【热】梦游天姥吟留别教案

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【热】梦游天姥吟留别教案【导读】这篇文档“【热】梦游天姥吟留别教案”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理,希望这篇范文对您有所帮助,喜欢就下载吧!梦游天姥吟留别教案【第一篇】教学目标:1、知识目标:初步认识李白诗歌的艺术特色;2、能力目标:鉴赏梦游的意境;3、情感目标:领悟评价作者的思想感情。教学重点:1、初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点;2、认识李白的游仙之念表现了他不事权贵的傲岸性格,也是他对黑暗现实消极反抗的表示。教学难点:鉴赏梦游的意境。主要教法:诵读法、讨论法。学法指导:抓关键字把握文脉,抓关键句体会诗情,抓关键语段感悟意境。教学用具:朗诵带、投影片。教学过程:一、导入新课回忆李白具有浪漫主义特色的诗句。二、整体把握1、学生试读,看注解,懂得字面意思;①初步感受诗歌的节奏;②以时间顺序概括全诗的每节大意,把握总体脉络。三、品味鉴赏1、赏析第1节:①问题背景设计:梦游的原因是什么?文中哪一处的关键词语暗示了第1节是梦游的原因?②写五岳、天台的作用是什么?(板书)③最后四句,作者为了突现天姥山的高峻挺拔还运用了什么修辞手法?④析或,云霞明灭或可睹给在梦境中才能游览的天姥山蒙上了一层什么样的色彩?2、赏析第2节:①导入:充满神奇色彩的天姥山到底是一番怎样的景致呢,让我们跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去!②学生齐读。思考:请找出本节中写仙境的部分。③第三层:A、指名学生有感情地朗读;B、学生随朗诵带齐读,把握节奏,感受意境,C、学生评价、教师点拨;D、检查预习情况:以抒情散文的笔调译写仙境;(投影)要求:a.不能直译原文;b.文笔要流畅优美;c、要能体现意境的特征。E、交流点拨;F、其实,诗人在登上天姥山后至梦见仙境之前,也看到了许多奇异景象,虽不是仙境,但所渲染的意境似乎已接近仙境了,这与仙境之间的关系是什么?G、体会浪漫主义创作特色:a.再次出示李白的有关诗句,学生归纳;b.在读过的1、2两节中,其浪漫主义创作特色主要表现在哪些方面?(丰富的想象/大胆的夸张)2、感悟作者的思想感情:①析留别(带讲背景),这首诗是为留给东鲁的朋友而作的,那么诗人要告诉东鲁朋友的真意是什么?(板书)②找依据;③但诗人梦醒之后的感受是什么?(找依据)A、是一种什么样的情绪?B、哪几句诗体现了诗人对此采取的做法?C、这是一种怎样的人生态度?(板书)四、教师小结,学生背诵仙境部分。五、布置作业:1.背诵全文;2.完成练习册。梦游天姥吟留别教案【第二篇】设计意图这首诗是苏教版高中语文选修教材《唐诗宋词选读》李白专题的第一首诗,最能体现李白诗歌的浪漫主义风格,因此,教师教学时一方面要让学生理解本诗独特的艺术魅力,另一方面要让学生对李白的诗仙形象形成一个初步的认识。据此,本节课确定了“理解本诗的情感脉络并赏析艺术特色”“探究李白被称为诗仙的原因”两个目标。关于这首诗的主旨历来都有争议,课堂上教者提供了相应的背景材料,让学生通过辩论,探究诗歌的丰富内涵。教学目标1.理解本诗的情感脉络并赏析艺术特色。2.结合本诗探究李白被称为诗仙的原因。教学过程一、由“梦”导入李白是中国文学史上一座永远无法企及的高峰,而他的诗《梦游天姥吟留别》则是他诗歌的高峰,是他浪漫主义风格的代表作。这节课让我们一起走近李白,走进李白“梦”的世界。(投影展示学习目标)提问:我们欣赏一首诗的时候,往往应该从题目入手,题目是理解诗歌的一扇窗户,是打开诗歌的一把钥匙。这首诗的题目给我们提供了哪些信息?二、整体感知叶圣陶先生曾经说过:“文章思有路,遵路识斯真。”自由读,概括思路。相机板书:梦由(梦前)——梦境(梦中)——梦感(梦后)三、赏析“梦由(前)”部分指名读写天姥山的六句话,赏析诗句。明确:写天姥山就是突出其神奇、高大的特点,表达自己的向往之情;主要运用夸张、对比、衬托的手法。四、赏析“梦中”部分,品味梦境情景导入:现在我们就进入时间隧道,让时光倒流,重温诗仙李白的一个流传千古的奇梦。1.先把这段描写切分为几部分。学生思考:梦中的景色与情感经过了怎样的变化?(相机板书:美丽险怪辉煌;愉悦惊恐复杂)2.赏析“我欲因之梦吴越……迷花倚石忽已暝”一段,找出最喜欢的句子,说说自己的感受。师:品一首诗就犹如品一杯美酒,品出滋味,品出情感,首先品一品诗人的炼字。品味“飞”“送”二字的妙用。明确:“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。3.赏析“熊咆龙吟殷岩泉……訇然中开”一段,理解“殷”“惊”“欲雨”等词语的意思。问:“列缺霹雳”,有人说“列缺”不能简单翻译成闪电,为什么?明确:“列”可以理解成通假字。“列缺”为什么不能简单理解为闪电,主要原因是“列缺”描摹出了电光从云霓中决裂而出的样子,“列缺”实际上是将云层整个撕开(教师用动作表现)的感觉。“列缺”一词描摹出闪电在一刹那间的形状,然后紧接着才是霹雳,就是雷声,山峰崩塌开裂,乱石横走,地陷天塌。这就是和缓处则按辔徐行,紧急时又短兵相接。朗读一下这几个短句,读出效果。师:有没有发现,上下文句子的字数长短不一,跟前几天学的古诗不一样,为什么?相机介绍“吟”这种古诗体。(投影出示)①字数不定,有四言、五言、七言、九言,随诗人情感起伏而变化。②压韵自由,可以换韵。③对仗无严格要求。4.赏析“青冥浩荡不见底……仙之人兮列如麻。”师:将“青冥浩荡不见底”一句中“青冥”换成“天空”行不行?针对学生对“青冥”一词理解可能有的错误,教师提醒:我们可以驰纵想象,语文有很大的空间,但是这个空间并不是无限的,我们去想去创造,并不是随便去想,并不是没有正误之分。有的想象不合常理,没有办法同整个诗句融为一体。所以一定要调整自己的思维,一定要校正你的思维,要让它和全诗融为一体。这里青冥要比天空显得深远些,它强调的是一种空灵的感觉,有开阔之势,感觉到有点昏暗,又不是完全的暗,有一点点微弱的光。5.“诗人的‘梦,是美梦,还是噩梦?请结合诗句及背景资料,表达你的看法,看看谁才是李白的隔代知音。投影出示背景资料,列举古人和今人的争议。如:李白是一个爱做梦,并对梦有着奇特体验的人,他在许多诗里直言不讳地说过,供奉翰林是一场梦。如“一官即梦寐”;“鲁客向西笑,君门若梦中”(《鲁中送二从第赴举之西京》);“长安如梦里”;“银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待”(《登高丘而望远海》)等。北大教授葛晓音《天与俱高的艺术境界》一文片段:“这首诗的奇特在于梦境的不确定性,它可能是李白所向往的自由境界,也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此,这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时,又启发了多方面的联想。”学生展开辩论。师相机点拨:①梦中的景物、人物、动物或其他东西在现实生活中能找到影子吗?②请注意教材中文章后面的注释,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,更没有无缘无故的注释。小结:梦境是宫廷生活、官场道路的折射。“一夜飞度镜湖月”的轻松愉快其实就是他被召入宫时的心情。“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡”就是出入官场的那种短暂的成功体验。而当他想逐渐融入时,却发现他曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好:“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”就是对官场的迷茫;“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”象征着官场让人心惊胆战;“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”象征着官场的变幻莫测。“云之君、仙之人”其实就是那些达官贵人。“日月照耀金银台”就是皇亲国戚们居住的宫殿;“虎鼓瑟兮鸾回车”就是达官贵人们出门时候的锣鼓开道。可见,梦游过程其实就是现实的曲折反映,梦中的仙界其实就是现实的官场,梦境中的奇特景象正象征着官场的险恶和变幻莫测。五、赏析“梦后”提问:这不是送别诗么?怎么没有那种杨柳依依的送别之情呢?没有那种“执手相看泪眼”的苦楚呢?师:李白的诗常常不按套路出牌,打破常规,天马行空,自由驰骋。重点赏析“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。明确:李白一生经历坎坷,这句话道出了他对腐朽现实的憎恨与鄙视。陶渊明不为五斗米“折腰”,诗人也绝不低眉顺眼奉事权贵,宁可放浪山水之间,有力地表现了诗人的傲岸与高洁。提问:通过梦后所感,读出了一个怎样的李白?请用一个词概括,请一小组同学依次回答。学生交流:傲岸不屈、豪放不羁、追求自由、消极避世、寄情山水、无奈、愤激……六、结合本诗探究李白被称为诗仙的原因1.师:李白有一个美誉,大家也一定十分熟悉。这个美誉是哪两个字?明确:“诗仙”。2.学生结合这首诗讨论李白被称为诗仙的原因。①诗的风格豪放飘逸,充满浪漫主义色彩。投影出示资料:明代王思任《天姥》节选:“天姥(比之于天台),仅当儿孙内一魁父,焉能‘势拔五岳掩赤城耶?”师:这段话的大意是:“天姥山和天台山相比很矮,只能算是儿孙辈,充其量身材比较魁伟罢了,怎么可能‘势拔五岳掩赤城呢?”王思任似乎怀疑李白在“开玩笑”!其实源于奇特的想象、大胆的夸张。他塑造的梦境就是从他头脑中想象出来的,这就是浪漫主义诗作的两大标志:瑰丽的想象和大胆的夸张。(相机板书:奇特的想象,大胆的夸张手法)②文中的意象结合诗句分析“瀛洲”“天姥”“白鹿”等仙界的意象。这是游仙诗的重要特征。③李白的行为御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。捞月而死。“自称臣是酒中仙”,李白自青年时代就向往名山大川中的道士仙人,曾学道多年,跟很多道士结下了深厚的友情,也为之写了不少诗文。(结合学生课外阅读拓展延伸)④别人的评价李白因一曲《乌栖曲》得到了“四明狂客”贺知章“谪仙人”的评价。同时代诗人元稹评李白“以奇文取”。白居易也说李白“才矣奇矣”,现代著名诗人余光中曾热烈地赞颂李白:“酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”⑤李白书法用大屏幕展示李白唯一存世的书法作品《上阳台帖》,让学生揣摩飘逸豪放的道骨仙风。教师模仿落款“太白”二字,在黑板上已写的“诗仙”二字旁写下太白。七、总结全文,理清思路,指导背诵一代诗仙已经作古,但浪漫主义的大旗却永远飘扬在人间。同学们要从李白的浪漫中找到激情,找到力量,找到美。让我们用李白的大浪漫去追求人生的大境界,高境界,开辟人生的新天地,将我们的人生之路走得更宽,更远!梦游天姥吟留别教案【第三篇】一、教学目标通过诵读,体会作者蔑视权贵,反抗现实,向往仙境,追求个人精神解放的思想感情。二、教学内容及重点难点(一)教学内容指导诵读,放手实践,在实践过程中让学生充分理解作品的内容、体味作者的思想感情。(二)教学重点和难点重点:注重学生实践,在实践中发现问题,加以指导,提高学生的诵读水平。难点:诵读方法的指点。三、教学对象分析该诗是诗人的代表作之一,属古体诗,内容并不艰深,学生结合注释和借助工具书,基本读懂是没有问题的。但要深入理解从而把握作者丰富的思想感情,则并不容易。传统教法——教师串讲唱独角或师生双边活动唱双簧,效果不会很佳。鉴于此,充分利用现代媒体,紧扣课文本身的特点(句式参差:以七言为主,兼含四言、五言、六言、九言;感情丰富:既蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情,又表现啦诗人对祖国大好河山的赞美之情,更凸现啦诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神,同时,也夹杂着对人生的伤感情绪和逃避现实的态度;篇幅长短:不似绝句体、律诗体那样短,也不像《孔雀东南飞》《琵琶行》等诗歌那样长,可谓长短适中,易于把握,与一节课的容量也相符),在诵读指导的基础上,切实体现学生主体地位,大胆让学生进行诵读实践,让学生在诵读过程中去感悟、去体味,不失为一种比较好的做法。四、教学媒体设计阐述(一)充分体现诗情画意。李白这首诗描写梦游天姥的具体景象时,诗人的想象力像天马行空一样无拘无束,想象的羽翼随意飞翔,在笔端展现出啦变换万千的景象,创造出啦和丑恶现实完全对立的神奇壮丽的境界,炫人眼目,动人心弦。媒体要尽可能地通过音乐(精选风格迥异、优美动听的配乐)、语言(名家配乐诵读)和画面(精心设计每一幅页面,特别是第二段,为啦展示李白登山所见包括梦中所见,特精选啦大量名山大川的风景图片制作成动画,使学生有身临其境的感觉)能够把这种美展示出来。一是为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