好文供参考!1/8天水伏羲庙导游词【汇集4篇】【引读】这篇优秀的文档“天水伏羲庙导游词【汇集4篇】”由网友上传分享,供您参考学习使用,希望此文对您有所帮助,喜欢的话就分享给下载吧!伏羲庙导游词【第一篇】伏羲庙位于天水市秦城区。占地面积万平方米,建于明正德年间,庙堂为一座两进三门的修建群,自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等,特殊是古柏按六十四卦排列。“先天殿”内有伏羲泥像、屋顶有六十四卦图,大殿通高米,纵深米,面宽7间,通长米,是一座典范的明代作风建造。自1988年开端,天水市政府每年在伏羲诞辰日农历蒲月十三日(传说中龙的诞辰)举办规模隆重的公祭仪式,吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭伏羲,炎黄儿女独特敬卯的仙祖,中华民族长久历史的先明,恰是因为耸开天名道,诏起文明,才有了咱们这个在世界文化史山盘踞举足轻重位置的古老而巨大的民族。伏羲庙,又名太吴官,俗称人宗庙,是目前我国范围最巨大,气概最宏伟,保留最完全地伏羲氏礼祭祀庙宇。1963年被列为甘肃省重点文物维护单位,今天已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖地重要地点。走进伏羲庙,但见庭院疏阔,古树森森,相传院内原有好文供参考!2/864株古柏,是依照伏羲先天64卦方位排列种成,遗憾的是当初只剩37棵,这些古柏苍劲挺拨,冠盖参天,天然得到园林专家的称颂,喻为海内常见的古木殂品,明静清雅的环境衬抚出伏羲庙的周易,堪称一部世界性经著述,它不仅对哲学、宗教、军事学发生过重大影响,而且对数学、物理、地理、地舆遗传不科范畴也起到了推进作用,近代和古代一些主要迷信技巧的进展,都与周易的思维有着亲密关联,正是因为伏羲以上古文明的伟大奉献,所以我国祭祀伏羲之礼世代连绵,经久不衰。每年春秋两次,每年正月十六为伏羲生日,实为春祭,农历七月十九,为伏羲祭日,举行秋祭,昔皇故里天水对这位人文使祖的祭奠更加器重,每年年龄二季都在伏羲庙盛大举办,在这里屡次举行伏羲文明节,吸引国内外各界人士前来游览观光,寻幽访古,唱着我的中国人,迎着月是家乡明怀着浓浓的乡情,与深深的敬意,海峡两岸的专家学者,侨居异国的炎黄子孙一批批超出万水千山,微微田地入伏羲庙寻根祭庙,显示了优良的传统文化在华夏儿女中产的强盛凝集力跟向心力。天水伏羲庙导游词【第二篇】天水位于甘肃省东南部,东与陕西省接壤,为陇东南门户,总面积万平方公里,总人口300多万。天水是丝绸之路南线东段陇关道和秦陇南道的交汇点,国家级历史文化名城,得名于好文供参考!3/8“天河注水”的传说。是陇东南地区最大的政治、经济、文化中心,建城已有两千多年的历史。那么来到天水,您不能不去参观人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲庙。我们每个中国人一直把自己称作“龙的传人”,并为此自豪。龙,已成为我们民族的徽标和崇高象征。要说到龙的来历,不能不追溯到三皇五帝时代,三皇是伏羲、神农、黄帝,伏羲为三皇之首,被人们奉为神话传说中的“人文始祖”。《史记·三皇本纪》记载:“太庖羲氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖羲于成纪。蛇首人身,有圣德。”那么这句话的意思是说,关于伏羲的出生有一个非常神奇的传说,相传伏羲的母亲华胥氏有一次在一个叫做雷泽的地方踩到了一个巨大的脚印,12年后,便生下了伏羲氏,古人以12年为一纪,伏羲氏的诞生地也就被称为成纪。这是我国最早的感孕神话,说明在中国母系氏族“只知其母,不知其父”的社会现象。现在,我们已经来到了伏羲庙。伏羲庙始建于明弘治三年,也就是公元1490年,是典型的明代建筑。伏羲庙原称太昊宫,俗称人宗庙,整个庙宇坐北向南,现存建筑为两门三进,自南向北有牌坊、庙宇、月台,碑亭,主殿,古柏等。大家可以看到,伏羲庙大门前有三座牌坊,呈品字形鼎立,给人一种庄严崇高的感觉。牌坊上的匾依次写的是“继天立极”、“开物成务”、“开天明道”。好文供参考!4/8天水伏羲庙导游词【第三篇】伏羲庙,是目前中国规模最宏大、保存最完整的纪念上古“三皇”之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布伏羲庙为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙址位于天水市秦城区西关伏羲路。卦台山的古建筑被破坏无遗;而天水城里的伏羲庙主要建筑、塑像和其它文物,由于天水市文化部门及时地采取了一系列的保护措施,基本保存完好。多数专家、学者认为:重视保护这一建筑群,对于研究中国远古历史、探讨明代建筑艺术、考察天水地方民俗风情等,有着相当重要的实物资料价值。全庙坊、亭、房、廊等建筑,严格安排在纵贯南北的主轴线两侧,布局对称而紧凑,疏密相宜而有致;主体建筑依次排列在主轴线上,统领全局,雄浑端庄。当游人沿天水城内大街西行来到伏羲路时,远远就可望见一座掩映在绿萌之中的大牌坊,那便是伏羲庙前大门。这牌坊,巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。台基围以砖砌勾栏,东、西、南三面均有垂带式踏跺。拾级而上,可见牌坊面宽三间,单檐歇山顶,正脊两端饰有鸱尾螭兽;檐下斗拱为四攒七铺作,六抄单拱,两柱头有转角斗拱,均系精雕细镂的上乘佳作。对于研究明代木构建筑很有参考价值。牌坊正中,悬有巨幅匾额,上书开天明道四个大字,为好文供参考!5/8清乾隆湟中观察使杨应琚手迹,笔力遒劲,潇洒流畅,向来为游人所称道。原先,伏羲庙门前东西两侧,还有横跨大街的两座牌坊,面向相,上楣分别题有开物成务、继天立,与大门匾额之开天明道一样,都是对伏羲功德的极端颂词。庙门南面,与大门牌坊隔街相望,有一座建于清代乾隆年间的戏楼,三间宽,两层楼高,飞檐挑角,造型精巧,深受群众喜爱。天水市政府对伏羲庙的改建和保护非常重视,准备在天水伏羲广场建一尊99米高的的伏羲像。天水民间相传,伏羲既为人文之祖,那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情,就想着找伏羲商量、求教。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六,因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍,在心里把许多话告诉伏羲,以求从他那里获得智慧,找到解决问题的办法。最突出的事情,就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树,人们说那是伏羲按八卦的演化序列排列的;说那些树,每一棵都能懂凡人之言,都能解伏羲之意。人们按照天干地支(六十花甲子)的循环规律来套,每一年都要推选出一棵柏树,让它在庙院内值班;轮流到值班的树,便是神树了,也就是伏羲的代表。正月十六这天,前来赶庙会的部分人,还带来要用红纸剪的纸人儿,有的人剪得很精致,就连面部的五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了伏羲庙,就把好文供参考!6/8这红纸人儿贴在值班的神树身上;然后,自己在过去的一年里,身体哪个部位闹过病,或不舒服,就用点燃的香头头(或者用点着的艾草绳头头)去烧那红纸人的那个部位,一定要烧一个洞才算,头疼烧头,脚疼烧脚。说是把红纸人一定要贴在值班树上用香烧,可实际上,多数人才不管那回事,乱贴,贴到哪个树上就是那个树,贴了,烧了,据说心上就舒服了,千灾百祸都可以免除了。因此,正月十六日一过,伏羲庙院子里柏树身上,棵棵都贴满了红纸人儿,风一吹,哗哗哗地响,就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出的笑声一样。天水伏羲庙导游词【第四篇】伏羲庙位于天水市秦城区。占地面积万平方米,建于明正德年间,庙堂为一座两进三门的建筑群,自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等,特别是古柏按六十四卦排列。“先天殿”内有伏羲塑像、屋顶有六十四卦图,大殿通高米,纵深米,面宽7间,通长米,是一座典型的明代风格建筑。自1988年开始,天水市政府每年在伏羲诞辰日农历五月十三日(传说中龙的生日)举办规模盛大的公祭典礼,吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭伏羲,炎黄儿女共同敬卯的仙祖,中华民族悠久历史的先明,正是由于耸开天名道,诏起文明,才有了我们这个在世界文明史山占据举足轻重地位的古老好文供参考!7/8而伟大的'民族。伏羲庙,又名太吴官,俗称人宗庙,是目前我国规模最宏大,气势最雄伟,保存最完整地伏羲氏礼祭祀庙宇。1963年被列为甘肃省重点文物保护单位,今天已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖地重要地点。走进伏羲庙,但见庭院疏阔,古树森森,相传院内原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列种成,遗憾的是现在只剩37棵,这些古柏苍劲挺拨,冠盖参天,自然得到园林专家的称赞,喻为国内罕见的古木殂品,明静清雅的环境衬抚出伏羲庙的周易,堪称一部世界性经著作,它不仅对哲学、宗教、军事学产生过重大影响,而且对数学、物理、天文、地理遗传不科领域也起到了推动作用,近代和现代一些重要科学技术的进展,都与周易的思想有着密切关系,正是由于伏羲以上古文明的伟大贡献,所以我国祭祀伏羲之礼世代绵延,经久不衰,每年春秋两次,每年正月十六为伏羲诞辰,实为春祭,农历七月十九,为伏羲祭日,举行秋祭,昔皇故里天水对这位人文使祖的祭祀更加重视,每年春秋二季都在伏羲庙隆重举行,在这里多次举办伏羲文化节,吸引海内外各界人士前来旅游观光。寻幽访古,唱着我的中国人,迎着月是故乡明怀着浓浓的乡情,与深深的敬意,海峡两岸的专家学者,侨居异国的炎黄子孙一批批越过万水千山,轻轻地步入伏羲庙寻根祭庙,显示了优秀的传统文化在华夏儿女中产的强大凝聚力和向心力。好文供参考!8/8