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第八讲中國古代私家刻書藏書关于明代及清前期的出版业情况,我们给大家发的表格,从十个方面进行了归纳,眉目相当清楚,相信同学们会掌握.本讲前两节介绍明清的政府刻书第三节变换个角度,纵向讲一个专题,同学们会更有收获中國古代的私家刻書藏書私家藏書的由來TheoriginofPersonalBookCollection私家藏書的高峰ThepeakofPersonalBookCollection二私家藏書的貢獻ThecontributionofPersonalBookCollection三私家藏書的影響及成果TheinfluenceandachievementofPersonalBookCollection四一私家藏書的由來TheoriginofPersonalBookCollection一私家刻書藏書的高峰ThepeakofPersonalBookCollection二私家藏書的貢獻ThecontributionofPersonalBookCollection三私家藏書的影響及成果TheinfluenceandachievementofPersonalBookCollection四一、私家藏書的由來11、、始始於於春秋戰國春秋戰國史官制度崩溃、史官制度崩溃、學術下移，學術下移，百家爭鳴、諸子競說百家爭鳴、諸子競說惠施、墨子、蘇秦等惠施、墨子、蘇秦等多以多以““車車””、、““篋篋””計計漢代漢代zz政策寬鬆政策寬鬆zz洛陽洛陽””槐市槐市””民間書肆民間書肆zz大量大量““傭書傭書””zz河間獻王劉德河間獻王劉德淮南王劉安淮南王劉安zz蔡邕蔡邕隋唐以后科舉制度與私人藏書結下不解之緣历代产生进士、状元最多的地方，也总是私家藏书最为发达的地区狀元最多的地方也總是私家藏書最發達的地區以明清兩代爲例，明代共産生狀元89名，其中浙江20名，江蘇16名，江浙兩省共36名，占總數的40％強；清代共有狀元114名，其中江蘇49名，浙江20名，江浙兩省共69名，占總數的60．5％。明清兩代共有狀元203名，江浙兩省佔有105名，超過半數以明清兩代爲例TakeExamplesofTheMingAndQingDynasty明清两代状元分布统计图050100150200250全国浙江省江苏省两省总计明代清代总计《中國私家藏書概述》范鳳書先生統計；全國著名藏書家共4654人浙江省有1062人江蘇省967人兩省共2029人，占全國總數的43.6％全国著名藏书家分布统计图（《中国私家藏书概述》一文中统计）010002000300040005000全国浙江省江苏省两省总计私人藏书家私家藏書的由來TheoriginofPersonalBookCollection一私家刻書藏書的高峰ThepeakofPersonalBookCollection二私家藏書的貢獻ThecontributionofPersonalBookCollection三私家藏書的影響及成果TheinfluenceandachievementofPersonalBookCollection四私人刻書所谓私刻，又称家刻，是指私人出资刊刻图书。私刻本往往以“某堂”、“某斋”、“某宅”、“某府”、“某家塾”等字样为标记。家塾本也属于私刻之一种，而且是私刻中很有代表性的一种版本。私家刻書的起源私刻始于唐，最早的私人刻書家是紇幹泉。唐范攄《雲溪友議》卷下雲：“紇幹尚書泉苦求龍虎之丹十五餘稔，及鎮江右，乃大延方術之士，乃作《劉宏傳》，雕印數千本，以寄中朝及四海精心燒煉之者……”唐宣宗大中元年至三年（847~849）在江南西道任觀察使。至於他雕印數千本《劉宏傳》更有其深刻背景五代的私人刻書也有早于毋昭裔的。就在唐朝滅亡之後的第二年，前蜀任知玄自出俸錢，雇賃良工，開雕杜光庭的《道德真經廣聖義》30卷前蜀乾德五年（923）蜀國曇域和尚檢尋他師父貫休的詩稿約一千首，雕刻成部，題號《禪月集》“五代和凝始以梨板刊書。”他是自著、自寫、自刻、自印、自發的第一人毋昭裔名聲远扬南宋王明清《揮麈錄》雲：“毋昭裔貧賤時，嘗借《文選》於交遊間，其人有難色。發憤，異日若貴，當版以鏤之。後仕王蜀為宰相（按毋昭裔所仕乃孟蜀），遂踐其言。後唐平蜀，明宗命太學博士李鄂仿其製作，刊版國子監。”朱熹刻書他在給林德久的信中說：“《中庸章句》已刻成，尚須修一兩處，以《或問》未罷，亦未欲出，次第更一兩月可了。大抵日困應接，不得專一工夫，今又目盲，尤費力爾。不知天意如何，且留得一隻眼，一些文字以遺後來，亦是一事。今左目已不可治，而又頗侵右目矣。”[6]對私家刻書的評價歷來流行一種“附庸說”私刻的刻印品質最佳，底本好，校勘精，專紙專工，而且在工藝技術創新上，始終走在前頭，這也是有其道理和原因的。首先，從刻書目的上來分析，私家刻書的目的不是為了錢，而是更看重名。這一點是私刻與坊刻的根本區別。最大的私人刻书家藏書家毛晉他的藏書有84000冊，前後招進刻工數百人，“汲古閣後有樓九門，多藏書板，樓下兩廊前後，俱為刻書匠所居”。毛氏堅持刻書前後近40年，刻印了《十三經》、《十七史》、《津逮秘書》、《六十種曲》、《元十家集》。在40年內刊書600餘種，書板逾10萬塊。不惜重金收購宋元本“性嗜卷軸，榜於門曰：‘有以宋槧至者，門內主人計葉酬錢，每葉出二百；有以舊鈔本至者，每葉出四十；有以時下善本至者，別家出一千，主人出一千二百。’於是湖州書舶雲集於七星橋毛氏之門矣。邑中為之諺曰：‘三百六十行生意，不如鬻書于毛氏。”汲古閣本《十七史自敍》“不意辛巳、壬午兩歲災侵，資斧告竭，亟棄負郭田三百畝以充之。甲申春仲，史亦裒然成倍矣。豈料兵興寇發，危如累卵，分貯板籍于湖邊岩畔茆庵草舍中，水火魚鼠，十傷二三。呼天號地，莫可誰何。猶幸數年以過，村居稍寧，扶病引雛，收其放失，補其遺亡，十七部連床架屋，仍復舊觀。然較之全經，其費倍蓰，奚止十年之田而不償也？回首丁卯至今三十年，卷帙從衡，丹黃紛雜。夏不知暑，冬不知寒；晝不知出戶，夜不知掩扉。迄今頭顱如雪，目睛如霧。”刊刻家集者如宋代岳珂、陸子遹，明代郭勳，清代晁貽端等。岳珂是岳飛之孫。官至權戶部尚書。曾下力收集其祖父的著作，本人著述亦富，計刊有《木呈史》、《金陀粹編》、《寶真齋法書贊》、《玉楮集》、《愧郯錄》陸子遹，陸游幼子，他繼承父志，喜藏書刻書，所刻主要為陸遊的著作，如《劍南詩稿》、《渭南文集》、《老學庵筆記》等。刊刻鄉土文獻者如清代孫詒讓編刊《永嘉叢書》，丁丙編刊《武林往哲遺著》和《武林掌故叢編》，許增編刊《湖州叢書》，胡鳳丹編刊《金華叢書》，盛宣懷編刊《常州先哲遺書》，王灝編刊《畿輔叢書》，。“力大者舉一省，力小者舉一郡一邑，然必其鄉先輩富於著述，而後可增文獻之光”校刻佚典秘笈者如毛晉的《津逮秘書》、鮑廷博《知不足齋叢書》、盧文弓召《抱經堂叢書》、孫星衍《岱南閣叢書》、黃丕烈《士禮居叢書》、錢熙祚《守山閣叢書》、陸心源《十萬卷樓叢書》、繆荃孫《雲自在龕叢書》。私家刻本在总体上优于其他版本原因可以从刻书程序上来分析：第一步，选择优秀底本。这是保证刻书质量的先决条件第二步，精审校勘。这是保证刻书质量的关键。第三步，请名家手写上版。第四步，请名工巧匠刻版印书私家藏書的高峰明清時期漸趨鼎盛。藏書家人數空前增多，藏書中心地域色彩愈顯突出一是藏書樓規模普遍擴大，藏書大戶群雄並起。乾嘉四大家有吳縣黃丕烈、袁又愷、長沙周仲連、元和顧抱沖晚清四大家:聊城楊紹和海源閣、常熟瞿鏞鐵琴銅劍樓、吳興陸心源皕宋樓、杭州丁丙八千卷樓。山东聊城杨氏海源阁全景二是藏書學術的總結與研究逐漸活躍，明代胡應麟、謝肇淛到清代錢曾、洪亮吉等人嘗試對藏書家種類的劃分便是藏書家們總結歷史、審視當代、知照自身、警策同行的積極入世姿態的寫照明祁承（火業）《淡生堂藏書訓略》、清孫從添《上善堂藏書紀要》以實用爲要旨，分別對藏書技術的方方面面作了詳解，可視作歷代藏書技術的歸納與集成。學術大家輩出，學術成果斐然乾嘉時期黃丕烈之題跋、顧廣圻之校勘、錢大昕之考證俱是藏書家學擅專長、卓有成就的極好典範。清末，葉昌熾《藏書紀事詩》、葉德輝《書林清話》的相繼問世，則標誌著我國古代藏書樓研究新紀元的開始三是藏書家中具有開放識見“藏書貴流通、藏書惠士林”的意識日趨濃厚，更多見諸行動。周永年的《儒藏說》與徐樹蘭的古越藏書樓可視爲藏書向公衆開放的理論與實踐的兩個典型浙江绍兴古越藏书楼外景古越藏书楼书目四是清帝乾隆的非凡功績。乾隆編《四庫全書》是“功魁禍首”。對私人藏書熟知、關心、利用、鼓勵、便惠。清乾隆年间(1736--1795)编纂的《四库全书》清乾隆写本《钦定四库全书简明目录》及其书盒清帝乾隆的非凡功績。(一)乾隆的隆重褒獎極大地鼓勵、刺激私人藏書事業；(二)乾隆樹起了私家藏書樓的一杆欽定旗幟——寧波天一閣。(三)乾隆建江南三閣頒藏《四庫全書》。並允士子借閱，對私家藏書樓的開放産生較爲積極的影響。五是私家藏書樓的發展在進入民國後又滑行了一段路程，並出現回光返照式的短期繁榮傅增湘之藏園、劉承幹之嘉業堂藏書樓、李盛鐸之木犀軒等大家無論藏書規模、質量均顯後來居上之勢，然多來去匆匆，壽限短促。浙江湖州南浔嘉业堂藏书楼嘉业堂藏书楼正厅嘉业堂藏书楼正厅嘉业堂藏书楼正厅民國年間嘉業堂主人劉承幹的藏書散出，東洋人出價60萬元，不售，偏以25萬元的賤價賣給重慶前中央圖書館。劉先生個人雖少收入35萬元，卻使這批藏書繼續在國內傳佈，為國家民族保存了一筆精神財富。私家藏書的由來TheoriginofPersonalBookCollection一私家藏書的高峰ThepeakofPersonalBookCollection二私家刻书、藏書的貢獻ThecontributionofPersonalBookCollection三私家藏書的影響及成果TheinfluenceandachievementofPersonalBookCollection四私家藏書的影響及成果TheinfluenceandachievementofPersonalBookCollection四私家刻书的历史贡献1.着力搜求辑佚古代典籍2.有条件改进提高刻印技术3.治书之学成果丰硕有条件改进提高刻印技术對書的感情極為濃厚，為刻印書籍，揣摩提高技術，花費大量時間精力以及資財都在所不惜，像一家四代用金屬活字印書的錫山華氏，由朱墨兩色發展到四色、五色套印書籍的吳興閔氏、淩氏以及整日與刻工一道發展餖版拱花技術的十竹齋主人胡正言，都是樂此不疲的刻書家。明正德嘉靖时影宋複宋之風由蘇吳地區，很快波及全國，如福建汪文盛校刻《儀禮注疏》、前後《漢書》、《五代史記》；余姚聞人詮校刻《周禮注疏》、《儀禮注疏》、《舊唐書》等。此外還有浙江錢塘洪木便據宋本翻雕《新編分類夷堅志》，他刻的《清平山堂話本》保存了許多宋元短篇小說，在文學史上極有價值。震澤王延吉吉翻刻宋黃善夫本《史記》的故事清王士禎在《池北偶談》中詳細記載了這一經過：“明尚室少卿王延吉吉性豪侈。一日，有持宋槧《史記》求鬻者，索價三百金，延吉吉紿其人曰：‘姑留此，一月後來取值。’乃鳩集工，就宋本摹刻，甫一月而畢，其人如期至，索直，故紿之曰：‘以原書還汝。’其人不辨真贗，持去，既而複來曰：‘此亦宋槧，而紙差不如吾書，豈誤也？’延喆大笑，告以故。因取新雕本數十散置堂上，示之曰：‘君意在獲三百金耳。今如數予君，且君書幻千萬億化身矣。’其人大喜過望。今所傳震澤王氏摹刻即此本也。”私家藏書的貢獻ThecontributionofPersonalBookCollection典籍的捐公典籍的生産典籍的完美典籍的流播典籍的保存典籍的保存秦始皇焚書坑儒后藏於夾牆、地窖、山洞等處，至爲寶貴的火種。西漢武帝首開徵書之路。“百年之內，書積如丘山”藏書家的貢獻巍如丘山，實不過份。數以千百計的宋元刻本，每一冊都是歷經衆多有名無名的藏書家之手，如接力賽一般遞傳下來的天一閣歷經四百餘年保存下來的明代地方誌、登科錄等孤本。清末杭