北大西方文明史导论课件15为什么欧洲最早进入近代社会?

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为什么欧洲最早进入近代社会?目录一、欧洲的兴和衰二、为什么欧洲最早向近代社会过渡三、欧洲过渡的经验和教训四、西方文明的特点前言:前言:历史研究的重要性前言:历史研究的重要性前言:历史研究的重要性基础研究和决策研究:需要设立对基础基础研究和决策研究:需要设立对基础研究研究进行进行再研究的机构再研究的机构政府决策时应该考虑历史传统和国民性政府决策时应该考虑历史传统和国民性等因素等因素国民性研究:设立国民性研究专门机构国民性研究:设立国民性研究专门机构历史学:时空坐标中生命的关照历史学:时空坐标中生命的关照一一、欧洲的兴与衰、欧洲的兴与衰1.1.欧洲古代兴旺,现代也兴旺,但中世纪欧洲古代兴旺,现代也兴旺,但中世纪的欧洲是衰弱的,贫穷的、落后的。现的欧洲是衰弱的,贫穷的、落后的。现代的欧洲兴旺是从文艺复兴开始的。代的欧洲兴旺是从文艺复兴开始的。2.2.欧洲和美国都是强势文明,但欧洲的强欧洲和美国都是强势文明,但欧洲的强和美国的强不一样。欧洲是文化区域的和美国的强不一样。欧洲是文化区域的联合体,美国更多的是政治的联合、军联合体,美国更多的是政治的联合、军事的联合。事的联合。荷马荷马公元前公元前99到到88世纪世纪恺撒黑色玄武岩古典文明的启示古典文明的启示理性和诗性的对峙理性和诗性的对峙英雄主义文化和尚武精神英雄主义文化和尚武精神中国的英雄和希腊的英雄之比较中国的英雄和希腊的英雄之比较西方浪漫主义铸就西方文明的西方浪漫主义铸就西方文明的77个特征个特征11走极端、极限冲击走极端、极限冲击22驱动力-反应模式(刺激-反应)驱动力-反应模式(刺激-反应)33高峰体验-极度诱惑与极度克制的动态平衡高峰体验-极度诱惑与极度克制的动态平衡44底座不稳但高、精、尖底座不稳但高、精、尖55抽象思维、象征表达、分析、逻辑抽象思维、象征表达、分析、逻辑66快而不稳快而不稳77求新求异和但不求全责备求新求异和但不求全责备欧洲文明的表象欧洲文明的表象中国中国国名、市名、人名国名、市名、人名向心型的向心型的卫生概念:健康卫生概念:健康工程师崇拜工程师崇拜木头造房子木头造房子秩序秩序农业农业象形文字象形文字动物崇拜-龙凤和小动物动物崇拜-龙凤和小动物欧洲欧洲人名、国名我字大写人名、国名我字大写向外型的、发射型向外型的、发射型卫生概念:治疗医疗卫生概念:治疗医疗英雄崇拜、上帝崇拜英雄崇拜、上帝崇拜石头造房子石头造房子反秩序、反格式化反秩序、反格式化商业、混合经济商业、混合经济拼音文字拼音文字动物崇拜-猛兽动物崇拜-猛兽欧洲文明的表象欧洲文明的表象美是小美是小的、减压的的、减压的谦虚、自制谦虚、自制低调处理低调处理用树枝作餐具用树枝作餐具配眼镜的故事(辨证)配眼镜的故事(辨证)性别特征中庸性别特征中庸素食、茶素食、茶忍耐、宽容忍耐、宽容情大于法情大于法等级制等级制不坐在地板上不坐在地板上曲折、含蓄表达感情曲折、含蓄表达感情美是强美是强的,刺激的的,刺激的放大、夸张、扩张放大、夸张、扩张高调处理高调处理用刀剑盾牌作餐具用刀剑盾牌作餐具科学、机械的观念科学、机械的观念性别特征夸张、明显性别特征夸张、明显动物、冰、咖啡动物、冰、咖啡不忍耐、直接不忍耐、直接法不容情法不容情友情、情感、私人关系友情、情感、私人关系坐在地板上坐在地板上激动、直接表达感情激动、直接表达感情西方人所谓理性西方人所谓理性百分之百的用智觉行事百分之百的用智觉行事合乎道理、规律合乎道理、规律计划性计划性追求最大效益追求最大效益以世俗人的欲望行事以世俗人的欲望行事直接性,不干浪费之事直接性,不干浪费之事开放性,不拘泥于传统开放性,不拘泥于传统多向思维,结构性思维多向思维,结构性思维沉默的战马-内容大于形式沉默的战马-内容大于形式事功性事功性现实性现实性西方人的所谓感性西方人的所谓感性激情、热情、迷狂、疯狂、孩子气、灵感、激情、热情、迷狂、疯狂、孩子气、灵感、磁性、神秘、感觉美、音乐性、直觉、境磁性、神秘、感觉美、音乐性、直觉、境界、底蕴、任性、精神太阳、悟性、全新界、底蕴、任性、精神太阳、悟性、全新体验、自我体验、期待、个别性、走极端、体验、自我体验、期待、个别性、走极端、创造性、自由性、非此即彼的思维、对峙创造性、自由性、非此即彼的思维、对峙性性一一欧洲的衰弱欧洲的衰弱::什么叫做乱世?什么叫做乱世?乱世的表象乱世的表象愚昧愚昧腐败腐败贫穷贫穷战争战争饥饿饥饿社会普遍悲观社会普遍悲观赌博赌博乱世在制度方面的表现乱世在制度方面的表现1整体的各个部件脱节2危机的普遍性(各个层面都发生问题)3一切成为无法修复和医治的东西,或只能变成别的东西4事物都背离了原来制度的基本原则一一中古欧洲走向衰弱:为什么?中古欧洲走向衰弱:为什么?11没有稳定的政治秩序。没有稳定的政治秩序。22没有目标和令人鼓舞的方针政策,让人没有目标和令人鼓舞的方针政策,让人看到希望。看到希望。33科学、文化的研究长期脱离现实需要,科学、文化的研究长期脱离现实需要,没有可以用的科学文化知识。没有可以用的科学文化知识。44生产发展不起来,长期贫困落后。生产发展不起来,长期贫困落后。55知识分子不参政,无法建立起精致的政知识分子不参政,无法建立起精致的政府制度。府制度。欧洲的衰弱:为什么?欧洲的衰弱:为什么?66宗教势力强大并且独立,以至于压制政府宗教势力强大并且独立,以至于压制政府77私家政治、私人关系盛行,没有社会公正私家政治、私人关系盛行,没有社会公正和社会公益和社会公益88部落作乱,形成分裂势力部落作乱,形成分裂势力99文化上没有凝聚力。各地之间没有相互的文化上没有凝聚力。各地之间没有相互的认同感。认同感。1010严格的等级制,限制了民众对于改革的兴严格的等级制,限制了民众对于改革的兴趣和机会。趣和机会。二二为什么欧洲最早过渡?为什么欧洲最早过渡?几种学术观点几种学术观点布伦纳的观点布伦纳的观点弗兰克的观点弗兰克的观点希尔顿的观点希尔顿的观点其他的观点其他的观点过渡的条件:综合条件的满足过渡的条件:综合条件的满足过渡期现象过渡期现象有有过渡期的过渡和没有过渡期的过渡过渡期的过渡和没有过渡期的过渡欧洲出现过两次过渡期欧洲出现过两次过渡期过渡期产生原因:制度的空白过渡期产生原因:制度的空白过渡期产生的后果:落后结构自我崩溃过渡期产生的后果:落后结构自我崩溃欧洲封建主义自我崩溃原因欧洲封建主义自我崩溃原因历史的原因历史的原因四种古代元素没有真正融合四种古代元素没有真正融合军事:军事封建主义的报复军事:军事封建主义的报复经济:生产力被破坏并且长期停滞不前经济:生产力被破坏并且长期停滞不前文化:研究彼岸的文化-知识分子与政府脱离文化:研究彼岸的文化-知识分子与政府脱离政治:国家制度被地方割据所吞噬政治:国家制度被地方割据所吞噬部落构成对于国家的反动部落构成对于国家的反动宗教形成对于政府的威胁宗教形成对于政府的威胁没有健全的政府机构没有健全的政府机构没有文化上的凝聚力没有文化上的凝聚力没有社会公益和社会司法公正没有社会公益和社会司法公正没有太平盛世,没有文化高潮,没有政治统治没有太平盛世,没有文化高潮,没有政治统治欧洲过渡的客观前提欧洲过渡的客观前提过渡的前提:过渡的前提:11穷过渡而不是富过渡穷过渡而不是富过渡22过渡的时候资本主义尚未真正发展起过渡的时候资本主义尚未真正发展起来来33过渡的时候主要是靠调整生产关系过渡的时候主要是靠调整生产关系44过渡是自下而上的推动过渡是自下而上的推动中古制度和近代制度的比较中古制度和近代制度的比较中世纪制度的特点:领主附庸制、农奴中世纪制度的特点:领主附庸制、农奴制、骑士制度、制、骑士制度、庄园制度、宗教社会、庄园制度、宗教社会、分散主义、分散主义、部落习惯部落习惯、自然经济、自然经济近代社会的特点近代社会的特点国家臣民关系、主权国家、民族国家、国家臣民关系、主权国家、民族国家、交换经济、政教分离、实用文化、政府交换经济、政教分离、实用文化、政府推动近代工商业的发展推动近代工商业的发展中世纪的社会等级中世纪的社会等级欧洲过渡的阶段欧洲过渡的阶段过渡的时期:过渡的时期:13501350--1800180013501350--15001500危机和驯服危机危机和驯服危机15001500--16501650近代制度取代中世纪制度近代制度取代中世纪制度政治、文化、宗教、道德、经济、艺术政治、文化、宗教、道德、经济、艺术16501650--18001800民主与专制的斗争,完成了民主与专制的斗争,完成了社会形态的完全转换社会形态的完全转换为什么欧洲最早向近代过渡?为什么欧洲最早向近代过渡?第一个原因:欧洲是世界上过渡阻力最第一个原因:欧洲是世界上过渡阻力最小的地区小的地区第二个原因:第二个原因:成熟的市民阶层给予领导成熟的市民阶层给予领导第三个原因:过渡时的策略灵活理性第三个原因:过渡时的策略灵活理性第四个原因:根据社会需要分阶段过渡,第四个原因:根据社会需要分阶段过渡,过渡的进程比较符合民意过渡的进程比较符合民意客观条件:欧洲过渡客观条件:欧洲过渡为什么阻力最小?为什么阻力最小?出现结构危机的四个特征:表明中古制度已经走出现结构危机的四个特征:表明中古制度已经走到力尽头,把破产工厂关闭,没有人会反对。到力尽头,把破产工厂关闭,没有人会反对。驯服危机统一战线的出现,减少力阻力驯服危机统一战线的出现,减少力阻力过渡直接带来生产效益,使人对改革充满信心过渡直接带来生产效益,使人对改革充满信心解决力过渡的资源问题,使过渡成为可能解决力过渡的资源问题,使过渡成为可能资源的问题:不在于多寡强弱,看掌握走谁的手资源的问题:不在于多寡强弱,看掌握走谁的手里里过渡符合民意,使过渡顺利进行过渡符合民意,使过渡顺利进行为什么欧洲的市民能够担当起领为什么欧洲的市民能够担当起领导职责?欧洲市民阶层的特殊性导职责?欧洲市民阶层的特殊性市民阶层知识分子的特点:自由、平等、市民阶层知识分子的特点:自由、平等、博爱博爱独立于封建政府,直接来自民间,受市独立于封建政府,直接来自民间,受市场、民间文化影响场、民间文化影响独立于封建文化,不受学院派的影响独立于封建文化,不受学院派的影响独立于教会,不受教会的影响独立于教会,不受教会的影响独立于封建传统的祖宗家法独立于封建传统的祖宗家法托马斯托马斯··莫尔莫尔伊拉斯谟伊拉斯谟马丁马丁··路德路德四个基本价值观念四个基本价值观念体现出近代精神体现出近代精神个性个性-创新、求新求异、根基、勇敢、-创新、求新求异、根基、勇敢、自然、内涵自然、内涵理性-传统理性和动态理性、平衡、高理性-传统理性和动态理性、平衡、高峰体验、精度、深度、广度、强度、高峰体验、精度、深度、广度、强度、高度度人性-人的类性、人道主义、人文主义人性-人的类性、人道主义、人文主义诗性-浪漫主义、极度诱惑和极度克制诗性-浪漫主义、极度诱惑和极度克制之间动态平衡之间动态平衡市民知识分子能振兴欧洲纲领市民知识分子能振兴欧洲纲领要要和平,不要战争和平,不要战争要秩序,不要紊乱要秩序,不要紊乱要丰裕,不要饥饿要丰裕,不要饥饿要文化,不要愚昧要文化,不要愚昧要美德,不要腐败要美德,不要腐败::思想观念方面的大调整思想观念方面的大调整11法自然到法科学法自然到法科学22从伦理学到法学从伦理学到法学33从罪感到耻感从罪感到耻感44从内修到外王从内修到外王55从浪漫主义到理性主义从浪漫主义到理性主义66从不强调时间概念到强从不强调时间概念到强调时间调时间77从信息量小到信息量大从信息量小到信息量大88从本土主义到世界主义从本土主义到世界主义99从以神为本到以人为本从以神为本到以人为本1010从虚幻走向现实从虚幻走向现实社会制度方面的大调整社会制度方面的大调整新的政府制度-现代主权国家和新君主制新的政府制度-现代主权国家和新君主制新的宗教制度-政教分离新的宗教制度-政教分离新的文化制度-公民教育和为现实服务的新的文化制度-公民教育和为现实服务的文化文化新的经济制度-资本主义新的经济制度-资本主义新的生活视野-世界、远航和国际贸易新的生活视野-世界、远航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