[800字]名人传读后感托尔斯泰精编5篇【导语】网友为您精心整理收集的“[800字]名人传读后感托尔斯泰精编5篇”精品文档,供您参考阅读,希望对您有所帮帮!喜欢就下载吧。名人传读后感800字托尔斯泰1《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的'启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上,校订了旧版本的排印错误,对一些常见的人名和地名采用了现行译法,原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文,这是为今天的读者做了一件好事,使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。名人传读后感800字托尔斯泰2《名人传》又称《巨人三传》是法国著名作家罗曼·罗兰所著的一部人物传记。它真实的记录了贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰三位大师坎坷的生活和艰辛的创作历程,展现了艺术大师们伟大的心灵。它揭示了一个真理:伟大的天才必须与庸俗并且充满敌意的社会进行不去的斗争,才能获得胜利,完成天才创造的世界作者开就说:“打开窗子吧!让自由的空气重新进来,让我们呼吸一下英雄的气息!”在物质生活极为丰富而精神生活相对贫弱的时代,对于我们来说这部作品无不是一本很好的精神食粮。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”他们敢于正视黑暗现实,揭露社会腐朽,渴望自由,主持正义的精神,赞美他们以造福人类为己任,坚持真理和信仰,追求“真正的艺术”而受苦受难的钢铁般的意志。这三人中我最同情贝多芬,他的一生是多么的不幸,多么的坎坷,几乎作为一位音乐家所有的不幸都让他遇上了,暴力粗鲁的父亲,痛苦的童年,16岁母亲逝世,父亲也经常酗酒,不断地挥霍,从此贝多芬独自一人承担起家庭的重担。不幸的爱情,凄凉的遭遇,通心的亲情奖贝多芬抛入了悲苦的深渊。贝多芬在内心深处呐喊着,斗争着。他只有在音乐的世界里寻找生命的快乐。逐渐的,他的听力越来越来差,他因此变得越来越孤僻,性格也越来越怪异。然而他并没有向命运低头,尽管他的生活依旧没有任何的改变,音乐没有给他带来任何物质利益,他的生活依然那么的窘迫,疾病依然折磨着他,他依然是那么的孤苦伶仃。可是苦难让他更加坚强,他战胜了疾病的痛苦,战胜了世俗的庸俗,战胜了命运的悲苦。而这一切都源于他坚毅的品格,高尚的道德,还有他为之终生奉献一切的精神圣坛——音乐。他说:“您要抛弃,抛弃生活中的庸俗愈无聊,为了您的艺术——这个至高无上的皇帝”。人生的低谷给他带来了创作的巅峰,在痛苦的生活中他的意志并没有消沉,他在艺术世界中寻找快乐,发泄自己的痛苦,倾诉自己遭遇。音乐是他最好的朋友默默的帮他分担,然后它又把高亢激昂的旋律展现给世人,但是麻木轻浮的人们却置之不理。是啊像他那样个性激昂,狂傲不羁的天才是无法在轻佻浮华的城市立足的。他的一生如同一个暴风雨的日子,而他则如海面上与暴风雨搏斗而跌宕起伏的海燕,那样羸弱。但最终他还是胜利了,什么胜利能和这场命运的胜利相比?这种灵魂的凯旋!令人由衷的敬佩。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着。名人传读后感800字托尔斯泰3这是一本怎样的书呢?一时间我竟找不到一个贴切的形容词,它记叙的故事那样令人动容,一个个,一幕幕。纸张从我手间一页页滑过,细腻的触感通过指尖缓缓弥散出一种让人身心宁气氛。比起同人生进行凄惨而又残暴战斗的贝多芬,比起自幼就深谙人生凶险与精神孤独的米开朗琪罗,比起拥有伟大灵魂的列夫?托尔斯泰。我想我跟敬重的是现实主义者——罗曼?罗兰,我想象不出他在创作这本书的时候是怎样的心情。贝多芬的路并不平坦,它是坎坷的,同时亦是泥泞的。爱情希望的破灭和贫困几乎成了死神近几年来最锋利的镰刀,这两把利刃索去了多少年轻的生命。甚至于后来的耳聋,对于一个普通人来说,这是人生路上生长得万分茂密的荆棘丛。对于贝多芬而言,这更是一种知名的打击,他几乎是生生地阻断了贝多芬在音乐领域乃至人生道路上的前进步伐。而列夫?托尔斯泰,他那支神奇的羽毛笔下曾流淌出多少如花儿般娇艳,如明珠般璀璨,如薄荷般清新的灿烂诗,锦绣文章!罗曼?罗兰曾在书中写了这么一句话:“一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,对于我们这一代人来说,曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的灵魂”。列夫?托尔斯泰是怎样一个高尚的学者,罗曼?罗兰写了,写得那样动人心魄,使人闻之不禁从心底油然而生对他的敬佩之情,作者投射进了自己对英雄的敬仰、写出了激昂的文字,写下了给生命的赞歌我看到在这本书里,罗曼为之定倾注了大量心血,也看到了罗曼?罗兰在试图通过这些传记来恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。该书描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量及他们的心灵之美。我想作者认为他们不单单是天资聪颖的个人,更是一些和自己的时代紧密相连并且用自己的艺术作品体现世人所关心问题的人。罗兰的目的就是要给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的源泉。激动,冷静,惋惜,还是悲哀?书中的人,作者以及生活中的个人谁不曾遇到过困难呢?你,我谁不曾饱受过挫折带来的一系列负面情绪?但又剩下几个像他们一样咬紧了牙关,凭着自己一腔热血,在荆棘丛里冲刺着,反抗着,坚守着,努力着,拼搏着。成功实属不易,但它终究不会辜负有心之人,有准备之人,有毅力之人。他们都是那样受人尊敬,甚至因为他们,他们的祖国的名字也被人熟知且深铭于心。我的祖国呢?那个曾被人冠以“东亚病夫”绰号的帝国呢?曾几何时,那个辉煌的东方王朝呢?他的子孙同样有毅力,有耐心,有一腔热血,有一颗炽热的爱国之心!五千年的泱泱大国,五千年璀璨历史,哪个龙的传人不以自己的祖国为傲?哪个炎黄子孙不为自己是个中国人而骄傲,而自豪?中国梦啊,凝聚了神州大地13亿个希望,我们渴望一个更强大,更繁盛,更胜以往的中华!中国梦啊,汇集了九州四方13亿个美好的盼望,中华啊,开始了崭新的画卷,奏响了辉煌的乐章!在这伟大的中国梦里,我能做什么?我们又能做什么?我们是祖国的未来,祖国像是我们的一片天,天撑起了我们的世界,而我们正是这广袤天空上冉冉升起的朝阳,我的梦,少年梦,中国梦!贝多芬用自己的顽强拼搏,坚强不屈,最后在欢乐的凯歌中完成了属于他的辉煌——第九交响曲。比起贝多芬,我们这些小小的挫折又能算得了什么呢?咬一咬牙,整顿一下,不能退缩反而要迎难而上。我们的未来全然掌握在自己的手中,做作业时,不跳过难题,不留空白,不懂就问:读书时不为诱惑所动,今日事就请今日毕。少年强则国强,少年智则国智,少年进步则国进步。伟大的中华正在复兴,为了自己,为了民族,更为了祖国你怎能松懈?你怎敢松懈?少年啊!请问问自己,你能做什么?名人传读后感800字托尔斯泰4贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家。他们都有着自己的理想,都为了真理和正义所做出的努力。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。在他成功后,不幸耳朵失聪了,想想看作为一个音乐家,这是多么悲惨的一件事呀!而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨难都使他变的更加坚强:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持独立的人格;他孤独,却能以热诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢乐,却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉,他也听不到自己创作的一些优秀的作品。然而的勇敢、努力、坚持并没有白费,因为他终于成功了,他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病,还有一点就是作为一名音乐家,舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐,这无疑是一种痛苦的压力,带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们;他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃;他的实力得到证明,所以最后他攀登上了生命的颠峰。米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多,他不残疾,也不贫穷,他出生于佛罗伦萨的市民家庭,从小接受贵族教育,有很高的文化素养和艺术功底,但是他在精神上却比贝多芬更受折磨,更大的压力。因为他的祖国多灾多难,他眼见外族侵略;自己国家的土地被侵占却无能为力,他与贝多芬同样孤独一生,他的家族从未给过他任何温暖与安慰,只是在他身上谋取利益;他到处遭遇嫉妒和陷害,更悲惨的是,他所处的环境与奴隶没什么两样。如果米开朗琪罗没有自己的理想追求,也许他就不痛苦了,就会以教皇赏识为荣了,然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术,更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一,这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致,决定了他将终生为理想无法实现而痛苦,虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的,只是他的家族观念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感,使他不能置身家姓名于不顾,这就决定了他在关键时刻必然会逃跑,或者选择明哲保身,向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大,却也限制了他天才的发挥。与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰,他从小在名门贵族长大,地位优越,无忧无虑,亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌,身体健康,有着幸福的家庭,有着很高的文学天赋,在别人看来,已经是非常的完美,但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境,藐视自己已经拥有的一切,包括自己的文学声誉,只有