终究是亡。在生活中，我们中学生常常以分数名次骄傲，考好了就沾沾自喜，考不好就垂头丧气，一点点的成功还不足以让我们骄傲，要拥有一颗谦卑之心，成功才不会与我们背道而驰。忧患可以消除，安乐可以覆灭，只有拥有一颗谦卑之心，扼住生命的咽喉，脚踏实地一步步的向前走，我们才更接近明天。生于忧患死于安乐作文800字4孟子曰“生于忧患，死于安乐。”忧患与安乐，自好文档，供参考6/7古以来都是长存于人们心中的。总的来说，也就只有八个字：忧患于心，安乐即外。忧愁发自内心，安乐的感慨表现在外。二者的辩证关系是非常难搞懂。生命的变迁，时光的荏苒，忧乐不曾断过。不时仰天长笑，无奈对酒当歌，不忘倚歌而和。忧愁都是有感而发，而安乐也许只是忧愁的催化剂。风雨烟云，飘飘而过，留下的也只不过是独自仰观宇宙之大，与自己的忧愁四目相对，细细品味。永和九年，群贤毕至一无名小亭——兰亭。虽说无名，景色动心，欢饮尽兴。可乐归乐，饮归饮。乐在其中，忧从中来。俯仰之间，人生已过几十载。尽情地安乐，也只能引发无限的忧愁和对苦短人生的感慨。无独有偶，与王右军同感的还有苏东坡。虽说写给子由，迸发的却是自己对国之忧，对己之愁。“明月几时有？”对月亮质问，对人生怀疑。欲乘风归去，又恐高处不胜寒。乐上几天，忧上几载，都已成为家常便饭。自忧患而来，辗转反侧，昼夜难眠。深度探掘着忧愁之本。云游四海，不知老之将至，到头来也不知人生之忧是否值得一谈。忧患与安乐一直是并存的，只是角度不同，所感不同。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”苏东坡贬于黄州，人生质疑也便不请自来。“何似在人间”时的饮酒好文档，供参考7/7长啸不也是如此？可反面一想，“不变者而观之，物与我皆无尽也。”又何必“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”呢？造物者之无尽藏，“取之无禁，用之不竭”这岂不是人间之大快。一世之雄的曹孟德不知是否有之同感。说忧有乐，道乐有忧。待到东方既白之时不知东坡之感。也许只是忧患于心，安乐即外……忧乐相存，但也不时相互交替，捋不清关系。可或喜或悲也正是生命情感的本质。忧与乐变化无常，难以琢磨。三十载的栉风沐雨，逝者如斯。年过半百的曹操，立足于江东，俯望孙氏疆土，背后八十三万大军。乐在其中，可回顾群臣，不觉发现“人生几何”。“慨当以慷，忧思难忘”，忧自何来？“天下归心”动感群臣，“酾酒临江，横槊赋诗”亦感天地之大，万物之雄。忧情涌上心头，也只得赋诗一首，飘入生命长河。忧乐无情，但我有情。渺渺人生，忧在，乐亦在。“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”这才是人生境界。正所谓：忧患于心，安乐即外。