参考资料,少熬夜!实用安徽高考语文作文【热选4篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“实用安徽高考语文作文【热选4篇】”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!2021安徽高考语文作文真题【第一篇】漫溯华夏文明悠悠五千载,虽弘扬尊师重教之美德,但实际上单从文化领域而言,“师”与“生”的界限并不那么明显。在一定条件下,师生的角色可以互相转换,也便是所谓的“文化反哺”。博采千家诗赋,风流百代文章。文化反哺早在古代就已存在,只是因为那严苛的伦理礼教三纲五常,文化反哺只能以一种隐忍的形式温吞地苟且偷生。遥望曾被李白美酒长歌的身影笼罩的宋代,欧阳修作诗填词只求为自己的朝代在文学占有一席之地,同时他更对苏轼倾囊而授,更将文化领袖之衣钵相传。而也正是苏轼把清风明月换了宋人的名,让宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在创作达到巅峰后,苏轼摇身一变成为大师级人物,反过来提点了欧阳修的创作,亦通过这文化反哺点亮了整个宋朝的光辉。不只苏轼,韩愈的古文运动,白居易的新乐府运动,文坛的变革是文化反哺的一部分。他们反哺已是整个中国文化过往厚重的积淀,当年仰望先生遗风的学子,变成苍苍云上一代宗师,正是这种角色转换之间文化走向辉煌。然而,无论是苏轼、韩愈,还是白居易,那个年代的拘谨严苛使他们无法弘扬“文化反哺”这一逆流的旗帜;相比之下,生于当下的我们则有着更好的反哺机会。从小到大,我们无时无刻不被师长影响着,然而,随着年龄的增长,我们学会了用自己的目光审视世界,也看到了更多的长者的'视角不可体味、不能理解的东西,那是属于这个新世界的激情与勇气、热情与冲动。而幸运的是,我们可以转换角色,将我们所看到的传达给他们。我们可以告诉他们互联网是快捷的通信载体而不是所谓的“万恶之源”,我们可以告诉他们流行歌曲亦可以传达真情实意而不只是靡靡之音,我们也必须这么做。我们继承了传统文化太多的美好,而现在我们要将在新文化中感受到的东西反哺给旧文化,反哺给上一辈的人。参考资料,少熬夜!2021安徽高考满分作文【第二篇】有人说,我们没有选择最好的朋友,而是最好的朋友选择了我们。子曰:躬自厚而薄责于人。我们似乎总是会抱怨朋友的各种缺点,可那最好的朋友却选择了他或她认为最好的我们。是的,有人说:要看银山兼天浪,开窗放入大江来,我们是该打开心灵,去以种。种的爱与宽容迎接最真挚的友情。古有高山流水之交,亦有阮康之交,这些君子之交不正是以信任与宽容建交的友谊桥梁吗?躬自厚而薄责于人,或许朋友是有种。种过错,那我们也尚有信心去完善自我。有语云山不过来,我过去。人生百态,自我主观改变岂不是又一次春暖花开吗?当年马克思和恩格斯可谓是亲密的思想伙伴,两位大哲学家其固有的才智创撰人类新的思想史,而这其中最功不可没的还是他们的合作实践了。正如《功夫熊猫》中的阿宝,他硬凭着自己的率真与坦诚赢得了大家的认可。莫让朋友间的小小摩擦影响至金的友情。只要朋友间能坦诚宽容,那就有金石为开。左拉曾说过,人生有一分钟叹息,半分钟爱。只要心中充满爱,我们还怕化解不了哪种障碍。或许,如唐人所说:竹密不知云欲雨,但我们尚且犹记,山高尽见水朝宗。毛泽东曾给友人的信中说自己时过六十,犹记儿时嬉戏。是啊,一代伟人,他的心中也有着最质朴的友情。还那一股清香的湘江水,看那一片横山的修木,他不禁泪湿信笺。如李白杜甫,如钟子期与俞伯牙,只要坦诚相待,到处是友谊之花开烂漫。是啊,小小的天空,大大的梦想,与人相处,我们的心胸就该广阔如盛放友情的海洋,如游骋友情的旷野。没有隐藏的奥义,是的,阿宝正是看到用心灵去宽容他人而得到真正的神龙秘籍,也正因为如此,他成了世人瞩目的神龙大侠。毕淑敏曾在《精神的三间小屋》中阐述了人生精神的奥义,至今犹记那第三间小屋,盛放我们自己。是最美好的记忆和种。种友情的符号。躬自厚,志心所向,锐甲精兵不可御也,薄责于人,亦是志心所向,于重山复海中尚可粉碎一切。理解和包容,创造出和谐与热爱的婴孩。非躬自厚无人(人当为以)宽容,非薄责于人无以和谐共进。当有争执时,不妨委屈自己,将会是另一番春暖花开。安徽省高考语文作文【第三篇】参考资料,少熬夜!有人赞叹花姿典雅、鲜艳富丽的牡丹;有人欣赏花瓣丰满、色彩绚丽的月季;有人陶醉盈盈如珠、幽香袭人的茉莉;有人钦佩纤尘不染、亭亭玉立的莲花。而我,却独爱秋菊。因为它婀娜多姿,淡雅清新;因为它坚贞不屈,傲视寒霜。时令渐入深秋,马路上的冬青渐渐招架不住了,露出些微倦意;美人蕉炫耀了一个夏季后,花也凋谢了,叶也枯了;校园里的梧桐树也只剩寥寥数片。只有菊花经过了春季的孕育,夏季的酝酿,在万物凋谢的秋季怒放了,似乎是为了填补这时的空缺,让这萧条的秋不显得凄凉!周末去菊花园赏菊,入园一阵醉人的秋风吹来,朵朵菊花摆动着婀娜的身姿,翩翩起舞,仿佛在迎接贵宾来临!那五彩缤纷的菊花,红的似火,白的如雪,粉的胜霞……朵朵菊花星星点点,无论哪一朵都有它独特的美:有的含苞待展,有的蓓蕾初绽,有的竞相怒放,不仅妩媚动人,而且有着勃勃朝气,真是美极了!看!那边是一株“白绣球”,枝茎又粗又高,花又大又白,像洁白的绒毛,又像姑娘的绣球。走进仔细一看,花瓣成镰刀形,弯曲着向外伸展。我不由得低头闻闻,好香啊!再看那边几盆“金钩挂月”,黄灿灿的颜色,姿态分外俏丽。花瓣平平地向外展开,到尖端上却像弯针似的向里一卷,一层接着一层,密密实实地连在一起,真是名副其实的“金钩”。“高山流水”,真算得上是菊花之王啦!淡绿的花蕊带着嫩黄色的斑点;白色的花瓣有好几层,像卷曲的头发,又像洁白的玉钗;碧绿的叶子像一条漂亮的绿裙子。它从一人多高的花架上喷涌而出,闪着一片辉煌夺目的亮点儿,一直泻到地上,活像一扇艳丽动人的凤尾,又像一条闪闪发光的长裙,还像一道瀑布——一道静止、无声、散发着浓香的瀑布。此外,我还欣赏了亭亭玉立的“大管瓣菊”、玲珑剔透的“绿翠”、素净典雅的“十丈垂帘”……真是千姿百态,美不胜收。在这菊花的世界里,我吟咏着:“宁可枝头报香死,何曾吹落北风中。”是啊!多少年来,淡雅的菊香始终弥漫、浸润着华夏民族的精神。我们养菊、赏菊,更爱菊,不正是因为它凌霜盛开,西风不落的一身傲骨象征着中华民族百折不挠、执著追求的情怀吗?2021年安徽高考语文作文【第四篇】曹文轩在《前方》中说,人总有克制不住的离家的欲望。参考资料,少熬夜!起先,我们乘着牛拉的车,从泥泞和山路中走出来,再换乘大车小车,最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路,学习奋斗,为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动,吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的,年轻人的脸上多了一些老成,时间也如车轮一般转个不停,把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上,里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。但是,人们似乎还是不满意,在另一个地方,把车变得越来越快,把房子变得越来越高,车更快,更稳,可以去到更多的地方,可以越过高山和泥泞,那些我们已经不太去的地方,车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了,我们从泥泞中走来,从广袤中走来,从自由中走来,却走进了一方金属,水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转,忙忙碌碌,乐此不疲。年少时向往的前方,就是在车和房子间切换的生活吗?许多人在这个车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风,无暇回首流连风景,于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。后来老成的人也累了,脸上生出几分无奈,开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上,和路边的种。种擦肩而过。不会有在艳阳中,在风雨中,在夕阳的余晖中,在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到槲叶落山路,枳花明驿墙,因为我们随时都可以出发,蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰,与自然擦肩而过,我们坐在车上,和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土,被我们用水泥填平,被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了,千里之外,也不再是远方。车让我们在路上这一过程变得没有意义,眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话:“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”前方的家,还是我们的精神家园吗?在车上的人,他们是要归家还是要远行呢?我们是不是可以从车上下来,慢慢走一走,走一走远行的路,走一走归家的路,不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好,就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样:“慢慢走,欣赏啊!”