[600字]青年马克思主义公开课观后感4篇

[600字]青年马克思主义公开课观后感4篇一个人在观看一部作品之后都会有一些收获和体会，在繁忙的世界里我们的生活乏味而单一，观赏作品等于充实自己的生活，不知道您在看完“[600字]青年马克思主义公开课观后感4篇”之后的感悟是什么？以下是三一刀客网友为大家精心分享的“[600字]青年马克思主义公开课观后感4篇”，希望能对您有所帮助，请收藏。青年马克思主义公开课观后感600字篇1这部电影完全是我想象中的模样，和命题一样沉重又诙谐。沉重，是因为这曾是历史的一部分；诙谐，是因为不曾想过伟人的很多面也像现在的我们。w在看这部电影的时候，就从没预期过任何一点波澜，仿佛它就应该是这样平铺直叙，平淡如水的。因为那是历史人物，是理论的代表。他们的生活细节，只帮助我们理解了他们作为普通人的另一面，但在脑海中不论看多少次生活琐事，还是无法忘记他们创作《共产党宣言》的力量。有人会觉得枯燥乏味，甚至像是一本流水账。还有人调侃说可以直接用作马克思理论的课堂辅助教学，大家都晓得，这是认为无聊的意思。但伟大的理论诞生于此，也是源于平凡，却创造不平凡。我曾想过一个问题，为什么这部电影不叫青年马克思与恩格斯，而且海报上也只有马克思一人的侧面，大概是想告诉观众这部电影是想为大家展现另外一面的马克思。后来才发现，这部电影的核心只能有一个，那就是马克思和《共产党宣言》。其余，只是让我们更理解这个男人，而不是这个伟人。比起现在什么都想拥有的我们，那时候的追求更纯粹。可能是想的太多，我总感觉现在的人们太不容易被满足了。接纳事物的时候从不多面考虑，只一味看到它们的好与不好。从不考虑为什么是这样的结果，别人做了多少妥协和忍让，只一味觉得自己失去了什么，丢了多少便宜。对可以让自己增长见闻的事情完全做到充耳不闻，对闲言闲语深信不疑。八卦是生活的全部，知识全是高考生才需要学的事儿。什么时候大家都对进步自己这件事这样缺少欲望了呢？我不懂，但也懂。因为选择上重大的责任只能择一，而很难兼顾。为了理想是否可以放弃儿女私情和美满家庭，这又是很多可以思考的方向。在某种层面来讨论，每个人都有无法兼顾的那一层。故而很多人选择了轻松，只是不想自己活得太累，又是一种解释罢了，每个人都如此。然而我有点羡慕那个追求精神的时候，物质还未如此丰富，人们追求的是自我的提升和不是奢侈品包包价格的提升。电影里他们并没有被包装成完全与世隔绝的隐士，而是有血有肉像我们一样生活的普通人，但却创造着不普通的梦想。可能我喜欢的不是这部电影本身，是里面确实存在的人物。有没有过多美化我不清楚，但他们确实伟大。同为青年，虽然我们一样普通，但我们没创造出他们的不普通。我们共同经历着生活的不易，但却没有他们那样的不容易。一直觉得有种系列的电影是应该抛开电影本身去讨论的，因为不论剧情是什么，都能成为指引人生的灯塔。那是历史，是创造我们如今美好生活的基石。不论到什么时刻，思想还是主宰的本身，这在历史上曾多次被验证，被经历，直到现在也是如此。我没什么理由说这部电影不好看，我很喜欢。青年马克思主义公开课观后感600字篇2x月x日上午，根据军训师总体安排，一团开展实弹射击训练。因伤病连无法参与，团部特组织其在紫金港校区东2教学楼101室统一观看电影《青年马克思》，带领同学们一起感受青年时期的马克思、恩格斯之间的伟大友谊，以及他们所怀有的理想、自信和担当，领悟共产主义“初心”。本次观影活动由一团政治处副主任马超老师主持。一团希望求是学子一方面要勇于探索，用马克思主义的理论武器研究社会，另一方面也要有实践精神，以实际行动积极参与到我们社会主义现代化强国的建设之中。工业革命带来的固然是技术的飞跃，但人们对于利益的贪婪也被无限放大。“在你们，这叫利润。但对我，我叫它剥削。”这是马克思对于资产阶级残忍谋利的控诉与批判，是对广大工人阶级的同情与呐喊。尽管我们看到马克思一家被法国驱逐，生计都很困难，甚至一度想要放弃，但他与恩格斯从未被自己的困难打到，他们能真真切切体会到工人阶级受到的痛苦并为之斗争，他们的目光总能跨越自己的苦难而体察民心。此可谓真正的奋斗者。影片中有一幕让人反思：“日夜工作不会危害健康。”“那只是不危害你们的健康，而不是那些童工。”碾碎了手指而被放逐的女工，日夜工作的童工，一张张痛苦呆滞的面庞。一个社会丧失了对他人最基础的人文关怀，无休止地把穷苦人民的身体与血泪压榨成利润，这是共产主义诞生的背景与原因。共产主义把人民利益放在第一位的理念与中国古代“得民心者得天下”的治国方针不谋而合，也正是这份对所有人民一视同仁的关怀使得共产主义的精神层面上升到了新的台阶，民心所向变得无可撼动。我们作为新一代的奋斗者，与前辈的环境不同，但精神一脉相承。行者方致远，奋斗路正长。未来，为社会建设砥砺前行，我们在路上。青年马克思主义公开课观后感600字篇3近期，一部从欧洲引进的电影《青年马克思》在国内热映，很多观众从这部电影中了解到马克思和恩格斯是如何结成革命友谊，又是如何完成《共产党宣言》的。在马克思诞辰200周年之际，这部题材特殊的电影，没有让观众有说教之感，两位伟人的青年故事既没有被无限拔高，也没有陷入凡人琐事，反而用现实主义的风格，一方面塑造了他们思考人类命运、与观点不同的人论辩的理论家风采，另一方面呈现了伟人也要面对养孩子、被驱逐、无钱付房租等生活窘迫。相比其他商业化的青春电影，这部传记片有着丰富的历史内涵和理论含量，马克思和恩格斯的扮演者准确地表现出了青年人的理想、自信和担当。这给当下的青年人提供了一次进入19世纪、感受共产主义“初心”的契机。首先，这部电影的时代感很强。相信很多中国观众对电影中出现的地名，如德国科隆、法国巴黎、英国伦敦等并不陌生，甚至到这些风景秀丽、历史悠久的欧洲名城旅游过。只是电影中所“还原”的是19世纪中期的欧洲，是一个封建专制主义统治和新兴资产阶级崛起的时代。电影一开始呈现了两种社会“压迫”，一是博士毕业担任《莱茵报》主编的马克思写作《关于林木盗窃法的辩论》等文章，批评德国地主、资产阶级对农民、贫民的压榨，指出表面上公平的法律实际上保护的是既得阶层的私有利益，《莱茵报》被军警查封，马克思也被逮捕和驱逐，从此带着妻女走上漂泊之路；二是在英国帮父亲管理工厂的恩格斯，亲眼目睹了一场工人自发组织的反抗工厂主，也就是恩格斯父亲的斗争。被机器损伤的工人不仅得不到资本家的赔偿，反而要补偿修理机器的费用。恩格斯利用家族之便，在英国纺织业的核心曼彻斯特地区进行工人生活的调查，完成了世界上第一部关于工人阶级的著作《英国工人阶级状况》，指出工业革命、工业进步不仅没有改善工人的生活，反而制造了成千上万的受苦人。如果说马克思遇到的是政治压迫和专制审查，那么恩格斯所看到的则是工业生产中资产阶级和无产阶级的尖锐对立。这种工业化大生产、社会两极分化的时代就是孕育、形成马克思主义的政治、经济背景。其次，这部电影有很深的理论思辨色彩。对于当下看惯商业片的青年观众来说，卿卿我我、打打闹闹或者玄幻离奇、外星战舰等娱乐元素才是电影的常态，而《青年马克思》的特殊之处，是把马克思和恩格斯的哲学思考、理论追求作为故事发展的核心。在马克思和恩格斯从偶遇到相识，再到变成志同道合的革命同志过程中，共同的理论兴趣是他们友谊的基础，比如在酒馆中恩格斯建议马克思应该学习英语，去阅读亚当·斯密、大卫·李嘉图、边沁等英国古典经济学家的著作，这也成为后来马克思构建政治经济学的理论来源。马克思和恩格斯合写的第一本著作，就是批评青年黑格尔派主观唯心主义的《神圣家族》。马克思把黑格尔的辩证法颠倒过来，逐渐确立了历史唯物主义的哲学方法。电影中他们不惧权威、追求真理，与同时代的哲学家进行辩论，如蒲鲁东、巴枯宁、魏特林等。面对当时法国很有名的无政府主义者蒲鲁东，马克思专门写了一本《哲学的贫困》来回应他的新书《贫困的哲学》。从他们的故事中，可以看出马克思主义者从来都重视理论研究和学习，理论是认识现实和世界的工具，而马克思与恩格斯的合作体现了一种坦诚交流和知识共享的精神。最后，这部电影展现了一种青年人的重要品格，就是知行合一。在马克思和恩格斯相遇、畅谈之后，马克思对恩格斯说，之前的哲学家都在解释世界，我们要改变世界。这等于宣布马克思要与西方哲学传统告别，实践也成为马克思主义的底色。在电影最后，他们加入正义者同盟，并当选为代表，恩格斯提出了无产阶级与资产阶级对立的看法，还提议把“四海之内皆兄弟”的口号修改为“全世界的无产者联合起来”，并最终同马克思一起完成《共产党宣言》这本指导20世纪共产主义运动的纲领性文件。正因为有了马克思主义对19世纪资本主义社会的敏锐洞察，20世纪的共产主义者列宁、毛泽东等才能把马克思主义的普遍真理与不同国家的具体实践结合起来，让社会主义革命变成现实，改变了众多被压迫者的命运，这也是习近平总书记所强调的“社会主义是干出来的”实干精神。斗转星移，生活在全球化、消费主义时代的青年人，有时会裹足于自己的小圈子、小时代，在小确幸、小确丧中自怨自艾，就难以呈现出电影中马克思、恩格斯这两位不足30岁的年轻人所携带的锐气和自信心。经历冷战终结和全球化的21世纪，中国和世界都发生了巨大而深刻的变化。中国从贫穷落后的第三世界国家一跃为世界第二大经济体。这段让几代人为之前仆后继、共同奋斗的民族复兴的伟大历史中，马克思主义和中国共产党扮演了核心角色。《青年马克思》的意义在于，它让我们看到追求全人类解放的马克思主义为何会诞生在19世纪，这也是20世纪共产主义运动的初心。中国特色社会主义进入新时代，中国特色社会主义道路又铺就新篇章。在这种大时代的背景下，青年人一方面应该勇于探索，用马克思主义的理论武器研究社会，另一方面也要有实践精神，积极参与到中国社会主义现代化强国的建设中。因此，《青年马克思》不光是一部历史片，更是一部朝向未来的电影。青年马克思主义公开课观后感600字篇4我观看了一部电影――《青年马克思》它讲述伟人卡尔·马克思在青年时期为了实现共产主义而艰苦奋斗的经历。首先我认为这部电影中的青年马克思的精神是非常值得我们中学生学习的——坚持不放弃，对事业、生活、朋友的热情，看准目标，砥砺前行，锲而不舍。其次这部电影十分真实，不是将马克思恩格斯推上神坛，而且从一个近乎平凡人的视角去讲述了最朴实的马克思以及他和恩格斯之间的伟大友谊。影片中的青年马克思积极奋斗，与资本主义势力对抗到底即使受到资本阶级的迫害，也不改初心。马克思也曾叛逆过、迷惘过、苦恼过，但他勤于读书、善于思考、坚持梦想、敢于批评、勇于实践、不畏苦难，一步一步朝着那个最初的梦想靠近。我想在我们中学生的学习中更需要这种为我们自己的未来努力奋斗的精神。而马克思主义是无产阶级思想的科学体系。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，更可以提高逻辑能力、分析能力以及思辩能力，且掌握马克思主义的基本观点，这些在今后的学习中对我们会有很大的帮助。我们中学生应该有自己想法，提出自己的主张。前方尽管布满荆棘，但我马克思是一个怎样的人？不同的人对此有不同的看法。在我看来他是一个斗争者。思想是他的武器，批评是他斗争的方式，“要么斗争，要么死亡”是他奉行一生的信条。但是他又不仅如此，他更是一个别有意义的斗争者。他是一个坚定的斗争者。马克思早在中学时代就树立了他要为之奋斗一生的目标——解放全人类。为了这个目标，他从不向思想妥协。当马克思发现他所热爱的黑格尔哲学中的唯心主义不合理后，他毅然放弃它，选择去成为一名坚定的唯物主义者。马克思也从不向现实妥协。当他发现自己的思想触犯了统治阶级意志时，他毫不犹豫地选择坚持自己的道路，并为此付出了巨大的代价。孔子说：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”若按孔子的标准，马克思可确确实实是个“成人”了。他是个荒诞的斗争者。身为“成人”的马克思固然让我们佩服，但正是他的这股不妥协的毅力使他成了一个荒诞的斗争者，一个悲剧式的人物。因为，他的敌人是整个时代。马克思再怎么有能耐也不过是个凡人。他那微薄的力量对于整个时代来说就好像是一枚石子投入大海，泛起些许涟漪，然后无影无踪。因此马克思的一生从一开始就是一场荒诞的悲剧，他根本不