长恨歌教案5篇

长恨歌教案5篇【导读】这篇文档“长恨歌教案5篇”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理，希望这篇范文对您有所帮助，喜欢就下载吧！长恨歌教案1长恨歌教案一、教学要求．了解白居易的生平和诗歌创作特点。．了解《长恨歌》本事及其在文学史上的影响。．分析李、杨爱情悲剧的历史原因。二、学习要点．题解关键词《长恨歌》就是歌“长恨”。“长恨”是诗歌的主题，诗人通过笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去感受。．内容提示本篇是白居易根据唐玄宗和杨妃的爱情悲剧所创作的长篇叙事诗，与陈鸿的传奇小说《长恨歌传》互相映衬，各具特色。（1）杨妃入宫受宠，明皇迷色误国；（2）马嵬生离死别，蜀中伤心断肠；（3）还都触景生情，回宫绵绵相思；（4）仙山寻得杨妃，遥寄信物誓词。三、作者生平白居易（772—846），字乐天，号香山居士。倡导新乐府，作品风格平易自然、浅切流畅。作品多收录于《白氏长庆集》。白居易一生虽多为官，但很不顺利，总是处于一种忧愤不安的状态中。但作为一个诗人，他的成就却极大。后人将他与李白、杜甫并称为唐代三大诗人。四、作者作品．作品概述兼济天下独善其身新乐府运动文章合为时而著，歌诗合为事而作”他的诗存留下来将近3000首，诗风浅切平易，广为流传的有《长恨歌》、《琵琶行》等。．重点作品《琵琶行》唐宪宗元和十一年（816）秋，45岁的白居易因得罪权贵而被贬至江州任司马。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识五、创作背景这首诗创作于元和元年（806），白居易与陈鸿、王质夫同游仙游寺，说起了唐玄宗与杨贵妃悲欢离合的故事，相与感叹，白居易于是写下了这首诗。他的意图不仅在于对史事有感而发，而且还想以此惩戒那些祸乱朝政的人，让将来的统治者引以为戒。六、课文讲解．课文朗读2．课文讲解杨家有女初长成，养在深闺人未识天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。君王掩面救不得，回看血泪相和流。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。七月七日长生殿，夜半无人私语时。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。．课文难点讨论（1）讽谕说认为白居易通过对唐明皇和杨贵妃爱情悲剧的描写，对他们的荒淫生活作了讽刺和暴露。（2）爱情说认为这首诗通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情。（3）双重主题说即认为这首诗对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情歌倾。．相关评论（1）1篇长恨有风情——漫谈《长恨歌》的思想和艺术（文：诸斌杰）（2）长恨歌为具备众体体裁之唐代小说中歌诗部分，与长恨歌传为不可分离独立之作品。故必须合并读之，赏之，评之。——陈寅恪《元白诗笺证稿》七、相关艺术作品展示《长生殿》是清代洪升根据《长恨歌》创作的戏曲作品，题目即来自“七月七日长生殿”一句。昆曲《长生殿》剧照昆曲《长生殿》剧照八、延伸阅读．[清]洪升《长生殿·惊变》南扑灯蛾稳稳的宫庭宴安，扰扰的边廷造反。冬冬的鼙鼓喧，腾腾的烽火黫。的溜扑碌臣民儿逃散，黑漫漫乾坤覆翻，碜磕磕社稷摧残，碜磕磕社稷摧残。当不得萧萧飒飒西风送晚，黯黯的一轮落日冷长安。．[元]白朴《梧桐雨·第二折》红绣鞋不则向金盘中好看，便宜将玉手擎餐，端的个绛纱笼罩水晶寒。为甚教寡人醒醉眼，妃子晕娇颜，物稀也人见罕。．王安忆《长恨歌》节选上海的弄堂里，每个门洞里，都有王琦瑶在读书，在绣花，在同小姊妹窃窃私语，在和父母怄气掉泪。上海的弄堂总有着一股小女儿情态，这情态的名字就叫王琦瑶。……长恨歌教案2按补课期间匆忙草就，因没有任何现成教案可以参考，故有筚路蓝缕惨淡经营之感。姑且示拙，贻笑大方之家。长恨歌白居易教学目标1.了解作者及本诗体裁特点2.体会杨玉环和唐玄宗之间深挚的情感和历史教训3.背诵相关的名句，积累古诗素材教学重点深入体会杨李之间的爱情悲剧及教训，探讨“红颜祸水”的合理性。教学课时三课时（一）作者白居易（772－846），字乐天，号香山居士，下邽（今陕西省渭南县境）人。贞元十五年（800）进士，任翰林学士，左拾遗。太和年间，任太子宾客及太子少傅。会昌二年（842），以刑部尚书致仕，死时年75岁。白居易与元缜等人是“新乐府运动”代表人物。诗歌风格通俗晓畅，具有浓厚的现实主义特色。（二）体裁“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张虚若的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。”《辞海》注曰：“行”是乐曲的意思；“歌”与“行”名称虽不同，但并无严格的区别，后来就有“歌行”一体。（三）背景元和元年冬十二月，太原白乐天自校书郎尉于盩厔，鸿与琅琊王质夫家于是邑，暇日相携游仙游寺，话及此事，相与感叹。质夫举酒于乐天前曰：“夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也。试为歌之。如何？”乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也。歌既成，使鸿传焉。世所不闻者，予非开元遗民，不得知。世所知者，有《玄宗本纪》在。今但传《长恨歌》云尔。（陈鸿《长恨歌传》）（四）文本研习全诗可以分成几个部分？一、汉皇重色思倾国……惊破《霓裳羽衣曲》——三千宠爱在一身二、九重城阙烟尘生……魂魄不曾来入梦——生离死别、牵肠挂肚三、临邛道士鸿都客……此恨绵绵无绝期——人鬼情未了第一部分汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。1、开头为什么提及汉武帝？这和唐玄宗有什么关系？——唐人心目中唐就是汉的再现。汉武帝宠李夫人与唐玄宗宠杨贵妃相似。——白居易《李夫人》：“伤心不独汉武帝，自古及今皆如斯，君不见……泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃，纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。”杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。2、在这里用了什么修辞？有什么好处？——对比、夸张；突出杨贵妃的美貌。《清平乐令》：“六宫罗绮三千，一笑皆生百媚”——杨贵妃是蜀州司户杨玄琰之女，幼时养在叔父杨玄珪家，小名玉环。但她并非从“深闺”中选到“君王侧”的。她原是寿王李瑁（玄宗之子）的妃子，开元二十八年（740）玄宗使她出家为女道士，改名太真，天宝四年（745）册封为贵妃。白居易这么写大概是“为尊者讳”。3、杨贵妃受到宠爱是从哪些方面来写的？哪几句是宠爱的顶峰？——以下几方面1、杨的媚态2、杨的打扮3、对比描写4、两人的游乐5、杨的亲人的待遇骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时，云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。1、媚态：“凝脂”、“娇无力”2、打扮：“云鬓花颜金步摇”——步摇：钗的一种。宋乐史《杨太真外传》卷上说玄宗和杨玉环定情时曾亲手给她插上一枝“丽水镇库紫磨金琢成步摇”。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。3、对比“三千宠爱在一身”杜甫《剑器行》：“先帝侍女八千人。”《新唐史》：天宝中，宫嫔大率至四万。4、游乐“不早朝”、“侍宴无闲暇”、“春游夜专夜”、“宴罢醉和春”姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户；遂令天下父母心，不重生男重生女。5、亲戚待遇“姊妹弟兄皆列土”后果：不重生男重生女。——杨玉环三个姐姐被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，“帝呼为姨”，叔伯兄弟杨铦、杨锜、杨钊（国忠）也当了鸿胪卿、侍御史、右丞相，“恩宠声焰震天下”（《新唐书·杨贵妃传》）。——陈鸿《长恨歌传》：“当时谣咏有云：„生女勿悲酸，生男勿喜欢。‟又曰：„男不封侯女作妃，君看女却为门。‟其为人心羡慕如此。”骊（lí）宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙（pí）鼓动地来，惊破《霓裳（cháng）羽衣曲》。——王翰《饮马长城窟行》：“遥闻鼙鼓动地来。”《霓裳羽衣曲》后来被认为是亡国致乱的曲子，杜牧就说是“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”。——平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山天宝十四年（755）十一月反叛朝廷，在范阳起兵，渔阳郡是范阳节度使所管辖的八郡之一，在今天的河北蓟县、北京平谷一带。——鼙鼓是军队用的小鼓。第二部分九重城阙（què）烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。花钿（diàn）委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。——天宝十五年（756）六月安禄山攻破潼关，唐玄宗与杨贵妃出延秋门向西南出逃。《旧唐书·后妃传》：“帝不获已，与妃诀，遂缢死于佛室。”4、哪些词表现了唐玄宗对杨玉环的感情很深？——“掩面”、“回看”黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁；峨嵋山下少人行，旌（jīng）旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。5、这里的环境描写有什么作用？——“散漫”、“萧索”、“萦纡”、“少”、“无光”、“薄”。衬托玄宗孤苦、思念、悲痛的心境。——朝朝暮暮情、伤心色——“雨铃霖”词牌出典见注释（4），元代白朴作杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》题目取这一句意。第四折中写到：“那窗儿外梧桐上雨潇潇，一声声洒残叶，一点点滴寒梢。”天旋地转回龙驭（yù），到此踌躇不能去。马嵬（wéi）坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。6、重回故地，玄宗心情如何？——“踌躇”、“空”、“沾衣”、“信马”，悲恸、失落、精神恍惚、极度的思念。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。李清照《武陵春》：“物是人非事事休，欲语泪先流。”吴文英《风入松》：“黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。”7、时光辗转，哪些词可看出玄宗依旧沉浸在过去？——“多秋草”、“红不扫”，沉迷于悲痛和回忆中。梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟漏初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾（qīn）寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。8、哪些词语说明玄宗的思念在随着时间的流逝而更加强烈？——“未成眠”、“迟迟”、“欲曙天”、“谁与共”9、诗人是如何表现玄宗的孤独凄凉的？——“冷”、“寒”、“白发新”、“青娥老”对应“别经年”，度日如年，孤苦眷恋第三部分临邛（qióng）道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——道士名为杨通幽。——招致魂魄是先秦就有的一种巫术，《楚辞》中就有《招魂》。汉武帝就曾让方士招李夫人。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子，中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃（jiōng），转教小玉报双成。——陈鸿《长恨歌传》：见最高仙山，上多楼阙，西厢下有洞户东向，窥其门，署曰“玉妃大真院”。方士抽簪叩扉，有双鬟童女，出应门。方士造次未及言，而双鬟复入，俄有碧衣侍女至，诘其所从来。方士因称唐天子使者，且致其命。碧衣云：“玉妃方寝，请少待之。”闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤（yǐ）逦（lǐ）开。云鬓半偏新睡觉（jué），花冠不整下堂来。风吹仙袂（mèi）飘飖（yáo）举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。10、杨玉环得知是玄宗来寻找，心情怎样？诗中如何体现？“梦魂惊”——震惊；“徘徊”——犹豫、不安；“花冠不整”——激动；“寂寞泪阑干”——思念——阑干：眼泪纵横。白居易《