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参考资料，少熬夜！《囚歌》读后感【汇编4篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《囚歌》读后感【汇编4篇】”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！《囚歌》读后感【第一篇】今天，我怀着激动的心情学习了《囚歌》这篇课文。读后，我深深被叶挺将军的奉献精神所打动。其中最另我感动的一段是“我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一起烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生！”叶挺将军为了革命的胜利，宁可牺牲，也不从“狗洞子”里爬出。读到这儿，我更加敬佩叶挺将军的大无畏精神，因为他的自我牺牲是为了革命，为了集体，是自觉的，是乐观的。谁不想获得自由，可是如果自由是用背叛革命换来的，叶挺将军和其他千千万万的革命者都会坚决地说“不”！如果一个人连尊严都没有了，自由又有什么意思哪。就像一只没有羽毛的自由的鸟一样。可是在我们实际的学习生活中，我们和叶挺将军相比真是差远了。就拿写作业来说吧，假日我总是先玩，晚上再做作业，有时候太晚了不想做了，就骗妈妈说已经做完了。叶挺将军为了我们现在的好日子宁可牺牲，而我们呢？我真应该为我所做的感到惭愧。通过学习这一课，我必须从中接受教育，认真学习叶挺将军的革命英雄主义精神，好好学习，艰苦奋斗，做一名热爱祖国，热爱人民的好少年。《囚歌》读后感【第二篇】为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。这是《囚歌》这首诗中的第一句。我喜欢这首诗，因为这首诗中的每一句话都将革命前辈那种视死如归、宁死不屈的革命精神淋漓尽致的表达了出来。这首诗采用了对比的手法，写了两种人。第一种人是面对敌人的严刑拷打也绝不出卖人民的利益的人，这种人宁死不屈，是真正的英雄；第二种人则是那些贪生怕死、招降纳叛的无耻之徒，这种人这种人背叛革命，为了私人利益甚至不惜出卖祖国，成为敌人的走狗。虽然这两种人在民族生死存亡之际的表现截然相反，但他们却有一个共同的特点。那就是----对于自由的渴望。自由，谁不渴望？谁都渴望自由！但是，面对敌人参考资料，少熬夜！的阴谋诡计，叶挺将军却义正言辞地说：我渴望自由，但我深深地知道------人的身躯怎能从过狗洞子里爬出！是的，革命者们虽然十分渴望自由，但他们却更希望推翻敌人的统治。革命者虽再也得不到自由，但他们为了更多人的自由抛头颅、洒热血的精神，必将世世代代永存！《囚歌》读后感【第三篇】如今，我读完了这首诗后深有感触。我要畅所欲言，我要说出我内心所认为的真正的教育，教师，课堂与学生。伟大的科学家爱因斯坦曾经说过这样一句话：因为我小时候怀疑权威，否定权威，蔑视权威，所以我也成为了权威。其实，现在的的教育都是由权威而定，我现在要先说一说什么是真正的教育。我认为教育不应该是让我们考统一的知识，应该根据每个人的兴趣爱好而选择不同的知识。现在教育让我们成为了千篇1律的人。上学期是应该是一个“认识权威，怀疑权威，否定权威”的过程。而如今，则成为了“认识权威，崇拜权威。”教师本应该是引导我们去探索新的知识，去揭开新的奥秘，让我们去否定权威。而现在，教师则是直接把知识灌输给我们，我们被教师和考试折磨得死去活来，让我们死记硬背。让我们一个个聪明而富有活力的大脑，变成装知识的铁桶。而且要装上一把大锁，把知识牢牢的锁住。而课堂应该是丰富多彩的，课堂应该能够自由，但要有秩序的发言。平常局限于举手发言，而真正的课堂应该不用举手。而且可以采取任何姿势发言，听课，只要能够认真听讲就可以了。而学生则要富有想象力。郑渊洁说过：要想成大器，必须兼顾两者，一是想象力，一是知识。两者缺一不可。《囚歌》读后感【第四篇】今天，我读了《囚歌》一文，感动萦绕心头。读了《囚歌》一文，我仿佛见到伟大的烈士叶挺正在敌人的霜剑严逼下痛苦地生存着。虽然他身上戴着满身的刑具，虽然他每天都身心受伤，但为了新中国的`成立而艰苦奋斗，为了队员的安全。这一切，不，应该说是给了他坚持下去，继续拼搏的动力和勇气。看今朝，虽然新中国成立了，中国太平了，但世界却还有纷争，还有埋怨和战争：印度洋有凶狠残暴的索马里海盗，整天劫持过往船只，杀害商人，夺取财物；“樱花之国”日本试图驱逐我国渔船，名义上是维护治参考资料，少熬夜！安、维护和科，实际上对我们中国领士钓鱼虎视眈眈。孰不知diaoyu岛及其附属岛屿是我国的领士，决不容外族侵犯；亚洲四小龙之一的台湾想搞事情，与我们大陆之母为敌，隔岸观火的美国却不停地运输杀伤力武器和战斗机到台湾，可名义上却说不会管台湾和我们大陆的闲事，你们说，这是居心区测吗？世界不和平的根源就在于统治者的人心不足。“俗话说得好：”人心不足蛇吞象“。假如每个统治者都能三思而后行，学习叶挺那种忠贞不屈的精神，不再贪心，那么世界和平，没有战争的那一天，迟早要来到！叶挺，假如每个国家的统治者都能学习你诗句里表达的爱惜人民的精神，不再发动战争，那就真如世博宣言：城市，让生活更加美好。