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周年大会上提出：胡锦涛总书记在庆祝党90周年大会上提出：全党同志要切记我们最大的政治优势就是保持和群众的血肉联系，要切记我们最大的政治优势就是保持和群众的血肉联系，我们执政的最大危险就是脱离群众，们执政的最大危险就是脱离群众，我们必须把人民群众的利益放在第一位，把实现好、维护好、益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，做到权为民所用，利益作为一切工作的出发点和落脚点，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，使我们的工作获得更广泛、为民所系，利为民所谋，使我们的工作获得更广泛、可靠的群众基础和力量源泉。群众基础和力量源泉。1、只有不合格的干部，没有不合格的群众。（毛泽东）只有不合格的干部，没有不合格的群众。毛泽东）我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。周恩来）命运。（周恩来）3、什么叫领导？领导就是服务。（邓小平）什么叫领导？领导就是服务。（邓小平）。（邓小平4、实干，党民心连心；空谈，干群背靠背。（杨茂平）实干，党民心连心空谈，干群背靠背。杨茂平）5、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。（陈赛国）陈赛国）6、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清郑燮）一枝一叶总关情。（清?郑燮）。（人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。7、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。（清?魏源）8、为政，通下情为急。（明?薛渲）为政，通下情为急。（明薛渲）。（9、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋?胡水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。宏）荀悦）10、足寒伤心，民寒伤国。10、足寒伤心，民寒伤国。（汉?荀悦）11、从来治国者，宁不忘渔樵。谢榛）11、从来治国者，宁不忘渔樵。（明?谢榛）12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。（荀子）12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。（荀子）。（荀子13、兼听则明,偏信则暗。13、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)资治通鉴》14、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱（14、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱（墨子）15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，下正。（《傅子?正心篇》）下正。（《傅子?正心篇》）。（《傅子16、师克在和，不在众。（左传）16、师克在和，不在众。（左传）。（左传17、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。17、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。（《文子·下德》）（《文子·下德》）文子18、先民有言，询于刍荛（《诗经·大雅·18、先民有言，询于刍荛（《诗经·大雅·板》）（《诗经19、树叶离开枝头是腐烂的开始，19、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。（当代）。（当代）当代20、为官应立“公仆志”从政最贵“爱民心”当代）20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。（当代）21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。（梁21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。（梁乐趣。（启超）启超）22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超）22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超）。（梁启超23、力量越大，责任也就越大。（金龙升）。（金龙升23、力量越大，责任也就越大。（金龙升）24、责任就像水、空气、食物一样重要。（洪能翔）24、责任就像水、空气、食物一样重要。（洪能翔）。（洪能翔名言警句之社会民生篇社会公平1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）。（论语2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启）公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清何启）。（3、理国要道，在于公平正直。（吴兢）理国要道，在于公平正直。（吴兢）。（吴兢4、公正是施政的目的。（笛福）公正是施政的目的。（笛福）。（笛福5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）兰多）力量来自公正。林肯）6、力量来自公正。（林肯）7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠）对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠）。（孟德斯鸠8、理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢）理国要道，在于公平正直。（唐吴兢）。（9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清。（有为）有为）10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）日光是一视同仁的。（莎士比亚）。（莎士比亚11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。西（11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。塞罗）塞罗）12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图）柏拉图）13、缺乏公正，则无道义可言。西塞罗）13、缺乏公正，则无道义可言。（西塞罗）民生问题（就业、社保、教育）民生问题（就业、社保、教育）1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）。（贾谊2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子）魏子）民心所归，大事可成民心所离，立见灭亡（3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）4、为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏为政之道，以顺民心为本。（宋程颐《。（上神宗皇帝》）上神宗皇帝》）5、国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子）国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子）。（孟子6、民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）。（《尚书7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征）思国之安者，必积其德义。（魏征）。（魏征8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于天下顺治在民富，天下和静在民乐，正（明·王廷相《慎言·御民篇》）王廷相《慎言·御民篇》）9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子·君臣夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子·。（《管子上》）10、为国者以富民为本，以正学为基。汉·《潜夫论·（汉王符潜夫论·务10、为国者以富民为本，以正学为基。（本》）11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。其食（《三国志·三国志书·骆统传》）骆统传》）12、宽则得众，信则人任焉（12、宽则得众，信则人任焉（宋·苏辙《新论下》）苏辙《新论下》）13、君依于国，国依于民。（李世民）13、君依于国，国依于民。（李世民）。（李世民14、达人无不可，忘己爱苍生（14、达人无不可，忘己爱苍生（唐·王维《赠房卢氏琯》）王维《赠房卢氏琯15、虑于民也深，则谋其始也精。宋·（宋欧阳修偃虹堤记》《偃虹堤记》）15、虑于民也深，则谋其始也精。（16、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，16、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。（宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允。（宋苏轼《诏》）名言警句之改革创新篇改革1、改革是中国发展生产力的必由之路。（邓小平）改革是中国发展生产力的必由之路。（邓小平）。（邓小平2、改革是社会主义制度的自我完善。（邓小平）改革是社会主义制度的自我完善。（邓小平）。（邓小平3、改革是中国的第二次革命。（邓小平）改革是中国的第二次革命。邓小平）4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。（邓有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。（邓。（小平）小平）5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，但改革总要有一个期限，不能太迟。（邓小平）有一个期限，不能太迟。（邓小平）。（邓小平6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，不政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入，越来越感到政治体制改随着经济体制改革的逐步深入，革的必要性和紧迫性。（邓小平）革的必要性和紧迫性。（邓小平）。（邓小平7、不革新，是生存也为难的。（鲁迅）不革新，是生存也为难的。（鲁迅）。（鲁迅8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，的地方践踏出来的的地方开辟出来的。（鲁迅）的地方开辟出来的。（鲁迅）。（鲁迅9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。（清·谭嗣同）变法则民智，变法则民强，变法则民生。（清谭嗣同）。（10、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。（清10、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。（清·魏。（源）11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐刘禹锡）11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡）。（12、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐刘禹锡）12、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐·刘禹锡）。（13、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。（清13、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。（清·梁。（启超）启超）14、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫）14、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫）。（15、物不因不生，不革不成。（汉杨雄）15、物不因不生，不革不成。（汉·杨雄）。（创新1、周虽旧邦，其命惟新。（诗经）周虽旧邦，其命惟新。（诗经）。（诗经2、终日乾乾，与时偕行。（《周易·乾·文言》）终日乾乾，与时偕行。（《周易·。（《周易文言》）3、日新之谓盛德。（《周易·系辞上》）日新之谓盛德。（《周易·系辞上》）。（《周易4、穷则变，变则通，通则久。（周易·系辞下）穷则变，变则通，通则久。（周易·系辞下）。（周易5、苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）不间断苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）不间断。（《礼记》）地更新又更新。地更新又更新。6、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（汉·刘苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（汉。（安）7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·。（《宋史安石列传》安石列传》）8、德贵日新。（康有为《论语注》卷九）德贵日新。（康有为《论语注》卷九）。（康有为9、惟进取也故日新。（梁启超《少年中国说》）惟进取也故日新。（梁启超《少年中国说》）。（梁启超10、10、青，取之于蓝而青于蓝。（《荀子·劝学》）取之于蓝而青于蓝。（《荀子·劝学》）。（《荀子11、不日新者必日退。（程颢、程颐《二程集·11、不日新者必日退。（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗。（程颢书》）12、（朱熹12、为学须觉今是而昨非，日改月化，为学须觉今是而昨非，觉今是而昨非日改月化，便是长进。朱熹《朱便是长进。朱熹《（子语类》子语类》卷八）13、不断变革创新,就会充满青春活力；否则,13、不断变革创新,就会充满青春活力；否则,就可能会变得僵化。（歌德）僵化。（歌德）。（歌德14、创新是科学房屋的生命力。（阿西莫夫）14、创新是科学房屋的生命力。（阿西莫夫）。（阿西莫夫名言警句之治国篇1、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。—人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。—徐特立2、我无