2023届高考作文模拟主题写作:“孔颜之乐”发言稿

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学科网(北京)股份有限公司高考作文模拟主题写作:“孔颜之乐”发言稿文题孔子曾自述心志:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”他又称赞颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子与颜回乐在何处,所乐何事,周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”,千百年来,一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛,努力实现人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人,仍然有着重要意义。语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐,做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料,写一篇发言稿,谈谈你的感受和思考。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。佳作展示“孔颜之乐”发言稿杜蕊亲爱的同学们,大家好:如果说儒家思想是高楼大厦,那孔颜之乐是坚实的地基;如果说儒家思想是参天大树,那孔颜之乐是汲取营养的庞大树根;如果说儒家思想是不停运转的机器,那孔颜之乐是一枚不可或缺的螺丝。今天让我们一起品味作为儒家思想重要内容的孔颜之乐。孔颜之乐,是不慕名利的幸福。同学们,是“不义而富且贵,于我如浮云”的淡泊名利,让孔子成为儒家学派创始人,芳名传千古;是不追名逐利,让颜回“不改其乐”,成为孔子最喜欢的学生;是不慕荣华富贵的态度,让周敦颐要求程氏二人仔细参悟。不慕名利不是消极的人生态度,而是追求淡泊生活的积极人生观;不慕名利,不是装模作样的做作姿态,学科网(北京)股份有限公司而是对平淡生活的不懈追求;不慕名利,不是对人生没有希望的自我否定,而是对自己想要人生的努力追逐。不慕名利,让我们的生活简单又温馨;不慕名利让我们的心灵轻快又充盈。让我们不追名逐利,做幸福青年!孔颜之乐,而是追求简单生活的幸福。同学们,是“饭疏食饮水,曲肱而枕之”的简单生活,让孔子“乐在其中”;是“一箪食,一瓢饮,在陋巷”让颜回“不改其乐”;是孔颜所追求的简单生活,让他们心无杂念,芳名流世。你是否因追求充实生活,给自己安排紧密任务而忙得晕头转向?你是否因追求良好的生活质量,去商店疯狂购物而给父母增添负担?你是否因追求闲适生活,在家中碌碌无为,而荒废了美好的一天?追求简单生活,是不慕富贵,是不过度追求高质量的生活,更不是庸庸碌碌过完一天的颓废。简单生活是积极的人生态度,是对极简的追求,是对简单却充实生活的向往与渴望。简单生活让我们心无杂念;简单生活让我们活得更加轻巧;简单生活让我们不背负重担。让我们简单生活,做幸福青年。孔颜之乐是专注学习的幸福。同学们,专注学习,让孔子成为众人信服的伟人;专注学习,让颜回成为我们学习的对象;专注学习,让程颐、程颗成为我们赞美的对象。专注学习,让我们的学习知识储备更加丰富;专注学习,让我们心无杂念,认真钻研,攻破更多难题;专注学习,让我们拥有更好的人生;专注学习,让我们成为国家的栋梁;专注学习,使我们才华出众;专注学习,使我们的生活更加充实;专注学习,使我们的精神世界丰富多彩。让我们认真、专注学习,做幸福青年。同学们,让我们品味孔颜不慕名利之乐,简单生活之乐,专注学习之乐,做幸福青年!点评:本文能够紧扣“孔颜之乐”与“幸福”的任务主题,在品析“孔颜之乐”的同时,读来令当今青年去思考如何在传承中感受幸福,如何让自己的心灵轻盈而备感幸福,如何简单生活、幸福生活,具有一定的启发意义。本文排比修辞运用娴熟,说理较有气势,足见一定的写作功底。学科网(北京)股份有限公司孔颜之乐,青年之乐张时弩有这样的人,吃粗食,喝清水,却怡然自得;有这样的人,曲臂为枕,却恬然入梦;有这样的人,身居陋巷,却乐此快活。孔颜之乐,历久弥新,影响着世代君子的品行;孔颜之乐,高洁傲岸,涤荡着先贤的精神之舟;多少人为其高尚叹服,多少人为其智慧折服,多少人为其操守诚服。品味孔颜之乐,我们青年也应身体力行,学其真谛,成为幸福人。做幸福青年,品孔颜吃苦耐劳之乐。艰苦的生活不能动摇意志,因为他们有更高的追求;粗劣的饭食不会消磨斗志,因为他们有更深邃的哲思;残破的居室不会打击心灵,因为他们有更远大的抱负。以吃苦为乐,我们才能更好地品味苦涩背后的甘甜;以吃苦为乐,我们编织梦想的心中才会燃起更强的斗志;以吃苦为乐,我们逐梦的脚步才会愈行愈远,人生旅途才会风光无限。孔颜之乐是一种苦乐,能给我们青年的心灵带来震颤,品味其中奋斗的幸福。做幸福青年,品孔颜淡泊名利之乐。不守道义的富贵,于他们是眼前浮云。他们身居的陋室,是心灵的城池,阻断了外面的繁华与喧嚷;他们口中咀嚼的疏食,是治疗心灵的药剂,抚平了世俗名利的伤口;他们碗里的清水,是神圣的甘霖,涤去了心上包裹的污秽。不被功名绊住,人生色彩才会纷呈;不被财富束缚,人生才有更多的诗与远方;不被世俗沾污,人生才有更多的高雅,心中才会守住一方净土。品味淡泊的乐,才能找寻本真,才不会在红尘中迷失,这对我们青年来说,何尝不是幸福?做幸福青年,品孔颜追求人生之乐。对人生的追求,有时候贫苦与伤痛,反而更能使其敏锐地感受幸福。每一份平静的背后都曾有过深沉的狂涌;每一份成功的背后都曾有过血汗的倾洒;每一份得到的背后都曾有过付出与给予的奉献。孔言之乐,在于他们对生活的感悟,在于他们对人生的探索;在于他们对精神世界的追求,在于塑造更好的自己,而不是随波逐流,靡靡颓废。我们青年也要有这种精神,不被苦难吓倒,反而更加坚学科网(北京)股份有限公司强;不被外界干扰,反而更加淡然。不与燕雀绕檐,而做鸿鹄展翅,去放飞真正的自我。青年要想幸福,怎可少了这种乐?孔颜之乐,不是表象的艰苦卓绝,吞糠咽菜,而是乐在其中,彰显的是伟大的精神内涵。苦乐,是人生前进的动力;淡泊,是纯化内心的良剂;对于人生的探求,是我们存在的意义。做幸福的青年,就要学习这种别样的清欢,别被俗世庸碌污染初心,拾起思想的一砖一瓦,去建造我们幸福的精神家园。评语:本文字里行间充溢着作者对“孔颜之乐”的深刻感受,浸润着作者对当今青年幸福内涵的独特见解。一如作者所言,“孔颜之乐,乐在对自我精神国度的探求,对人生理想花园的栽植”,也真心希望今天的青年能够“不与燕雀绕檐,而做鸿鹄展翅,去放飞真正的自我”。灵活变换的整散句,铿锵有力的长短句,无不展现着作者收放自如的写作功力。乐在其中,无愧于心王之涵亲爱的同学们:大家好!翻开《论语》,听到的是孔子掷地有声地教诲,看到的是春秋先贤激烈的思想碰撞。那亘古的风翻开扉页,孔子与颜回的笑声在时空中激荡。不因外物与自己处境变化而改变内心,永远乐在其中,实现人生价值,无愧此生。君不见,陋室凄凉,我自曲肱而枕。孔子追求大道,是心灵的不染尘埃,那饭那水同道义相比,犹如空中楼阁,毫无实际意义。颜回是孔子弟子,追随着老师的步伐,在精神层面上更上一层楼,青出于蓝而胜于蓝。他们向往的是“风乎舞雩”的盛世,心之所向,无坚不摧。他们同《百年孤独》中所说“只有将心上雾气擦干,荣光才会照进现实。”一样,视“物质”为无物,奉“精神”为至高,擦去了水渍,了无牵挂地去追求大同世界。学科网(北京)股份有限公司君不见,他人富贵,我自视其为浮云。不单单孔子、颜回在追求人生真谛时乐在其中,现代优秀前辈们仍在砥砺前行。曾记否,天眼之父南仁东怀抱三百遥图行走在中国西部;黄大年凭一己之力推动中国深部勘探;“嫦娥”奔月“蛟龙”入海;“悟空”开天眼,“墨子”迎未来,此熠熠生辉的科研实例令后辈心潮澎湃。那身在中国西部探索科技道路,从不问艰难困苦的前辈们值得我们称赞为“为生民立命,为万世开太平”之人。他们沉浸其中,无愧此生。君不见,青苗茁壮,吾侪正效仿先辈之德。红旗飘飘,青春燃燃,锐意盘盘,孔子颜回开先河,青年当再创辉煌。担当新使命的我们,正处在百年未有之大变局中,乘风破浪不为前路荆棘密布,不惧前路黑夜茫茫。为社会奉献,为祖国复兴,不改其乐,乐在其中,无愧于心,实现人生价值。既得繁锦,便织华裳,既逢盛世,便立宏愿。在大浪淘沙中,仍坚守内心,不忘来路。孔子颜回已去,新的时代已来。先辈言行教导,身体力行的教诲我们不可忘怀。当以大笔如椽,心怀孔颜之乐,于时代的宣纸上书写人生真谛。贾平凹曾说:“一个人的成功与他是谁,他在哪都无关,至于他在干什么有关。”且牢记使命,以存心寄华夏,以时光赠山河,乐在实现人生价值,乐在无愧此生,无愧此行。我的演讲到此结束,感谢大家的聆听!品孔颜之乐,成幸福人生梁曦文亲爱的同学们:大家好!自古以来,孔子的思想学说备受学士们追捧,颜回也备受孔子青睐,那是因为共同的志趣使两人如同知音惺惺相惜,对名利的淡泊,对生活的简约,对学术的热爱,至今对我们也颇有借鉴之意。学科网(北京)股份有限公司淡泊名利,成伟岸人生。孔子“不义而富且贵,于我如浮云”至今仍回荡在耳边,敲击在心中,孔子一生在官场上从未顺遂,未得重用,对名利淡泊极致,将一腔报国之志投身于教学,培养出颜回,公西华一类有识之人,将自己的智慧凝聚在《孔子》一书中,对后世留下珍贵财富,成就伟岸一生。颜回一生谨守孔子教导,不求不义之名,在青史中留下珍贵的名气。那么作为新时代的青年,我们应该如何去做呢?我们也需传承孔子的智慧,在实现自我价值的一生中,清明、精神集中,不纳不义之财,严格管束自我,担当国家使命,成就精彩的一生,贡献自我的价值。简约生活,安于贫穷之时。颜回生活简单至极。“一箪食,一瓢饮”,他却能“不改其乐”,认真钻研学术,成就自我的智慧。他专注于学术,对外部环境条件很少在意,我想这就是他能简约生活,安于贫穷的根本原因吧!那么作为新时代的青年,我们应该怎么做呢?我们也要将颜回之榜样立于心中,在生活富裕时,不骄奢,不放纵;在生活贫穷时安于现状,不气馁,不暴躁,而是专心钻研事业,实现自我幸福人生。热衷学术,达人生之巅。孔子与颜回一生热爱学术,乐于钻研,淡泊名利,忽视外部条件,真正投身于学术,贡献自己的智慧,献出自己的一生,真正成就自我人生价值,为后世留有现实借鉴意义的治国之道。那么作为新时代的青年,我们应该怎么做呢?现在我们在此刻阶段还并未投身社会,只能在校园内生活,所以我们更要专注地投身学习,一心一意地抓好学习,专注于把成绩提升,争取考上更好的大学,为自我的青春不留遗憾,画上完美的句号,并提升自我修养,实现自我的人生巅峰。孔颜的榜样至今仍树立在我们心中,引导我们淡泊名利,简约生活,热衷学术,积极探索人生真谛,努力实现自我价值。希望同学们能参考以上几点,真正活出自己希望的想要的人生,成就自我的幸福人生。我的演讲到此结束,感谢大家的聆听!素履之往,一苇以航谷士远学科网(北京)股份有限公司老师同学们,大家好。当今时代,产能过剩条件优渥,似乎不再值得我们去节俭。但在2500年前,孔子与颜回身体力行地演示着,安贫乐道志高操守。万里路途只需一双素鞋,汹涌航道,只需一叶偏舟。孔颜之乐,启迪我们青年追求简单生活,拥有幸福人生。做幸福青年的我们,应理解孔颜之乐的意义。当你在官场上追逐时,你可曾想过市井小民的生活一样动人,当你贪婪地索要时,你可曾捡起遗忘身后的平凡简朴,当你用妄想拥有顶级的一切时,你可曾想过,普通饭菜曲肱而枕同样愉悦。我们未曾想过,在这浮躁的时代。当用精致的生活,那在耀眼的物质之后,是不是一个干瘪空洞的灵魂。孔颜之乐,不仅仅是追求简朴生活,还代表着挖掘平凡简单中的美好和幸福。诗词大会上的选手不追名逐利,于简单生活沉浸诗词世界,成就诗意人生;钢琴家不追名逐利,于简单生活追逐指尖柔情,谱奏音乐内心;画家不追名逐利,于简单生活勾勒精细画图,描绘多彩世界。孔颜之乐,对青年的我们仍有积极意义,驱动我们追求精神幸福。做幸福青年的我们,应体会孔颜之乐的价值。疫情伊始,断粮的你是否悔恨掉落的每粒米;德州停电,悲惨的他是否痛惜浪费的每度电;离开电器,不适的你能否感悟物质生活的每份美好?孔颜之乐便在这一刻体现,无尽的物质追求,扰乱你对精神幸福的挖掘,上进的青年迷茫在物欲横流的污浊,青年我们是不是应该驻足,回望远去的精神家园?孔颜之乐是远离名利与安贫乐道,社会栋梁的青年能否沉淀,我们能否担起责任,尽在对孔颜之乐的参悟中。恪守简朴,体会幸福。做幸福青年的我们,应传承孔颜之乐精神。出身商贾世家的王平没有选择享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