[1000字]感动中国观后感【最新4篇】

[1000字]感动中国观后感【最新4篇】【导读】这篇文档“[1000字]感动中国观后感【最新4篇】”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理，希望这篇范文对您有所帮助，喜欢就下载吧！感动中国观后感1000字【第一篇】爱，是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感受到温暖；爱，是一场洒落在久旱土地上的甘霖，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱，是一首飘荡在夜空里的歌谣，是孤独无依的人获得心灵的慰藉。《感动中国》的十大人物就正是这样爱，他们为了国家，为了他人，奉献了自己的青春，甚至生命。这让我对他们的敬佩感油然而生。他是一位年过七旬的爷爷，也是一名研究军事的科学家——黄旭华。这位令人心生敬佩的爷爷，让人久久难以遗忘。爷爷为了国家，为了国家的军事，而努力奋斗。他研制核潜艇，即使生病了，他坚决的心也毫不动摇。1957—1985，这将近三十年的时间，他没有回过家。家人去世了，他也只是专心致志地研制核潜艇。回家对他来说是可望而不可即的。他那坚持不懈，舍小家为大家的钻研精神，更是让我感到敬佩和尊重。泰戈尔曾说过：“埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。”这不正是用来形容他的吗?爷爷默默无闻的工作着，甘心做沉默的砥柱，不奢求名利与回报，只为国家做出贡献。黄旭华，这个名字会深深地刻在我的脑海里，难以抹拭。还有一位已经九十一岁高龄的爷爷，他的名字叫刘盛兰。也许有人不知道他的名字，但是受过他资助的人，一定不会忘记他。爷爷自己家境贫寒，住在一间简陋的小屋子里。他靠捡破烂瓶子赚钱生活。爷爷虽然生活条件不好，但是他对有困难需要帮助的孩子却毫不吝啬。对孩子的资助，从十元，二十元，五十元······这样一点一滴地积攒着。他佝偻的背影，时常出现在废品堆里；脸上一条条的皱纹，却阻挡不住帮助别人后出现甜甜的笑容；手上布满了老茧，这也正代表了他对别人的帮助。十元，二十元······在爷爷的眼里，那些并不仅仅是钱，更是一份帮助，一份支持。而在他人眼里，却是无尽的感恩和爱戴。老爷爷的爱心持续资助着每个人，毫不动摇，也感动了每个人，受到他人的尊重，也深深的把我的心给感化了。那些受资助的人会铭记着他，一辈子都不会忘记。《感动中国》中的十大人物，让我知道了，原来人间不仅有小爱，还有大爱。爱，可能源于人们之间的一分帮助；爱，可能源于人们之间的一种关心；爱，可能源于人们之间的一句沟通的话语。有了爱，生命的旅程上的寂寞可以化为快乐；有了爱，孤单可以演绎成交流；有了爱，欢乐可以绽放满园的花朵。爱真是个奇迹。一直从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；一只细小的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。感动中国观后感1000字【第二篇】叶嘉莹先生提出的这一概念，出自对词这一文体美学特性和内在意蕴的研究，最早见于其《从艳词发展之历史看朱彝尊爱情词之美学特质》一文。基于过往对词体的研究“神韵说”“境界说”等不能秉承主旨，叶嘉莹先生从张惠言“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”、王国维“天以百凶成就一词人”等论点出发，探寻词作者因内心的“难言之处”于无意之中结合进入了词的创作，敏感地把握住词体以深微幽暗、富于言外之意蕴者为美的美学品质。叶嘉莹先生创造性地提出了“弱德之美”的概念，来归纳词体的这种美感：“这种美感具含的乃是在强大之外势压力下，所表现的不得不采取约束和收敛的、属于隐曲之姿态的一种美。”叶嘉莹先生发现，在清朝词人朱彝尊《静志居琴趣》《江湖载酒集》等作品中，隐含了一段与其妻妹的不伦恋情。因为这段不为社会所容的爱情，朱彝尊将内心中缠绵郁结的“难言之处”，化生成词作中隐曲的“弱德之美”。在叶嘉莹先生看来，不但“低徊要眇”“沉郁顿挫”“幽约怨悱”的佳词、《花间集》中男性作者托名女性叙写所表现的“双性心态”，甚至苏东坡、辛稼轩等豪放词人蕴含“幽咽怨断之音”和“沉郁悲凉之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本质，这些都是在外在环境的强压之下，不得不将“难言之处”以曲笔道出。也正因此，叶嘉莹先生认为词体的“弱德之美”具有双重意蕴和双重心态。东坡词意蕴的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而为道家之超旷的一种双重的修养；稼轩词意蕴的深曲，因其英雄之志受到外界压抑所形成的一种双重的激荡；朱竹垞词作意蕴的深曲，只是由于爱情的追求在礼教的约束之下所形成的一种既想要冲决网罗却又不得不驯服于礼教的挣扎与矛盾。朱彝尊收入《江湖载酒集》的一首小词《桂殿秋》，言尽朱词“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。”竹垞《桂殿秋》一词深受后世词评家激赏，甚至被况周颐评为清词压卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的风怀诗案》一文对朱彝尊与其妻妹缠绵悱恻的爱情作了福尔摩斯探案般的考据。同为具有“弱德之美”的作品，但在叶嘉莹先生眼中，风骨高下立判：东坡词可以称为“弱德之美”中的达士，稼轩词可以称为“弱德之美”中的豪杰，竹垞词才真可称为“弱德之美”中一个真正的弱者。叶嘉莹先生甚至认为，在古典诗歌行列中，陶渊明和李商隐也含有“难言之处”和“弱德之美”。陶渊明“不以五斗米折腰”，退隐归园田居。李商隐身陷晚唐牛李党争，以隐忍态度承受痛苦。陶渊明、李商隐的诗歌各有其“难言之处”，以曲笔委婉道出，同属“弱德之美”。感动中国观后感1000字【第三篇】每年的这个时候，寒冬即将过去，而春天也会紧随而来。但一年一度的《感动中国年度人物颁奖盛典》却总是会比和煦的春风领先一步，给我的心带来一阵暖流；总是会比绵绵的春雨更胜一筹，使我心田里那颗名为“感动”的种子，又一次破土而出。钟扬，作为一名植物学家，他的名也与一种植物——“杨”同音。正直、顽强、拼搏是杨树的象征意义。而这些，也是贯穿了钟扬一生的精神品质。2001年，在他第一次来到西藏科考后，就下定决心要到西藏开展植物学研究。为了盘点西藏高原的生物资源家底，他毅然带领团队多次在这片“世界屋脊”上长途跋涉，寻找与他们一起挑战着这片高原土地的顽强的植物们。16年间，钟扬带着学生在青藏高原采集了4000多万颗种子。哪怕长期的超负荷工作曾让他病危，他也在略微康复后再次回到了西藏。钟扬，也是一名博士生导师。正如他的名——“扬”，他为藏族培养了第一个植物学博士，也带出了藏族第一个生物创新团队：钟扬既采集种子，又扬下种子，扬下植物学的希望，扬下了人间的大爱。“不是杰出者做梦，而是善梦者才杰出。”这是钟扬教授生前说过的一句话。而他本人也是这句话最好的体现与印证。初识西藏的满腔激情及为种子库奉献一生，他完善中国种子库的梦想藏匿其中。但是当一位位受教育环境不太好的西藏学生在他的指导下顺利攻破一个个学位时，很明显，他有着另一份梦想。这份梦想在一块世界之巅的大陆上，遥指着那个关于生命的无限命题。能在中国种子库的采集上作出巨大贡献，钟扬教授的拼搏与梦想与之密切相关。这一点，我在一次机器人设计比赛的前期颇有感悟。刚接到比赛任务时，我其实并没有放在心上。每次培训前留的练习作业总是要等到第二次培训开始前才完成一部分。我总是以为仅通过课上的时间就能赶上，却没想到是一步慢，步步慢。一段时间过后，当身边的人已经完成了几份练习作品时，我才刚刚完成第一份。一份对于机器人的梦想让我不禁开始反思起了我自己。这时我突然发现我根本没有在培训后努力过，所以才有了现在的局面。于是，我下定决心一步步赶上。当在下课或是放学回家的路上，我在脑海中构建好框架，回到家做完作业后抓紧时间实践。就这样，我渐渐地从落后到领先，最终获奖了。通过此事，成功需要拼搏的道理深深印在我的脑海中。或许钟扬教授身上的奉献社会的精神离我们很遥远，他对社会和事业的大爱也不是每个人都能做到，但是他对于深扎心头的梦想的坚守和身上如“杨”一般的顽强拼搏精神，却值得我们每个中学生去学习，去实践。感动中国观后感1000字【第四篇】今天，我观看了“感动中国人物颁奖盛典”。我看了之后，心里深受感动。人们常说：“奉献是快乐的”，没错，有的人愿意为了让山里孩子飞出大山而奉献自己的一生；还有的人愿意帮助农民脱贫致富而燃烧自己的青春；更有的人为了让脊柱畸形患者抬头看世界倾注了毕生心血。从他们身上我看到了世界上最美好的品质——奉献。1980年，19岁的南昌姑娘支月英不顾家人的反对，选择区贫困的泥洋山区支教，36年的时光里，她是孩子们的太阳：每天早上有亲切的问候叫醒孩子们起床；她是孩子们的妈妈：白天用谆谆教诲和欢乐的游戏陪伴孩子们成长；她是孩子们黑夜里的眼睛，每个夜晚在灯下为孩子们辅导功课。支妈妈问孩子们：“幸福是什么？”学生一句“幸福是老师的爱”。让支妈妈流下了眼泪，她说：“总要有人牺牲，这个人为什么不可以是我呢？”她用生命来奉献的不言之教，教会了学生和我们什么是良知和操守。36年，她从“支姐姐”到“支妈妈”，绚烂了大山里两代人的童年。2011年，毕业于耶鲁大学的秦玥飞来到一个湖南的小村庄任村官，三年里，他为了让村民过上好日子，想方设法筹钱。泥泞的天龙边，有他望着顺利通水的河渠的不言的欣喜；崭新的'敬老院前，有他对着阳光欢乐的面庞；开展信息化教学的教室门前，有他成就感满满的笑脸。他奉献了自己的金色年华，换来的是村庄的欣欣向荣。我认为年轻，不代表骄傲和轻浮，而代表俯首躬行；年轻，不意味着夜店和电影院门前的久久徘徊，而意味着在荆棘和贫穷中无畏的拓荒；年轻，不是索取与获得，而是奉献与成就。不骄躁，不沉沦，乐于奉献才是年轻原本的模样。年轻，播下理想的种子，在悉心耕耘的大地上静待收获的时节。多年前，梁益建学成回国，开始研究和治疗重度脊柱畸形这一病症。在贫穷的大山深处他是患者的保护神：他不仅帮人治病而且帮人找钱；在学界公认的“禁忌症”面前他是愚公：他用一种愚公移山的精神打开了1000多条“被折叠的生命”；在他自己面前，他却只是一个“小医生”。“我帮你治病，我帮你找钱”多么温暖的一句话。太阳，因奉献的自己的光亮而受到人们的爱戴；落红因“化作春泥更护花”而被人们世代歌颂；梁益建却因为奉献了自己一生的价值所以他的名字才能在历史的长河中熠熠生辉。矫正脊柱，梁益建只用两根支架——“妙手”和“仁心”。奉献是美丽的，支月英虽奉献了自己的一生，却让教育事业后继有人；秦玥飞虽奉献了自己的青春，却让整个村庄的面貌焕然一新；梁益建虽倾尽了自己的毕生心血，却诠释了什么是“妙手仁心”。赠人玫瑰，手留余香。学会奉献吧，相信从下一刻开始，世界将会开满爱的鲜花。