新疆四史研讨发言材料范例通用4篇

新疆四史研讨发言材料范例通用4篇【学习指引】三一刀客网友为您整理分享的“新疆四史研讨发言材料范例通用4篇”学习资料，供您阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!新疆四史研讨发言材料1通过重温党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史，我深刻认识到中华民族在历经磨难、挫折后所形成的民族精神之伟大，作为一名青年党员干部，我们肩上担负的是实现中华民族伟大复兴的崇高使命，更要从“四史”中汲取养分：一、收获及体会一是要始终坚守初心和使命。九十九年来，中国共产党人对自己的初心矢志不渝，对自己的使命义无反顾，在革命、建设、改革各个不同历史时期，中国共产党人始终将共产主义伟大理想和坚定对马克思主义的信仰铭记在心。初心和使命是我们党的政治灵魂所系，政治生命所在，承载着党一路走来的信念、责任与担当。因此，作为一名青年党员干部必须始终牢记初心、使命。二是要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨。2020年，面对新冠肺炎疫情的严峻挑战，全国3900多万名党员干部战斗在抗疫一线，1300多万名党员参加志愿服务，近400名党员干部为保卫人民生命健康献出了宝贵生命。从嘉兴南湖的一条小船，到承载着14亿人民希望的巍巍巨轮，中国共产党之所以能够发展壮大，中国特色社会主义之所以能够不断前进，就在于始终坚持一切为了人民，一切依靠人民，把民心当作最大的政治，把人民作为执政的最大底气。因此，我们必须始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨。三是要有战胜一切困难的奋斗精神。从危难中建党，到开展国民革命，从抵抗日军侵略，到解放全中国，从文化大革命，到十一届三中全会，党领导人民走过的斗争历史充分说明，我们的事业从来都不是一帆风顺的，而是越挫越勇，越难越进的。习近平总书记曾强调：“关键时刻冲得上去，危难关头豁得出来，才是真正的共产党人。”因此，我们要培养战胜一切困难的奋斗精神。通过学习四史，进一步检视对照，发现自己主要存在以下差距和不足：一是缺乏担当精神。日常工作中，遇到新问题缺乏强有力的政治担当，没有从党和事业发展的高度去认识差距、提升自我，争先创优、担当尽责、拼搏进取的精神不足。开拓进取的勇气和魄力有所退化，虽然经常感到本领恐慌，却缺乏将焦虑转变为学习进步的动力。二是缺乏创新意识。面对广告监管工作的新形势、新问题，还是简单的使用过去的老办法、旧经验，一味强调缺乏技术支持、人员不足等客观原因，而没能从自身思想上找问题，缺乏创新监管方式的勇气，同时存在面对困难逃避、退缩的问题。二、整改及努力方向开展“四史”学习教育，关键在学以致用，重在推动解决实际问题。作为一名青年党员干部肩负着光荣而艰巨的使命，必须牢记习近平总书记提出的“广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦”。一要不断强化对“四史”的系统学习。以史为鉴方能知兴替，我将以此次“四史”学习为契机，进一步深入学习党的创建史、奋斗史和发展史，认真学习广大优秀共产党人的崇高品格，汲取先进经验、继承优秀品格、发扬良好作风，努力增强“四个意识”，树牢“四个自信”，坚决做到“两个维护”。二是筑牢宗旨意识转变工作作风。作为一名共产党员，必须时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把人民群众放在心里，把人民立场作为根本政治立场，坚持人民至上。在日常工作中，努力做到想群众所想，思群众所思，急群众所急。通过自身的履职尽责，解决群众所需，自觉把群众路线贯彻到日常工作的全过程。三是继往开来勇于创新勇挑重担。2020年是全面建成小康社会的收官之年，同时也是承接两个百年奋斗目标的关键一年。作为青年党员干部，我们应该清醒的认识到自己肩上的责任，进一步充实头脑，开拓思维，练就本领，丰富学识，努力挑起实现中华民族伟大复兴的历史重担。新疆四史研讨发言材料2社会主义荣辱观是在马克思主义理论的指导下以及对传统荣辱观扬弃的基础上形成的。大力开展社会主义荣辱观教育，帮助人们牢固树立社会主义荣辱观，是当前道德建设以及先进文化建设的重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。如果一个社会流行错误的荣辱观念,就不可能拥有良好的社会风尚和和谐的社会秩序。所以，我们必须大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，大力开展社会主义荣辱观教育，促进良好社会风气的形成。社会主义荣辱观教育，就是通过社会舆论和每个人的道德实践，用社会主义光荣感和耻辱感去评价人们的行为，引导人们履行义务，从而形成新的道德自觉。我们要通过八荣八耻的社会主义荣辱观教育，使社会成员尤其是青少年能进一步明确以热爱祖国、服务人民为最高荣誉。第一，要做到利国利民。一般来说，对荣与辱的评判是以社会道德为标准的，凡是受到肯定赞美的道德行为就是荣，凡是受到否定、谴责的道德行为就是耻。社会主义社会中，国家利益、人民利益是最高利益，符合这一根本利益、对社会主义社会发展有利的行为，就是道德行为。热爱祖国、服务人民，全心全意为人民服务，这就是最高的荣誉。社会主义荣辱观就是要坚持利国利民，为国家、为人民作贡献者，必定会得到人民的褒奖和尊重、肯定和赞美。每个人在社会生活中必须坚持自我价值和社会价值相统一。在社会主义条件下，人生的社会价值是自我价值的基础，自我价值是社会价值的表现。一个人如果离开了社会价值，离开人生对社会的贡献、责任，就谈不上人生自我价值。只有把个人的全部聪明才智运用到社会奋斗之中，造福于人类，创造人类的社会价值，才能实现自我的人生价值。第二，要做到知荣知耻。现实生活中，荣耻共存，有荣必有耻，有耻必有荣。进行社会主义荣辱观教育，就要让人们明确地认识到什么是荣、什么是耻。人们总是喜欢荣誉、追求荣誉，而美好的东西总是与丑陋的东西相比较而存在的，荣誉也总是与耻辱相联系而产生的。知道何为荣固然重要，知道何为耻更是难得。孔子早就提出行己有耻的思想，认为人不可无耻。知耻者，就能认识到道德行为的过失，避免再步后尘，从而走出耻辱的阴影;知耻者，就能激发起进取心，争取荣誉。所以说，知耻者近乎勇，有了耻辱心，就能更好地规范自己的社会行为，保持人格尊严，就能产生自制力，知道什么事情可做，什么事情不可做。第三，要做到明理明法。剥削阶级的荣辱观以个人利益至上，以个人得失为准绳，以个人主义为基础，他们把个人功名利禄作为最高荣誉，一切为了个人的目的，甚至不惜违法。社会主义荣辱观与此相反，认为荣辱与社会利益相一致，个人的所作所为都必须合理又合法，不能与社会的公众利益相悖。因此，进行社会主义荣辱观教育，实质上就是要求社会成员明理明法。只有明法、知法、守法，才能在社会中严格自律。在构建和谐社会的新形势下，创造性地继承传统荣辱观教育的精髓，构建社会主义荣辱观教育体系，大力开展社会主义荣辱观教育，对促进良好社会风气的形成和发展具有重要意义。第一，要建立社会舆论平台。一般来说，社会舆论以什么样的标准来评判荣辱，社会大众就会形成与之相适应的荣辱观。社会主义坚持什么，反对什么，是旗帜鲜明的。开展社会主义荣辱观教育，必须大力宣扬社会主义的价值标准，抵制不良思潮的影响，用爱国主义、集体主义、社会主义的价值判断教育人和影响人。荣辱的核心是道德问题，要大力开展爱国、守法、诚信、知礼的社会主义现代公民教育，不断提高公民的道德文化素质，提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蚀的能力和水平。第二，要建立道德实践平台。道德的实践是人类精神和行为的自律。人的道德发展的基本规律是从他律向自律发展。社会公民在改造世界的实践活动中完善自身的品德是加强社会主义荣辱观教育的内在要求。开展社会主义荣辱观教育，要把社会主义关于荣辱的价值判断，渗透到全面建设小康社会的实践中，渗透到社会主义和谐社会的构建中，渗透到社会生活的方方面面。通过社会公民具体的道德实践，深化对道德品质、价值判断标准的内省式认识和全面理解，使其道德品质在不断自我体悟中发展，确立道德行为的准则和规范，从而养成符合社会主义价值标准的荣辱意识。第三，建立学校教育平台。接受学校教育是社会公民成长的重要阶段，开展社会主义荣辱观教育，引导社会公民尤其是青少年形成八荣八耻的社会主义荣辱观，就必须把爱国主义、集体主义、社会主义的核心理念和价值判断渗透到学校教育当中，渗透到科学文化知识的学习当中。要发挥每一门课程的育人功能，把社会主义荣辱观的基本价值观念渗透到课程的学习中，让青少年在知识的海洋中摄取营养，树立崇尚科学的精神和形成高尚的道德品质，从而形成正确的荣辱观念。新疆四史研讨发言材料3强边防,从东北陆续抽调满、锡伯、索伦等族官兵驻防新疆。经过世代繁衍,这些民族也成为新疆当地少数民族之一。1840年鸦片战争后,大清帝国国力开始衰弱,位于天山西麓的浩罕王国派大将阿古柏率大军侵入新疆,清朝时任陕甘总督的左宗棠力主收复西北失地。1875年清政府任命左宗棠为钦差大臣,督办新疆事务。1876年,左宗棠的西征大军收复天山北部大片地区。次年(1877年)又越过天山南下,一举收复南疆。天山南北再次回到中国版图。1884年,清政府正式在新疆建省,并把这片土地命名为“新疆”,寓意“故土新归”,这就是今天“新疆”这一名称的由来。1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆维吾尔自治区成立,掀开了新疆历史发展的新篇章。中华人民共和国成立前的新疆,国民经济是以农牧业为主体的自然经济,工业十分落后,没有一寸铁路,没有像样的工厂和矿山,一些地方粮荒不断,人民生活贫困不堪。五十年来,新疆经济和社会各项事业得到了迅速发展。2001年,新疆国内生产总值达亿元,人均国内生产总值由1952年的166元提高到2001年的7913元。农业综合生产能力显著提高。到2001年,农业机械总动力、农用化肥施用量、农村用电量、全疆总播种面积,比1955年扩大1倍;粮食、棉花、甜菜总产量比1955年分别增长倍、倍和倍。2001年,牲畜年末存栏万头,比1955年增长倍。新疆已成为全国最大商品棉、啤酒花和番茄酱生产基地,全国重要的畜牧业和甜菜糖生产基地。工业实力迅速增强。新中国成立初,新疆仅有工业企业363个,年产值亿元。2001年,全区已有乡及乡以上工业企业6287个,工业增加值为450亿元;原油、原煤、棉纱、发电量分别比1955年增长倍、倍、倍和倍;机制糖万吨、钢万吨、水泥万吨、化肥万吨。形成以农副产品深加工为主导力量,包括石油、石油化工、钢铁、煤炭、电力、纺织、建材、化工、医药、轻工、食品等资源工业为主体的门类基本齐全,具有一定规模的现代工业体系。交通运输业突飞猛进。新中国成立前的新疆,人们远行、运物主要借助畜力,现代交通基本空白。1962年底兰新铁路的建成结束了新疆没有铁路的历史;1984年全长476公里的南疆铁路吐鲁番至库尔勒西段建成通车,1990年全长460公里从乌鲁木齐至阿拉山口的兰新铁路西线顺利建成通车,贯通第二亚欧大陆桥;1994年兰新铁路复线建成通车,1999年全长975公里的南疆铁路库尔勒西至喀什段建成通车;到2001年,正线营运里程已达公里。1949年新疆只有几条简易公路,通车里程仅3361公里,到2001年底,全区公路通车里程已达万公里;穿越塔克拉玛干大沙漠的沙漠公路,是世界上首次在流动性大沙漠上修筑的长距离等级公路;新疆民航现已新建扩建了11座机场,开通了乌鲁木齐至阿拉木图、塔什干、莫斯科、伊斯兰堡的国际航线,至香港的包机航线和跨省(区)航线及自治区区内航线92条,形成了以乌鲁木齐为中心,连接国内外65个大中城市和区内12个地、州、市的空运网,通航里程已达万公里。旅游业蓬勃兴起。2001年,新疆接待国际旅游人数万人次,旅游外汇收入9856万美元;国内旅游人数达到万人次,旅游收入亿元。教育事业稳步发展。2001年与1949年相比,全区小学由1335所增加到6221所,中学由9所增加到1929所,中等专业学校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校学生数由万人增加到11万人,实现九年义务教育的县(市、区)已达65个;全区受教育人口比例显著增大,青壮年文盲率已降至2%以下。卫生事业快速发展。1949年,新疆只有54个医疗机构、