参考资料,少熬夜!2023年成人高考作文范例【汇编4篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“2023年成人高考作文范例【汇编4篇】”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!2022年成人高考作文【第一篇】古人说:言是心声,文风如人。在很大程度上,作者的个性和性格都溶于他的个人作品中。他短视的性格是短暂的,而他清晰朴素的性格是长期的。当然,“心总是扭曲心的,文章宁愿被看成是人”。文学品质有可能偏离文章,但也有一些角落表明他是个男人。内在品格和精神形象与外在表现密切相关。即使它们不完全一致,也会有相应的传播。美国史学界对二战的研究中有一句俗语:一个温柔善良的男人,做梦也不会想到把刀插进孕妇的肚子里。同样,一个人的性格也是一样的。如果他是清纯热情的人,怎么能写得浮躁狭隘;如果他目光短浅,又怎么能完全决定自己的写作呢?因此,本文将或多或少地揭示作者的个性和性格,即“文风如人”。人是清明的、文明的,这就是所谓的“言即心声”。内质是外化的运营者。常有人说我的心思细腻,所以写作结构细致,文笔灵活,这大概就是原因所在。人生经历塑造了人物和人物的模式,人物的模式塑造了文章的模式。“__”期间,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__时期,__。当他俯视峭壁时,他积累了生命的宝藏;当他在崎岖的高原上庆祝生日时,他意识到了青春的沉重。生命的沉重塑造了她清晰的心灵,给了她井然有序的规则,培养了她刻苦的耐心。她的作品常常令人毛骨悚然。文章所凝聚的精神,是她个性和性格的外化!“我不相信手上的掌纹,但我相信手掌加上手指的力量”,这是她对生活的坚定和执着;“气质是女人的化妆品”,这是她个人修养的升华。所谓“文风如人”,每一个都是用情感和哲理的细线缝制而成的,形成了它的性格和个性。文清,人皆明,这是人物的反应,即“以文为辅”。语言以一种无形的力量与他们产生共鸣。即使个人品行与写作稍有错位,人们也会受到文字的熏陶,朝着文本所向往的特征前进,从而完善自我,使人们贴近文本,共同走向美好的结局。周国平曾经说过:“读书是参考资料,少熬夜!一种精神财富,谁也不能剥夺”,如此一来,文字的力量真的可以对人产生深远的影响,那么个人文章中所描写的人物又怎能不慢慢接近人们呢?文学与品德相辅相成,致力于人的完善和文学的趋向。人格和品德不是一蹴而就的。复杂的内在本质与文章的内涵不符。但必须承认的是,文风就像男人,言语就是心声。对真正值得写的文章不必吹捧。即便如此,他们也只会表现出虚伪的奉承,这也是他们性格的一种表现方式。由此我们可以看出文本与人之间的一致性。从文学到清代,从人到明代。”“作风为人”不仅是必然,也是正直人一生的追求。2022年成人高考作文【第二篇】唐太宗李世民曾把魏征批评他的1篇奏章写在屏风上,当作镜子,随时对照。他总结自己照镜子的体会说:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。我们可以说,唐太宗李世民是一个很会照镜子的人。镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为照镜子。这种加引号的照镜子,可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会照,有人不会照。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作镜子,随时对照。又能看出以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。这难道不是一个很会照镜子的人吗?我国古代,像这样会照镜子的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照照镜子,那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会照镜子,做到以人为镜以古为镜,学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能参考资料,少熬夜!成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。可惜,镜子虽好,却有些人不会照。自己脸上有疤,却怪镜子反映得不准确,不愿照;还有那自以为是天下第一美人的,则不屑照;甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将镜子弃之,砸之者。这几种对待照镜子的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会照镜子,有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过照镜子来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地照镜子,来正确认识自己和认识世界。让我们都学会照镜子吧。只要我们认真学习历史,特别是总结从五四运动起八十多年来历史的曲折、斗争的教训和成功的经验,从中国的过去认识中国的现在,放眼中国的未,以古为镜;只要我们从上到下,把实践的检验,群众的评议,人民的呼声作为领导工作的一面镜子,以人为镜;只要我们把一切国家的先进科学技术,先进的经济建设经验,作为我们搞四化的一面镜子,以洋为镜,那么,振兴中华的大业一定能够提前胜利完成。成人高考作文【第三篇】心灵有它自己的地盘,在那里可以把地狱变成天堂,也可以把天堂变成地狱。选择了宽容,就是选择心灵的天堂;选择了怨恨,就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那么大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。一位名人曾说,比天空宽广的是大地,比大地宽广的是海洋,比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,不善言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑说:“人嘛,都有各自的脾气和秉性,让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;而让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这参考资料,少熬夜!正是他为人可贵之处。”后来,有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船。”我们在茫茫人世间,难免与人产生误会、摩擦,如果不注意,在我们动仇恨之念时,仇恨袋便会悄悄成长,你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。释迦牟尼曾说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”宽容别人就是善待自己,宽容地爱他人,才能拥有自由的灵魂。宽容是火,它能使两个人冰释前嫌,化解心中的冰块;宽容是水,它能熄灭人心中的那股怨气;宽容是美,它是品质的`试金石。宽容代表着一种淡泊明志的人生观。“只有理解一切,才能成为一切,”宽容最终能把地狱变为天堂,成为我们心灵栖息的地方。2022年成人高考作文【第四篇】有人赞成24节气申请世界遗产,也有人反对。当它最终成功的时候,它表明了一个事实:传统文化确实是一种财富,不应该被抛弃。别把老根砍掉,前面还有路要走。工业文明带来的巨大物质财富是不可否认的,我们的生活已经走上了“现代化”的轨道。然而,新的人生观并不意味着要抛弃传统文化和先人留下的智慧。正如蔡崇达在《皮包》中所说,人人都有根。传统文化是我们心中最坚韧的基础,它与我们祖先的智慧和哲学联系在一起。当物质生活的潮流势不可挡地冲淡了人类灵魂的浓缩,人类的精神家园就落定了。因此,恢复传统文化,恢复精神家园迫在眉睫。在经历了__的苦难之后,沈从文先生撰写了《中国古代服饰研究》一书,反映了他对传统文化的执着和执着。现在我们离丈夫很远了。即便如此,当欲望的海洋淹没了整个世界,我们的精神家园应该是最后的高地。没有根,人就不能发展,民族危在旦夕。近年来,韩中两国竞相申请世界遗产,让全国人民深刻认识到文化根的重要性。韩国政府疯狂行为的背后,是我们祖先对智慧的贪婪结晶。一个失去了根的国家,比如漂浮的浮萍,可以被一个大浪拉进湖底。这是各国努力发展综合文化实力的地方。相反,日本对传统文化的保护令人惊叹,游客可以欣赏樱花、品茶。这是我们应该警惕和学习的至于传统文化,我们以前是把它当作一双鞋抛弃的,但现在我们不一定要把它放在祭坛上。只有对传统文化有了最正确、最到位的认识,才能尝到“春雨惊春、谷清天……”只有这样,才能提高我们的综合文化软实力,参考资料,少熬夜!使中华文化站在世界的一角,焕发出新的活力。当然,关注传统并不意味着完全拒绝新事物。取而代之的是取长补短,分清二者的糟粕。正如蔡康永先生所说:“我与自己竞争,而不是与时代竞争”,不要自大、与世隔绝,这违背了保护传统文化的初衷。我们不应该放弃像太阳这样的传统文化术语。别把老根砍掉,前面还有路要走。