收获幸福(职业道德培训)

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收获幸福——中小学教师职业道德规范解读主讲:永州市永实学校罗湘君你幸福吗?在10月11日获得诺贝尔文学奖后,莫言被央视记者追问:“你幸福吗?”“我不知道,我从来不考虑这个问题。”莫言说,“我现在压力很大,忧虑重重,能幸福么?我要说不幸福,那也太装了吧。刚得诺贝尔奖能说不幸福吗?”在“2012中国幸福小康指数”关于影响工作幸福感的调查中,莫言是唯一一个“各个选项都满足,却不幸福的人”。在形式上,幸福体现为人的一种愉悦的心理体验。在内容上,幸福源于人的重要而合理的需要通过正当途径得以实现或部分实现。所谓“正当的途径”是指获得幸福的手段必须具有道德意义,即幸福要以道德为必要前提。道德,只有在促进人类幸福之时才具有存在的意义,离开了幸福,道德就是抽象的概念、符号;幸福,只有得到道德的引导才有可能实现,离开了道德的制约,幸福不仅是片面的,更是难以全面实现的。做有尊严的教师,做幸福的教师。用创造赢得尊严,用付出收获幸福。“师严道尊”,“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”——《礼记·学记》我国古代师德综述教师职业道德,即“师德”,是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。“道”即道理,“德”即品行教师的起源《孟子》:“庠者,养也。”庠,是学校的萌芽,而从事养老和教育的人,便是教师的萌芽。西周时期,“学术官守”、“学在官府”,教师由职官兼任,官师合一。教师的起源“教师”的名称,实起源于军官。我国古代师德规范“仁且智”朱熹制订《白鹿洞教条》(朱子教规)父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。右立教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者学此而已,而其学之序,亦有五焉,具列如左:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。右为学之序。学、问、思、辨四者,所以穷理也。若夫笃行之事,则自修身以至处事、接物,亦各有要,具列如左:言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过。右修身之要。正其谊不谋其利,明其道不计其功。右处事之要。己所不欲,勿施于人;行有不得,反求诸己。右接物之要。我国古代师德规范一、孔子的师德观(一)学而不厌“圣则吾不能,吾学不厌而教不倦也。”(二)温故知新(三)诲人不倦(四)以身作则(五)爱护学生(六)教学相长孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰,“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”曰:“丘得其为人,默然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也?”师襄子辟席再拜曰:“师盖云《文王操》也。”(《史记·孔子世家》)我国古代师德规范二、孟子的师德观(一)持志养气“性善论”,仁、义、礼、智四德(二)反求诸己(三)意志锻炼(四)存心养性故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(《孟子·告子下》)我国古代师德规范三、董仲舒的师德观(一)确立重义轻利的人生理想“罢黜百家,独尊儒术。”(二)“以仁安人,以义正我”(三)“必仁且智”我国古代师德规范四、韩愈的师德观(一)教师的任务:“传道、授业、解惑”“师者,传道、授业、解惑也。”(二)教师的标准:“道之所存,师之所存”(三)师生关系:“教学相长”“能者为师”我国古代师德规范五、王夫之的师德观(一)“必恒其教事”(二)“明人者先自明”(三)“正言”“正行”“正教”我国古代师德规范中国古代哪些优良的师德传统值得继承和发扬?(一)热爱教育,诲人不倦(二)言传身教,为人师表(三)传道授业,教书育人(四)虚心学习,学而不厌我国近现代师德规范一、徐特立的师德观(一)立足人民,以振兴中华为己任“经师”“人师”(二)“树人收获金如斗”(三)“专心致志,钻研业务”(四)热爱学生,严格要求学生(五)“自己做刻苦的模范”徐老同志:你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。当革命失败的时候,许多共产党员离开了共产党,有些甚至跑到敌人那边去了,你却在一九二七年秋天加入共产党,而且取的态度是十分积极的。从那时至今长期的艰苦斗争中,你比许多青年壮年党员还要积极,还要不怕困难,还要虚心学习新的东西。什么“老”,什么“身体精神不行”,什么“困难障碍”,在你面前都降服了。而在有些人面前呢?却做了畏葸不前的借口。你是懂得很多而时刻以为不足,而在有些人本来只有“半桶水”,却偏要“淌得很”。你是心里想的就是口里说的与手里做的,而在有些人他们心之某一角落,却不免藏着一些腌腌臜臜的东西。你是任何时候都是同群众在一块的,而在有些人却似乎以脱离群众为快乐。你是处处表现自己就是服从党的与革命的纪律之模范,而在有些人却似乎认为纪律只是束缚人家的,自己并不包括在内。你是革命第一,工作第一,他人第一,而在有些人却是出风头第一,休息第一,与自己第一。你总是拣难事做,从来也不躲避责任,而在有些人则只愿意拣轻松事做,遇到担当责任的关头就躲避了。所有这些方面我都是佩服你的,愿意继续地学习你的,也愿意全党同志学习你。当你六十岁生日的时候写这封信祝贺你,愿你健康,愿你长寿,愿你成为一切革命党人与全体人民的模范。此致革命的敬礼!毛泽东一九三七年一月三十日于延安我国近现代师德规范二、陶行知的师德观(一)“爱满天下”的博大胸怀“捧着一颗心来,不带半根草去。”(二)“追求真理做真人”的人格品质(三)“甘当骆驼”的奉献精神(四)“学高为师,身正为范”的道德情操(五)“以教人者教己”的学习态度我国近现代师德规范三、杨贤江的师德观(一)教师要担负起学生“全人生指导”的责任(二)教师要肩负起社会的使命(三)教师应当是一个革命者(四)教师要有高尚纯洁的美德,能起表率作用我国近现代师德规范我国近现代哪些优良师德传统值得继承和发扬?(一)教师要肩负社会责任(二)教师要有献身精神(三)教师要有民主精神(四)教师要敢于创造(五)教师要锐意进取,不断学习(六)教师要以身作则,为人师表外国师德规范综述一、外国古代教育家的师德观(一)古希腊教育家的师德观1.奉行“有教无类”宗旨,践行敬业奉献精神苏格拉底“西方的孔子”2.保持艰苦朴素的生活品质3.倡导教育的首要任务——培养美德4.言行统一,身教重于言教5.提倡学习广博而实用的知识6.注重体育和自己的体能锻炼古希腊哲学家苏格拉底因主张无神论和言论自由,而被诬陷引诱青年、亵渎神圣,最后被判处服毒自杀。《苏格拉底之死》创作者:雅克·路易·达维特(法国)外国师德规范综述(二)古罗马教育家的师德观1.教师应当是才德俱优,即言即行的人昆体良《雄辩术原理》2.教师应当热爱学生3.教师应当具有广博的知识4.教师要因材施教5.教师要正确运用表扬和批评6.教师不得体罚学生外国师德规范综述二、文艺复兴时期西方教育家的师德观(一)提倡儿童身心和谐发展(二)尊重儿童的人格,重视儿童个性及学习兴趣(三)注重教育教学中思想情感的陶冶(四)重视教师的作用外国师德规范综述三、近代西方教育家的师德观(一)捷克著名教育家夸美纽斯的师德思想1.教师要热爱儿童2.教师要相信学生是有着无限潜力的人3.教师要对所有的学生都充满信心4.教师要因材施教5.教师要重视对儿童进行道德方面的教育(二)德国著名教育家第斯多惠的师德观1.教师必须怀有崇高的理想和进步的政治态度2.教师必须热爱教育事业3.教师必须不断地进行自我教育4.教师必须言行一致,身体力行5.教师应该博览群书外国师德规范综述6.教师要善于发展学生的主动性外国师德规范综述四、外国现代教育家的师德观(一)美国著名教育家杜威的师德观1.教师必须处理好兴趣与训练的关系教育即生活、学校即社会、“从做中学”“儿童中心论”2.教师选择课程与教材应当适合学生的需要3.教师应当让学生在“做中学”4.教师应当与学生互学互长有一年,校园的花房里开出了许多美丽的玫瑰花,其中有一朵几乎从未见过的特别大的玫瑰花,让全校师生都非常惊讶,每天都有许多同学前来观看。一天早晨,苏霍姆林斯基在校园里散步,看到幼儿园的一个4岁女孩在花房里摘下了那朵最大的玫瑰花,抓在手中,从容地往外走。苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么要摘花,他弯下腰,亲切地问:“孩子,你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?”小女孩害羞地说:“奶奶病得很重,我告诉她学校里有一朵特别大的玫瑰花,奶奶有点不信,我现在摘下来送给她看,看过我就把花送回来。”听了孩子天真的回答,苏霍姆林斯基的心颤动了,他牵着小女孩,从花房里又摘下了两朵大玫瑰花,对孩子说:“这一朵是奖给你的,你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给你妈妈的,感谢她养育了你这样好的孩子。”外国师德规范综述(二)前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的师德观1.教师要了解学生2.教师要热爱学生3.教师要善于全面地衡量学生4.教师应当知识渊博5.教师必须有较高的语言修养外国师德规范综述中西方师德思想有哪些差异?(一)社会本位与个人本位(二)师道尊严与师生和谐(三)情感本位与理性本位外国师德规范综述中西方师德思想的差异对于我们今天开展师德建设有何启示?(一)在以社会发展为己任的基础上,加强教师的自我人格建设,使其成为一个自我实现的人(二)继承和发扬尊师重教的传统,同时在教育实践中确立真正平等的师生关系(三)师德建设应立足于情感,提倡以情感人、以情育人,同时用理性指导情感的方向教育不仅需要浪漫的理想主义情怀,更需要冷静地科学主义精神。“我们发现他的时候,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生都活了!”“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”新中国师德概述及规范修改回顾一、师德规范的演变1981年12月《建设社会主义精神文明,开展‘五讲四美’为人师表活动倡议书》1984年10月制定颁布《中小学教师职业道德要求(试行草案)》1991年8月修订颁布《中小学教师职业道德规范》1997年8月修订颁布《中小学教师职业道德规范》2008年8月修订颁布《中小学教师职业道德规范》新中国师德概述及规范修改回顾一、师德规范的演变《倡议书》——《要求》——《规范》内容越来越充实体系越来越清晰标准越来越现实新中国师德概述及规范修改回顾二、新修订《规范》的主要变化(一)《规范》修订遵循的基本原则一是坚持“以人为本”。二是坚持继承与创新相结合。三是坚持广泛性与先进性相结合。四是倡导性要求与禁行性规定相结合。五是他律和自律相结合。新中国师德概述及规范修改回顾(二)新《规范》的主要内容变化一是“改用”二是“沿用”三是“弃用”四是“新用”爱国守法热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。爱国守法一、传承爱国主义情怀天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武爱国守法一、传承爱国主义情怀我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平爱国守法一、传承爱国主义情怀我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。——钱学森在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。五年归国路,十年两弹成。我们希望人们有道德吗?让他们从爱国做起。——卢梭热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国!——裴多菲爱国守法二、在教育实践中践行爱国主义(一)爱国从爱学校做起要有主人翁意识要有团结协作精神要有全局观念爱国守法(二)爱国从爱学生做起尊重与信任引领与指导欣赏与激励理解与宽容(三)爱国从教书育人做起育才小学校长陶行知在校园看到学生王友用泥块砸自己班上的同学,陶行知当即喝止了他,并令他放学后到校长室去。无疑,陶行知是要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