参考资料,少熬夜!《呼兰河传》读后感【精编4篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《呼兰河传》读后感【精编4篇】”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!呼兰河传读后感【第一篇】在人的一生中,会读很多很多的书,有文学类,有科普类,还有名著,名人传等,每一本书都会让人们有许多的感想,我也一样。《呼兰河传》就让我有感而发。萧红,一位传奇般的人物。他在极端苦难与坎坷中以柔弱多病的身躯面对世俗,历经反叛,觉醒与抗争,一次次与命运搏击,一生未向命运低头。这本书曾被茅盾说过:“它是1篇叙事诗,一片多彩的风图画,一串凄婉的歌谣。”《呼兰河传》这本书具体讲了萧红童年的故事,是一部充满童心,诗趣的“灵感”长篇小说。记载了萧红童年时与祖父在一起的快乐时光。祖父还教她是,有《千家诗》等。书中还描写了呼兰河这个地方和作者的家。读完这本书后,我也感受到了呼兰河这个地方的有趣和作者萧红童年的快乐时光和酸涩经历。我也同时很佩服萧红的坚强不屈的精神。我明白了,做人就要坚强,努力奋斗,完成梦想。即使再困难,也不放弃《呼兰河传》读后感【第二篇】之所以买这本书,完全是看了两部关于萧红的电影,一个是汤唯主演的《黄金时代》,一个是宋佳主演的《萧红》。因为是为了纪念萧红诞辰百年而拍摄,所以这两个影片时间很近。两部电影虽然很像,但是没什么可比性,对于个人而言总之都不错。讲的都是萧红同一时期的故事。所以我才对萧红产生了一点点的兴趣,百度了一下,便买了这本书。不是为了书而买,而是为了一个人,一个谈不上喜欢又有一点点好奇的一个人。这本书分两个部分,前部分是《生死场》看得很仔细,里面有几处描写挺有趣,一会我会把原句写在下面。那个年代对我来说只能去想像了。主要讲了一些农村里的人民平庸的一些生活,一面受地主压迫,一面为了生存而奔波。没什么人生意义,但没有意义的人生正好是那个时候人们生活的真实体现。后来日本人来到了这片土地,便像恶魔一样破坏这片土地,破害这片土地上穷苦的人们。。。。。。“菜田里一个小孩慢慢的踱走,在草帽的盖伏下,像是一棵大形菌类。”参考资料,少熬夜!“菜田的边道,小小的地盘,绣着野菜。”还有胡风对《生死场》读后感里的一句:“蚁子似地生活着,糊糊涂涂地生殖,乱七八糟地死亡,用自己的血汗自己的生命肥沃了大地,种出粮食,养出畜类,勤勤劳劳的蠕动在自然的暴君和两只脚的暴君的威力下面。”《生死场》读后有一种沉重感,不是因为那些人的痛苦而沉重,而是因为这些都是事实,是中国历史不可掩盖的一部分。第二部分就是《呼兰河传》。很遗憾,我看得不够认真,一点也不夸张,我几乎是囫囵吞枣的把后半部分看完了。原因是我不喜欢!对不起,我不是不礼貌,就像菜品众口难调一样,小说也是这样。我没说它不好,只是我不喜欢,只是我想说真话。我想萧红写《呼兰河传》的时候心情也许不好,或者是那时她的身体就已经不好了。就像是一个老妇人在生病或老了的时候讲述一些过去的事情一样,有点繁琐,有点罗嗦。一章可以用一个段落就行了,可她却用了好几页纸面;一个段落用一句就可以代替了,可是她又前前后后用不同的字组成句子,来表达同一个意思。好像前三章都在讲的是一个事,哦不,前三章根本没有讲事,只是描写了小小的一个村子。后来就是讲述一个女孩的少年时代,很多人说这是萧红的自传,可是我无所谓了。最后我再说一下,我必须承认我就是目光短浅,读小说时只顾一时的痛快。我一点也不否认这是一本好书,只是不和我这个小斯的胃口而已。《呼兰河传》读后感【第三篇】《呼兰河传》这本书,我最初非常喜欢,唤起了童年在小镇的旧事,比如走街串巷卖小吃的,家家户户看火烧云的,佳节寺庙上香的,老老少少夏夜乘凉的……有种说不出的亲切与温馨感觉。可读到后来却愈发感到悲凉,不禁让我想起读过的一则夜莺与玫瑰的故事:夜莺欣赏于一青年爱情的伟大,甘心用自己的鲜血浸染玫瑰树,在月色里用歌声使红玫瑰诞生来使青年与他的爱人能够跳一支舞。然而当青年拿着那朵用生命与歌声换来的红玫瑰给他的爱人时,女郎却说花配不上自己的衣服,比不上大臣送的珠宝首饰。一怒之下的青年将玫瑰丢弃,一个车轮便将它碾过。我不知道为何会联想到这个绝美又哀婉的故事,大抵是因为生命的炽烈,无论是夜莺还是人,生命本身就蕴含着希望,美好,然而也暗藏着死亡,带来苦痛,意外与悲伤。《呼兰河传》里的人物生来平平静静,死了也平平静静,“一年四季,春暖花开、秋雨、冬雪,也不过是随着季节穿起棉衣来,参考资料,少熬夜!脱下单衣去地过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理。”但,我相信他们都曾向往着幸福,虽然幸福的念想总化为绝望的泡沫。凄凉之歌——王寡妇王寡妇的独子到河边去洗澡,掉河淹死了,从此以后她就疯了,但她却仍晓得卖豆芽过活。偶尔在庙台上狂哭一场引起邻人街坊们的同情,不过为时甚短因为人们看得多听得多不以为奇或者认为“人间苦难的人多着呢”。我感到凄凉的不仅在于王寡妇遭遇的悲惨,也在于邻人街坊们“三分钟热度”的恻隐之心。虽然尚可理解,毕竟在当今社会一个人的凄惨事件轰动一时被各大媒体咬住不放爆炒热卖,然后随着时间推移悲伤会淡忘,同情心些许会泛滥最后开始怀疑事件的真实性都已经司空见惯,但我想说的是无论何时,请心怀一颗慈悲之心,悲悯天下不幸之人,你可以不施以援手,但也请不嘲笑讽刺,更不要怀疑他们。或许有些事情是假,但若非有难处谁会编造伤疤用眼泪赚的同情与金钱?请用你的真心去接受他们的伤痛或者不同之处。凄凉之外我还感受到生活的无奈,王寡妇死了独子后仍然是平平静静地活着,哭过后也是如此。她将难过埋在心底,偶尔情绪失控大哭一场又是明天,生活的马车缺了谁照常运行,唯一做到的只能是向生活妥协,过好平淡的每一天。希望之光——扎彩铺中国自古就流传着“阴间”“阴曹地府”“地狱”等说法。人死后,灵魂进入阴间,阳间的亲人怕他没有房子住、没有衣裳穿、没有马骑。活着的人就为他做了这么一套,用火烧了,到地府样样皆有。其实,这是活着的人的一种期盼向往,活着的时候做牛做马,死后也希望像人间的老爷般有人伺候,能够吃饱穿暖。扎彩铺就是呼兰河人的心愿寄托,是生活下去的精神动力,是希望之光。即使在现在看来这希望之光有种深深的绝望,是最无奈的精神支柱,甚至会说是奴役劳动人民的精神鸦片,然而没有了这希望之光,心灵就得不到一丝的宽慰。就像现在佳节给祖宗上坟一样,我们跪在坟前,双手合十,默念愿望,虔诚庄重的模样。只说,心诚则灵。脆弱之花——小团圆媳妇《呼兰河传》中印象最深的就是小团圆媳妇。她脸长得黑乎乎的,笑呵呵的,辫子快到膝盖,不是一个媳妇,而是一个姑娘。眼前仿佛就出现了一个典型农村小女孩的形象,给人天真活泼之感。但村里的人却说她不害怕羞不像个团圆媳妇、大模大样的,两个眼睛咕噜咕噜的转。想来,她定是个聪明机灵的女孩,可在那时的参考资料,少熬夜!旧社会,却只遭来毒打。她具有反抗精神“你拧她的大腿,她咬你;再不然,她就说她回家。”而她的婆婆对她的生病却不归咎于自己的毒打,反而找各种偏方,比如跳大神,吃全毛的鸡,扎谷草人等。最后竟然在众人面前脱光她的衣服把她放在滚烫的热水缸中。文章中的“我”这个小孩都能轻易看出小团圆媳妇的病结,但所谓的热心帮助的大人采取的方法令人心惊。一方面或许是封建伦理的束缚,一方面或许也是科学知识的缺乏。这场悲剧以小团圆媳妇的死收尾,早已在意料之中。但更让我心寒的不是那些“热心帮助”的人,而是那些看笑话,凑热闹的人。不禁让我想起鲁迅先生曾目睹中国人围观日本人杀中国人,甚至有拍手叫好的。貌似鲁迅先生曾批判这为国民的劣根性,麻木,软弱,浑浑噩噩。国民的劣根性难除,国家富强就尚远,唯一可做的就是爱国,无论何时用爱国之心爱人民之心落到实处,做切实可行,力所能及的事情,而不是用一副讨厌的嘴脸嬉笑叫好。《呼兰河传》这本书有与外祖父在后花园嬉闹的无忧无虑生活的童年欢乐,自我认为更多的是作者想告诉我们的人性的弱点,还有封建社会生活的悲凉,她以儿童的视角写出凄凉的故事,凄凉的人物,像那句话说的“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。”但这些悲凉之事并不只在过去,也有在现代,这些才显得愈发的重要,因为它们的解决推动着时代前进的步伐,让未来没有绊脚石,思想的前进才是社会前进的前提。《呼兰河传》读后感【第四篇】这个寒假,我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。整本书主要描述了作者儿时的故乡黑龙江呼兰河县的特色,风俗及小时候熟悉的人物和印象深刻的事。《呼兰河传》全书分七大章和尾声,第一和第二章节主要写了全县的三条街与当地跳大神,放河灯,看野台子戏和庙会等风俗,其余五个章节写了与作者同住一条街的邻居和亲人,把祖父的和蔼可亲,冯歪嘴子的辛勤质朴,有二伯的古怪性格描述的淋漓尽致。这个小城并不繁华,并且十分的封建和落后,在那里,由于人们的迷信和愚昧无知,发生了一个个杯具,另我印象最深的是命运凄惨的小团圆媳妇,她生了病,高烧不退,婆婆不仅仅不带她去看病,反而还请了个骗人的“法师”,最终把她丢到滚烫的开水里洗澡,结果不但没有治好她的病,反而还要了她的性命。那里的人们宁肯顺从天意,也不愿相信事实,名明白可悲也不愿意反抗,我看着看着也增添了很多怜悯和痛恨。作者还描述了很多童年的趣事,在房顶上采蘑菇那参考资料,少熬夜!段就十分趣味,好好地去房顶采蘑菇,却弄的鞋子掉进了锅子里,弄了一锅的泥浆汤。还有一次,作者把花儿插在了祖父的帽子里祖父非但没发现,还笑着说:“今年花儿真香,隔着几十米都能问道香味儿”。这也让我联想到了自我,童年的完美时光是多么的让人留恋,我们都要好好地珍惜,长大了才不会后悔。《呼兰河传》是1篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。看完这本书,我在想,每个人的童年竟然如此的不一样,作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至绝望。可是她还是用最平和的语气描述着一切,以一颗包容的心将一切的不完美都包容了,让我们珍惜今日的幸福生活吧,将来再来回味这份属于自我的完美童年。