参考资料,少熬夜!2023上海语文高考作文(精选4篇)【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“2023上海语文高考作文(精选4篇)”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!上海高考的语文作文【第一篇】越有“中国味”,越具“世界性”高教授:大家好!今天我们在这里举行钟国伟同学的硕士论文答辩会,欢迎大家光临!钟国伟同学提交的论文题目是《越有“中国味”,越具“世界性”》。现在按照程序进行。冯教授:请问钟国伟同学,你提出“越是‘中国味’,越具‘世界性’”的论题,是基于什么依据考虑的?钟国伟:近年来,中美贸易战提示了我,我们要发展自己的科技和工业,不要总是存在依赖他人的企图。所以,我提出这个论题。李教授:请钟国伟同学,你能够再简要地阐述一下你的论题的正确性吧。钟国伟:好的。我之所以要论述“越是‘中国味’,越具‘世界性’”的论题,我是有充分的论据和严密的论证过程的。首先,人类学常识告诉我们,作为黄种人的中国人颇具“世界性”。作为中国人无论你生活在地球上的任何地方,你都无法改变你的肤色。即使你不承认是中国人,或者你加入了外国国籍,但你的“肤色”无法改变,你不再是中国人,但依然具有“中国色”。所以,这种“中国味”就颇具世界性。再次,中国传统建筑告诉我们,越是“中国味”就越是世界的。中国的万里长城,安徽徽州的传统建筑等很具中国特色,一直被认为是世界独一无二的,很具“世界性”。相反,有的地方为了建设所谓的洋楼而破坏具有传统特色的古建筑,结果让清一色的洋楼掩盖了“中国味”,走到任何一个城市都是一样的洋楼感觉。由于失去了“中国味”也就无法在国际上具有“世界性”了。因此,想要我们的建筑具有“世界性”,就要保持我们的“中国味”。再次,一步破碎的中国的科技史告诉我们,没有“中国味”,就没有中国科技和民族工业。众所周知,我们的汽车工业一直发展不起来,就是因为依赖于欧美和日本汽车,跟他们合资制造汽车赚钱而不思进取以至于失去了独立的创造能力。我们的电子科技一直在依赖参考资料,少熬夜!于欧美国家,所以一旦遭遇人家卡脖子,一些电子工业就会瘫痪。例如,我们的中兴、华为等已经尝到了这种苦味。我很敬佩华为老总任正非,他带领他的团队“卧薪尝胆”创造了属于自己的科技“5G”,给了欧美科技大国史无前例的震撼。华为公司这种极具“中国味”的科技产品,代表了中国,震惊了世界,是十足“中国味”的,更是震惊“世界性”的。综上所述,一个民族,一个国家没有属于自己的作品,缺乏民族性的,个性化实业,是永远不会代表中国,具有“世界性”的。所以说,越是民族的,越是国家的,越是国家的,才越是世界的。所以说,“越是‘中国味’,越具‘世界性’”。各位教授,关于“越是‘中国味’,越具‘世界性’”的论题,我就谈到这里。谢谢!高教授:各位评委,对于钟国伟同学答辩的问题,还要什么意见吗?高教授见大家摇摇头表示没有意见了,总结道:钟国伟同学的论文选题新颖而颇具现实意义,论据充分,论证有力。希望钟国伟同学在导师的指导下作进一步修改和完善,力争成为优秀的硕士学位论文。钟国伟:谢谢高教授,谢各位评委!上海高考优秀作文【第二篇】“青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?”生活是我自己的事情,纵然我做得再好,纵然我待你如已出,你依然会说长道短的评价。我能奈何?现实的生活,我们总会被人说长道短的评价,某一天,你会接到小道消息,“你怎么怎么”,你会惊讶:“你怎么知道?”对方说某某人说的,哦,某某是谁?你或许会疑惑,因为那个某某你根本不认识,但你的故事早已经被不少不认识的人添油加醋津津乐道评价过。像我等喜欢在微博微信圈晒晒的人,自己晒的时候想着无非就是给以后的日子留个念想,但是看你朋友圈的人不一定这么想,他们不一定会光明磊落的评价你,而是会在背后悄悄议论你怎样怎样。或许,你知道后会有所不适会反感,甚至会难受。我想说,不管别人怎样的评价,要一直不卑不亢站在自己的位置,坚持自己的原则,做一个真正的自己。人生百态,也注定了众口难调,一个人如果没有人评价那才是不正常的。现代科技的发达,很多不会电脑的人也都会上网了,即使不会打字,只要能识字就可以手写,就可以玩微信微博了。大家的视界开阔了,在网上知道的事情多了,现实生活中聊天的时候,可以脱口而出这个明星劈腿了,参考资料,少熬夜!那个明星抓进去蹲了。然后,一起聊天的就会深入追问“为什么……”,会玩微信微博的就把网上看到的添油加醋说出来,顺便对那个根本不认识的明星一番评价。评价是好是坏,人家明星根本不知道。只因为你评价得再有劲,你的生活永远和明星处在不同的层次。你去拥挤的菜场买回几个菜满头大汗炒好,边数落孩子的不是同事的不行,边剔着牙缝对明星评头论足,而那时候被你说得一文不值的明星却很光彩的在国外逍遥。评价他人,最多过个嘴瘾而已。毫无疑问,现代科技的发达还营造了一批网络暴民。他们不仅在现实中骂骂某些堕落的明星,他们还会在网络里直接跟帖评价,在没有搞清楚事实真相的情况下人云亦云骂这个骂那个,这种无脑人所发出的所谓“评价”特别让人讨厌。不管你是评价他人还是被人评价,要保持自己清醒的头脑,做一个有原则的自己。“青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?”生活着是我的信念,努力生活让我纵情,纵然你再喜欢评价,也妨碍不了我的精彩。上海高考的语文作文(二)“甩老族”:甩丢了亲情,帅丢了孝敬之道【第三篇】将老人送进养老机构,支付一段时间的费用之后,就不管不问了,这样的子女有一个共同的称呼——“甩老族”。“甩老族”的出现,并不是个别现象,各地一些养老机构发生多起“甩老”事件。老人家属无一例外都是欠费玩失踪,养老机构又不能把老人赶出去,只能贴钱照顾。“甩老族”的出现,让人心寒,尤其是在已经迈入老龄化社会,且老年人口还在剧增的中国,各地频发“甩老”事件,应该对此引起重视。要让老年人老有所养,让老年人能安度晚年,家庭的作用至关重要,尤其是在中国,传统的家庭养老仍是主流,子孝孙贤,是能让老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件频发,则让人担忧老年人的养老处境,更让人担心以孝为荣的道德价值观的沦丧。别让“甩老族”肆意践踏养老责任,老吾老以及人之老,老年人抚养我们长大,我们就要赡养他们终老,敬老爱老,也体现的是一个社会的文明程度。让“甩老族”受到法律与道德的夹击,让“甩老族”没有生存土壤,才能让老年人老有所养,才能让社会变得更文明而有温度。素材点拨:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。在老祖宗教育我们要有一颗博爱之心,推己及人地爱所参考资料,少熬夜!有需要爱的人的时候,我们却连自己该爱的人都没有爱,没有细心照料。无孝敬之道,少担当之心,时代在进步,人心却在退步。上海语文高考作文【第四篇】流行文化指的是什么,是电视剧、广告、流行歌、电影、畅销书这一系列的东西。流行文化对于我的吸引来自于中国的现实,也是来自我们身边的现实,来自当下的变化,而不是来自于一种学科的魅力或者学科的挑战。我对流行文化本身没有任何热爱,比如说畅销书,比如说------我不能说所有的流行歌曲我一律讨厌,但是我能喜欢的歌手也屈指可数,那么比如说,那些非常畅销的电影或者电视连续剧或者什么,那些东西在我看来我仍然用“恶俗”来形容,大部分用“恶俗”来形容,可是那么说你觉得它这么恶俗,你还要把它作为你的研究对象,那么你是不是很矛盾很伪善呢?我想肯定有矛盾之处,但我想没有伪善之处,原因是在于我关注它并不是因为它娱乐了我,它让我觉得它美丽,让我觉得它高尚,让我觉得它有价值,而是在于我必须目睹着八、九十年代之交,伴随着中国社会的剧变,流行文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相对准“精英”文化,而成为这个社会当中最主流的、最强有力的文化构建力量,流行文化在我们当代生活当中无所不在,它深刻地影响着我们的生活,构建着我们的文化,它喂养着一代又一代的人。这一代又一代的人已经开始登临舞台,登临中国社会的舞台,成为中国社会的真正的主体,可是喂养他们长大的这些文化却处在一个匿名的、无名的、不可见的状态当中,所以很好玩儿,就是无处不在的是这样的文化,但它似乎在严肃的学术、学科、文化思考的意义上,它又是完全缺席的,而我认为在这两个原因当中,它都蕴含着一种使我们的知识变成一种死去的知识,变成一种无效的知识,变成一种断裂的知识。因为它无力去应对,在当代生活当中无处不在的影响着年轻一代,喂养着年轻一代而且满足着绝大多数普通民众的文化需求,并且真的给他们制造着快乐,给他们提供着快乐的这样一种文化,我们完全束手无策,完全无力去面对,所以我说很好玩儿,就是你觉得,在严肃的学术场合我们坐下来,我们讲课,我们拿出一摞书,我们只能去谈唐诗、宋词、元曲、明清小说、现代文学到当代文学的精英脉络,其实你回到家里你去看《大话西游》、你去看日(本)剧,你去听罗文,乃至更年轻的听孙燕姿。你是在欣赏着这样的文化,好像你觉得它不过是给你提供快乐,不过是一种乐子,而真正严肃的是参考资料,少熬夜!你去读那些厚重的、那些已经在历史当中具有经典位置的著作。但是你在不知不觉当中,构造了你的情感方式,构造了你的价值观念、构造了你的生活方式,构造了你的向往、你的恐惧和你的需求的,正是那些你轻松地去消遣的东西,而同时正是这些轻松消遣的东西,它悄然地改变着整个中国视界,中国的社会,改变着这个社会的结构、改变着人与人之间关系,改变着人们对于生命、对于爱、对于恨、对于死亡等等最基本的观念,而我们却好像在知识上无力去面对它,它甚至完全是一个我们的文化地平线之下的潜藏的文化,潜在的文化。研究流行文化这样的一个对象,是这样的一个东西,它因此而吸引了我,它吸引我是因为它如此深刻地改变了中国社会,它吸引我也是因为我认为如果我不能正面地处理它,就不能有效地处理当代文化的问题,同时我认为我去关注流行文化,处理流行文化是为了能够使自己的声音进入到社会,能够以某种或许是不同的姿态加入到这个社会文化建构过程当中,因为任何一个时代如果它不能提供一个多元的文化,那么整个的文化就将是一个死去的文化,当一个社会的文化在死去的时候,这个社会的危机就不远了。