“格列佛游记”读后感2023年《格列佛游记》读后感2023年【一】历经风雨,走遍四国,经历了无数喜怒哀乐。这,就是乔纳森.斯威夫特所写的《格列佛游记》,它有趣,其实里面却包含着辛辣的讽刺。斯威夫特所处的年代十分混乱,战火纷飞,他目睹自己国家爱尔兰人民的穷苦生活,也目睹了英国殖民者的残暴统治。而斯威夫特将自己的全部怒火,都发泄到了一本《格列佛游记》中,他巧妙地运用反语讽刺的写作手法,将那些英国统治者的丑恶嘴脸、卑鄙行径描写得淋漓尽致,使得这些故事情节既生动有趣,又“笑里藏刀”、暗藏讥讽,让我着实佩服斯威夫特的写作才能。在这部小说中,我看到了几个非常鲜明的人物形象,斯威夫特寥寥几语,就将他们几个人的形象写得栩栩如生、活灵活现。比如大人国的国王,从他和格列佛的交谈中,就可以很容易地看出这位国王博学多识而且理性、仁爱,他宁可放弃江山,也要换取和平,在格列佛眼里,他是不错的英明君主的形象;再说小人国那两位,一个财政大臣,一个海军大将:他们阴险狡诈、嫉妒他人,正是他们迫使格列佛离开了小人国,多狠毒啊!但是,这些人,不正是英国贵族阶层和统治者的影射吗?他们让我看透了十八世纪英国统治者的迂腐无能,也暴露出了他们对爱尔兰人民的压迫。可以说,这部小说里的国家完全是一个小英国,也正是这部小说中的批判与讽刺,让我看清楚了统治者的真实面目。《格列佛游记》读后感2023年【二】在这个暑假,在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下,我跟随主人公格列佛的脚步,由于四次危险的海上劫难,游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧骃国。最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物,自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时,男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了,就好像在一片黑色的大草地玩耍,那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情,群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞,以至于摔断了胳膊或腿;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的,鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒唐、政治的**和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处,可以说是缩小版的现代大都市。最难忘的是慧骃国里马性的高尚纯洁,他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇,野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待,和睦相处,友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里,又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格,做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马,却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟,去寻找人性的善良。希望有一天,我们的社会也能像慧骃国一样。《格列佛游记》读后感2023年【三】《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说,他通过格列佛在利立浦特,布罗卜丁奈格,勒皮他和慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭陋了英国统治阶级的**与罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。全书分为四大部分,第一卷小人国游记主要讽刺对象是英国统治阶级的**政治和各个集团之间的矛盾,利立浦特的宫廷也就是具体而微的英国宫廷。小人过的统治阶级也和英国的统治阶级一样扩军备战,明争暗斗。第二卷大人国游记中提出他的理想的开明君主。布罗卜丁奈格国王博学多识,性情善良,他用理智和尝识,公理和仁慈来治理他的国家。第三卷飞岛游记讽刺的范围更加广泛。作者在写这一卷是参加了爱尔兰人民独立自由的斗争,因此揭露宗主国和殖民地之间的矛盾也更为尖锐。第四卷慧骃国游记记述了格列佛在智马国的经历。这个国家王权是有理性的,公正而诚实的马。作者通过耶胡和慧骃的对比来批判英国的统治集团的罪恶和社会恶习。《格列佛游记》是一部爱憎分明的的杰出讽刺作品,他不但帮助我们认识18世纪初英国统治阶级的残酷和无耻,而且帮助我们认识资本主义社会的某些方面,从而使我们更加憎恨万恶的资本主义制度。《格列佛游记》读后感2023年【四】格列佛这3个字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没什么了。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车......一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发......在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国,如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了。而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的十分明确了————因为格列佛自己也变成了“小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已————因为他随时可能被任何外在的力量伤害。如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第4卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢。《格列佛游记》读后感2023年【五】寒假里,我读了《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样,人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”。在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,那里是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中,有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母......我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此努力,也希望大家一起,从我做起,从身边做起,让这个社会多一点真诚,少一点虚伪。《格列佛游记》读后感2023年【六】以夸张渲染时代的生气,集荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀,名著读后感征文。————题记那似乎是一种可以摸到的历史碑刻————英国18世纪的堕落黯淡;那似乎是一种可以触到的人性理智————顽疾劣根后面的悔恨沧桑;那似乎是一种可以氤氲开来的“温室效应”————直逼每一颗心脏的作家乔纳森。斯威夫特独到的构思与笔触......翻开书的第一页,我以为那是一部童话色彩的绚烂花朵,但渐渐的我发现我错了,那是一枝奇葩,但是以童话色彩为璀璨外表,以讽刺、批评为灵魂的完美之作。我无意于铺陈一些看似华丽的词藻来记叙我对这本名著的欣赏,我只是希望从自己的笔触下,可以使这部作品的每一个细节都被强化成一个个巨大的描写,永不褪色......从小人国,逃难到大人国,辗转流离到飞岛和无人岛,蔓延到惠因国。格列佛的形象在各个地域之间不断变幻,沉淀;英国的与混浊在各个时间之中不断深入,沉重————贪婪的欲望,残忍的党争,假装的善良,痛心的无信,冰冷的残暴,灼烈的愤怒,发狂的挣脱,黑暗的阴险,无边无际的野心和那些不分白昼的怨恨......那仿佛是人兽颠倒的怪诞的世界,可我们不应该在这看似荒谬中寻找教训吗————我可能不是一个很好的记录者,但我比任何一个人都喜欢回首来时的路,驻足,回首,在这个物质恣意蔓延的社会,我们所谓的人性仿佛拖着一个臭皮囊,无处可去,游荡在那些善良和丑恶之间。突然有一种心如刀绞的痛,眼眸里盛开着一个个让人熟视无睹却又不得不发人深思的画面......被人们随地丢弃的垃圾,被小偷无耻袭击的受害者,被随意破坏的公物以及一切美好的事物。我不知道我们是否应该放下手中的工作去反省眼前的一切,但我知道我们应该意识到————一个混浊的世界需要清醒的人类来澄清!那些放在嘴边的人性在乔纳森的笔下让我震撼,让我悔恨,让我明白,我们不能让更多的人留下更多伤心无奈的悲世泪水!我期待着,期待世界的每一个角落都像惠因国那样美满幸福;我期待着,期待岁月的每一个罅隙都像巅峰时刻那样美好永恒......《格列佛游记》,一朵灿美了几个世纪的云朵,一首演唱了几个世纪的赞美诗,一幅呈现了几个世纪的人性油画......时间卷过屋顶,我们共同在渲染着名著的气息下,迎接美好的未来!《格列佛游记》读后感2023年【七】双手在一次将斯威夫特写的《格列佛游记》合上,每一次品味这本书,都会带给我不一样的感受。这次我的思绪早已飘向那遥远的印度洋,伴随着勇敢的格列佛一次次乘风破浪,经历着一回回不平凡的旅行。格列佛就是此书的主人公,他虽然只是一名英国的随船医生,可是他的勇敢与机智却毫不输于鲁滨逊。他曾多次远渡重洋,周游各国。他去过许许多多奇妙而又不可思议的地方。比如说书中的第一站小人国利立普特。简单说那里的一个人就像我们现实生活中的蚂蚁一般。再比如:热爱和平的大人国,信仰占星学又有点忧天的飞岛国,品质高尚的慧因国......每去一个地方,他都会遇到危险,就如同我们遇到挫折、困难,跌倒在地,格列佛靠自我的力量一次又一次化险为夷,而我们却一次又一次在父母的搀扶下,朋友的帮忙下站起。父母爱我们,呵护我们,帮忙我们克服困难没有什么不对,但过多的溺爱,只会让孩子越来越以自我为中心,自私自利,不与他人分享共同的劳动成果,与教师敌对,拒绝理解教师给予的知识的甘霖,那时父母才会懂,孩子是要自我去拼,去闯,去努力的。跌倒了,失败了,丢人吗不丢人,难道我们毫不畏惧再一次站起来重头开始不是一种勇气放开手让孩子自我学习飞翔,仅有一次次从空中落下,他的羽翼才能丰满,才能飞得更高飞得更远;放开手让孩子自我与他人拼搏抗击,仅有一次次失败,他才会明白胜不骄,败不馁才能够成功;放开手让孩子自我去尝试,仅有脱离书本的思维方法,独立思考,勇于尝试,他才能真正成功,真正懂得“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”!那些真正放开手的家长不爱孩子吗不,他们爱,他们比那些把孩子捧在手心里的家长们更爱孩子,更是因为这种伟大而无私的爱,他们明白仅有这样才是对孩子最好的一种生存方式。没有人不爱自我的孩子,亲眼看到孩子受伤而只是鼓励却不去给予捷径方法的有几人他们看在眼里痛在心里,这难道不足以媲美世界上任何珍宝的宝物没错,这就是爱,一种神奇的宝物。当你埋怨父母没给你独立的机会时,你可曾想过:自我开口争取过吗自我让父母放手了吗自我没让他们保护一人去拼过吗所有的回答都是否定,我们该怪父母吗该把这些罪行都加到父母身上吗不该,那是一种十分幼稚而愚蠢的发泄行为。自我仅有亲身体验,才能感受到成功只属于自我,靠自我一人努力而获得成功的快感与兴奋。当你害怕别人暗算你而以这种借口寻求父母保护的时候你可曾想过,格列佛是怎样做的没错,在绝对的实力面前,任何的阴谋诡计都是徒劳的。你应当学会去保