伤逝读书笔记【热选4篇】时光荏苒,过去的工作即将划上句号。经历过这段时间的忙碌后,我们可以对此进行总结,写好工作总结,需勤于思索,善于总结,不断反省自己的得失并不断进步。那么大家是如何进行总结的呢?有请驻留一会,参考下载网友为您分享的“伤逝读书笔记【热选4篇】”,为防遗忘,建议您下载收藏!伤逝读书笔记【第一篇】从小说的名字中可以感受到这是1篇以悲剧结尾的文章。伤逝为逝去的东西而伤心,让人联想到遗憾、悔恨,给人一种悲哀、凄凉的感觉。作者以涓生手记的方式叙述了在五四这个黑暗的社会时期,两个觉醒的知识分子为了爱情而不顾一切,走到一起,最终因社会的压力与生活的残酷而走向分离的爱情故事。读完《伤逝》之后,感触颇多,有一种悲凉的感觉。在我看来,子君,作为一位时代女性,能够冲破封建观念的束缚,挣脱封建家庭的牢笼,毅然追求自己的爱情,在当时是很叛逆的,是很困难的,是与时代不相容的。但她对爱情坚决,喊出了自己的心声,喊出了数千年来女性不敢喊出的我是我自己,他们谁也没有干涉我的权利这样响亮的个性解放的呼声。她不顾世俗的眼光,义无反顾的和涓生在一起,即使是没有坚实的物质基础。但当她与涓生在一起生活的时候,由于生活所迫,她成了一位典型的家庭妇女,为家庭琐事而忙碌,为小事而争吵。慢慢的,她由一个思想解放的新女性转变为一个世俗的女子,而这时她与涓生的感情也慢慢变淡,慢慢变质,最终走向毁灭。而子君最终被抛弃而走向了死亡。涓生,一个新时代的青年,虽然也有着新思想,但却是不彻底的。刚开始的时候,他是勇敢的,对爱情执著,对未来充满希望。但从本质上说,他依然受着封建思想的毒害,表现出守旧与懦弱。尤其是和子君生活在一起的时候,他的自私、虚伪、卑怯的心里慢慢的滋生起来。当他与子君出去的时候,他害怕别人讥笑、猥亵和轻蔑的眼光,而子君却大无畏。到最后,他们的生活越来越惨淡,面对生活的压力,他把生活的重担推给了子君,而自己却不敢面对。最残忍的是他离开了子君,把她推向了死亡的深渊!我认为,涓生的新思想只是表面上的,是经不起时间和现实考验的。一段美好的爱情就这样逝去了,而当涓生再怀念过去的美好的日子的时候,一切已经都无法挽回了,他剩余的时光只能一直伤逝下去。二人悲惨的结局,让人不免伤怀。因此,我们对待爱情时,既不能失去自我,也不能逃避责任。伤逝读书笔记【第二篇】从涓生的'个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。涓生因为尚未忘却的翅子的扇动,这在文中多处提到,而他又以为他的翅子又因子君“只知捶着一个人的衣角”而比先前颓唐得多……于是决定“那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。”在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时,他又意识到“——我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了……”这个时候他有一丝不舍,其实,他早预到子君没有了他,只有死。因为子君“她自始自终,还希望我维持较久的生活……”就算这样,涓生还是因为早晨的时间多,而计划在闲谈中,故意提起往事,似一个隐形的坏孩子,把那翻在心里折腾过的“所谓不虚伪的真话”对子君说了出来,而子君听后“她的脸色陡然变成灰黄,死了似的”。直到“子君却不再来了,而且永远,永远地!……”,涓生这才意识到当初以为“将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行,一如我们将要同居时那样。”恐怕是错误了,因为子君“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候,我想人只有在失去时才感到存在的可贵,这句话便是真理了。再回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去……”,如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝,更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温习的必修课,“我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔诵。”。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。其实我也不怀疑那个场面的真实,只是很明显,涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了“被质问,被考验”的负累了。他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光……可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。可恨的是,这个时候涓生并没有显示出在分手时“所谓真话”的勇气,我想倘若涓生真是那种“是的,人是不该虚伪的”,那么他当时更应该对子君讲出他的心态,似乎在后来的描述中,他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒,当然除了分手那一次来了个真实的。如果在当时寻住所的路上,他也来个真实的表白,或许会让子君明悟一些,或许将不会有后面的草率同居,更不会淹没子君死的悲剧。因为当时境态的子君却是“大无畏的……坦然如入无人之境”,子君的爱是那样的纯真,那样的执着,她的眼里只有他,她的世界唯有爱情。于是,他们的爱情走向在开始就已经有了明显的差别。子君是义无反顾的,从他们最初交际半年时的对话,她分明地坚决地沉静地说“我是我自已的,他们谁也没有干涉我的权利”,直到面对涓生热烈地追求,她果断地舍弃家人,将整个社会抛在身后,毅然地跟着涓生。这是一种对社会的背叛,是不符合大众化的,是当时那个时代不相容的,但子君却坚强地选择了那样没有退路的爱,其中的勇改和无谓又岂是你我能体会的?但涓生最后却用“所谓的真话”把她推向地狱,虽然文中没有交待子君的死因,但我们完全可以想象,在当初他们同居时,她的叔子已经不认她做侄女,可见家庭反对之强烈。那么子君被涓生“逼”回到足以被唾沫淹死的家族中,私订终身、未婚同居,这诸多罪状,还不够她死一百回吗?这便是涓生悔悟时说的“我没有负着虚伪的重担的勇气,却将真实的重担卸给她了”,这重担也便真的“压”死了子君,毁灭了涓生赎罪的机会,完全破灭了他们的爱情。从而更加突出了涓生的不负责任,自私阴暗,这也正是鲁迅先生的一惯写法,不同的是,这次揭示的是人性弱点的阴暗面。伤逝读书笔记【第三篇】1篇文章的成功,细节描写异常重要。《伤逝》真实而细致的细节,给人以强烈的感染力,可见作者极高的文学造诣。小说写得极其平常,即便在写其二人热恋到分手的过程也未发生什么重大事件,那些家常里短,那些“油鸡们”和“叭儿狗”,那些夫妻之间的眼神,姿态,动作,那些……这些微妙而闪光的细节,都很好的服务于人物的思想和感情。“孩子似的眼里射出悲喜,但是夹着惊疑的光,虽然力避我的视线,张皇地似乎要破窗飞去。”当涓生向子君表达爱慕之时,子君的眼神被刻画得如此传神。进而,将子君这一整体形象活脱而出,娇人,可怜,淋漓尽致。破屋,板床,半枯的槐树和紫藤,只是盐和干辣椒,面粉,半株白菜……数句白描,将涓生那丝异样的空虚和寂寞跃然纸上。这意味深长的细节给人以难以忘怀的铭记。伤逝读书笔记【第四篇】当我第一遍读《伤逝》的时候,还是带着初中生稚嫩的心理,对于鲁迅笔下的涓生和子君,只看到他们恋爱的悲惨结局,无法感悟其言语中隐含的更丰富的内涵。但等到我进入绍兴文理学院,来到鲁迅先生的故里,仿佛又多了不一样的感受,所以当我再次翻开《伤逝》的时候,也就产生了不一样的读后感。《伤逝》是鲁迅先生写的唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的作品。这篇小说描绘了一对五四时期的青年在冲破封建的、传统的旧思想后收获爱情,但思想被禁锢在个人狭小的空间里,无法放眼更广阔的世界而最终悲惨收场的故事。小说一开始便提及了悔恨和悲哀,写到子君离去后涓生空虚的、寂静的如死灰一般的世界。通过聆听子君的鞋声来等待她,也因此引出子君的出场脸上带着微笑的酒窝。于是开始追忆和子君生活的点点滴滴。当涓生和子君在破屋相视片时之后,便开始谈家庭专制、打破旧习惯、男女平等、伊孛生、泰戈尔、雪莱我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!子君这样坚决地、平静地说出这些话,可以体现出五四时期被新思潮唤醒的青年人,怀着个性解放的强烈意愿。但是尽管如此,还是未能完全摆脱旧思想的束缚:当涓生指给子君看壁上钉着的铜板的雪莱半身像时,她只草草看一眼,便低下了头,似乎不好意思了。从中也可以映射出传统的旧思想对人们思想禁锢之深,影响之广泛。不管怎么样,在当时那样的社会背景和时代下,涓生和子君身上也是带着新潮儿味的。涓生送子君出门后,子君目不邪视地骄傲的走了,没有看见,我骄傲地回来。在子君心中存在着那个性解放的坚定的信念,便心生骄傲,而涓生竟也骄傲地回来,在我看来,便是一种心理自慰。涓生和子君冲破家庭的束缚,在吉兆胡同构筑起属于两个人的幸福城堡。但这幸福却是如此短暂,如此脆弱。当他们的家因添了花草、四只小油鸡、一只叭儿狗后变得热闹,而他们也沉浸在这幸福和安宁中时,却又不得不在现实经济压力面前败下阵来。子君的大无畏因为油鸡和阿随、因为经济的窘迫而变了色、消失殆尽,而涓生也一时无法理解子君的突变,反而感到心痛,甚至几度想到了子君的死,我突然想到她的死,然而立刻自责、忏悔了。从这点可以看出涓生与子君的爱情已近乎走到尽头了,两人无法再燃烧爱情的火花。在社会经济的巨大压力下,涓生和子君的爱情也黯然失色,最终无法挽回。在涓生得知子君死去的消息后惊得没有话。涓生最终选择离开吉兆胡同因为阿随的回来。他不知道该如何面对阿随,就像对逝去的子君,心中充满了愧疚和悔恨。子君在生活面前表现出旧社会女性柔弱的一面,向困难退缩,所以当希望破灭后,她的生命也将结束。涓生虽然有了浅显的盲目追求爱情的认识,想使自己走出困境,但他的步伐是那么无力,犹如井底之蛙,只能在子君死后沉浸在无限的悔恨和悲哀里。涓生和子君的爱情悲剧也准确、真实地映射了五四时期一批青年的现状,在追求个性解放的道路上表现出其软弱性和动摇性。