北大古代汉语课件13孫臏

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孫臏《史記·孫子吴起列傳》有太史伯陽讀史記曰。(《史記·周本紀》)《隋書·經籍志》《史記》是中國第一部紀傳體通史。[清]趙翼《讀二十四史札記》:本記以序帝王,世家以記侯國,十表以系時事,八書以詳制度,列傳以志人物。介紹孫臏的籍贯等情况,寫他受到龐涓的迫害,後逃到齊國,受到重視。孫武既死,後百餘歲有孫臏。臏生阿、鄄之間,孫臏亦孫武之後世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學兵法。龐涓既事魏,得爲惠王將軍,而自以爲能不及孫臏,乃陰使召孫臏。孫臏至,龐涓恐其賢於己,疾之,則以法刑斷其两足而黥之,欲隱勿見。刑斷:割斷。《說文》:刑,剄也。剄,刑也。段注:刑者,剄頸也,橫絕之也。《說文》:,罰辠也。聶政大呼,所擊殺者數十人,因自皮面決眼,自屠出腸,遂以死。……今乃以妾尚在之故,重自刑以絕從。(《史記·刺客列傳》)《說文》:足,人之足也,在下,從止、口。[南唐]徐鍇《說文解字系傳》:口象股脛之形。段玉裁依據《玉篇》認爲“在下”應爲“在體下。”朱駿聲《說文通訓定聲》:“足,膝下至趾之總名。”黥:古代五刑之一。五刑是指黥、劓(截鼻)、刖、宫、大辟齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見,說齊使。齊使以爲奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。卒買鱼烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。(《史記·陳涉起義》)第二段,寫孫臏幫助田忌赛馬獲勝一事,從一个侧面顯示了孫臏的智慧。上嘗使諸數家射覆。置守宫盂下,射之,皆不能中。(《漢書·東方朔傳》)燕見趙數困于秦,而廉頗去,令龐煖將也,欲因趙獘攻之。問劇辛,辛曰:“龐煖易與耳。”(《史記·燕世家》)項王欲聽之。歷陽侯范增曰:“漢易與耳,今釋弗取,後必悔之。”(《史記·燕世家》)第三段,孫臏指導齊軍采取圍魏救趙的戰術,打敗了魏軍。王鳳陽《古辭辨》由於外界事情的壓力或者想趕緊達到某種目的而引起的的“急”,便是着急、焦急。《左傳·桓6》:“天方授楚,楚之羸,其誘我也,君何急焉?”作爲形容詞,“急”就由想馬上達到某種目的而焦躁不安義轉爲抓緊時間趕緊進行、行動急迫迅疾的意思了。《戰國策·趙策》:“王翦急擊,大破趙,殺趙軍。”事物具備“急”的屬性,是指某事令人着急、焦急。這是緊迫義。在這個意義上,“急”的主語是指事物的名詞:《韓非子·外儲說左上》:官事急,心憂心,故臞也。王鳳陽《古辭辨》《史記·高祖本紀》:“及其見疑,乃怒辭老,願賜骸骨歸卒伍”,“辭老”究其源還是以年老爲借口的意思。正因爲表推脫的口實的“辭”常用,所以“辭”單用時也就可以表推辭了,如《禮記·曲禮上》“長者問,不辭讓而對,非禮也”。“辭”的不受義也分化爲“辤”,《說文》:辤,不受也。身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。(《孝經·開宗明義章》)古者刑殘之人,公家不畜,大夫不養,士遇之路不與語,放諸墝埆不毛之地,與禽兽爲伍。([漢]班固《白虎通》)徒不上墓〈1〉以…爲…表示主觀的看法老臣以媪爲長安君計短也。(觸龍說趙太后)子畏於匡,顏淵後。子曰:“吾以女爲死矣。”(《論語·先進》)子曰:“二三子以我爲隱乎?吾無隱乎爾。”(《論語·述而》)季子然問:“仲由、冉求可謂大臣與?”子曰:“吾以子爲異之問,曾由與求之問。”(《論語·先進》)〈1〉以…爲…表示客觀的行爲大叔又收贰以爲己邑。(鄭伯克段於鄢)天下之無道也久矣,天將以夫子爲木鐸。(《論語·八佾》)子曰:“能以禮讓爲國乎?何有!不能以禮讓爲國,如禮何!”(《論語·里仁》)[漢]劉熙《釋名·釋車》:輜車,載輜重,卧息其中之車也。田忌欲引兵之趙,孫子曰:“夫解雜亂紛糾者不控捲,救鬬者不搏撠。批亢擣虚,形格勢禁,則自爲解耳。今梁趙相攻,輕兵銳卒必竭於外,老弱罷於内。君不若引兵疾走大梁,據其街路,衝其方虛,彼必釋趙而自救,是我一舉解趙之圍而收獘於魏也。”田忌從之。魏果去邯鄲,與齊戰於桂陵。大破梁軍。《說文》:“引,開弓也,從弓、丨。”《孟子·盡心下》:“君子引而不發。”《史記·陳丞相世家》:“常出奇計,救紛糾之難,振國家之患。《說文》:捲…一曰收也。《玉篇》:街,四通道也。沖/冲:《說文》:涌搖也。空虛,謙虛,幼小,直飛而上。衝:《玉篇》:交通也。子南知之,執戈逐之,及衝,擊之以戈。(《左傳·昭元》)第四段,寫孫臏在馬陵之戰中指導齊軍大敗魏軍的經過。後十三歲,魏與趙攻韓,韓告急於齊。齊使田忌將而往,直走大梁。魏將龐涓聞之,去韓而歸,齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰:“彼三晉之兵素悍勇而輕齊,齊號爲怯;善戰者因其勢而利導之。兵法,百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地爲十萬竈,明日爲五萬竈,又明日爲三萬竈。”齊使田忌將而往,直走大梁。而自以爲能不及孫臏,乃阴使召孫臏。齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見,說齊使。使齊軍入魏地爲十萬灶,明日爲五萬灶,又明日爲三萬灶。中山之相樂池以車百乘使趙。(《韓非子·內儲說上七術》)今趙欲聚兵士,卒以秦爲事,使人來借道,言欲伐秦。(《韓非子·存韓》)使人不衣不食而不飢不寒,又不惡死,則無事上之意。(《韓非子·八說》)列子聞之曰:使天地三年而成一葉,則物之有葉者寡矣。(喻老第二十一)齊使田忌將而往,直走大梁。龐涓既事魏,得爲惠王將軍。齊使以爲奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。齊威王欲將孫臏,孫臏辭謝曰:“刑餘之人不可。”於是乃以田忌爲將,而孫子爲師,居輜車中,坐爲計謀。龐涓行三日,大喜,曰:“我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過半矣。”乃棄其步軍,與其輕銳倍日兼行逐之。孫子度其行,暮當至馬陵。馬陵道陜,而旁多阻碍,可伏兵。乃斫大树白而書之曰:“龐涓死於此樹之下。”於是令齊善射者萬弩,夹道而伏,期曰:“暮見火舉而俱發。”戰既罷,共王欲復戰,令人召司馬子反。(《韓非子·十過》)齊善射者萬弩龐涓果夜至斫木下,見白書,乃鑽火燭之。讀其書未畢,齊軍萬弩俱發,魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自剄,曰:“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍,虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下,世傳其兵法。朱德熙:自指和轉指—漢語名詞化標記“的、者、所、之”的語法功能和語義功能《方言》,1983年第1期《語法叢稿》,上海教育出版社1989年關於秦漢語名詞和動詞的區分的一則札記《王力先生紀念論文集》,商務印書館1990《語法叢稿》,上海教育出版社1989年朱德熙

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