部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案(4篇)

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参考资料,少熬夜!部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案(4篇)【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案(4篇)”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!《敬业与乐业》教案1教学目标:1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2、摘录并积累大量经典语句、格言。3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。教学重点:1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。2、理解这篇演讲词的结构安排。教学难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学课时:两课时教学步骤第一课时一、导入新课,简介作者。1、导入新课《敬业与乐业》是七十多年前梁启超对上海中华职业学校学生所做的一次讲演。虽然时间已经攻七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然有教育意义。(板书课题)2、简介作者梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。二、预习与交流1、以自己喜欢的方式读课文,圈画文中的生字词。2、重点词语、句子解释。三、合作与探究(一)整体感知1、学生速读课文,思考下列问题:①本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。在文章的第一自然段。(总,提出问题)参考资料,少熬夜!②作者围绕中心论点,先后谈了哪几个问题?三个问题:一是有业的必要性;二是为什么要敬业;三是为什么要乐业。③你认为这几个问题的关系是怎样的?递进关系,层层推进。2、划分文章的结构,并概括每一部分的意思。第一部分(1)提出问题:提出中心论点。第二部分(2-8)分析问题:论述“有业”的必要性和“敬业”、“乐业”的重要性。第三部分(9)总结问题:勉励人们敬业、乐业。(二)深层探究:组织学生自读课文,结合文中关于有业,敬业,乐业的论述思考。1、“有业之必要”的主要论据是什么?论据:证明论点的事实和道理。分类:事实论据和道理论据。道理论据:孔子和百丈禅师的名言;事实论据:孔子无法教育无业游民:百丈禅师不做事,不吃饭。2、阅读6-7段,用原文回答:什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?(摘录课文)3、文章采用哪些论证方法论证“敬业”的重要性的?论证:用论据来证明论点的过程和方法。分类:道理论证、事实论证(举例论证)、对比论证和比喻论证。这部分运用了道理论证和举例论证的变法,充分有力地证明了敬业的重要性。4、文章是怎样论述“乐业”的?列举反面现象——人们往往感叹“做工苦”,进行批驳;进一步从四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”;最后,引用孔子的两句名言,阐明了人类理想的生活是什么,即乐业的重要性。5、论述乐业重要性时,主要运用了哪些论证方法?分组讨论并举例说明。(课堂讨论)事实论证:“做工好苦呀”的感叹;吃酒赌钱同样淘神费力。道理论证:从四个方面分析“凡职业都是有趣味的”;引用孔子的两句名言。6、总结:“人类合理的生活总该如此”,“如此”指的是什么?作者最后提出了什么希望?生:“敬业即是责任心,乐业即是趣味。”也就是说,我们每个人都要做一个爱岗敬业、有责任心、享受工作乐趣的人。生:勉励人们敬业、乐业。四。板书设计敬业与乐业梁启超提出问题:中心论点:敬业乐业,是人类生活的不二法参考资料,少熬夜!门。有业举例论证、道理论证敬业什么是“敬“?为什么要敬业?如何做到敬业?分析问题举例论证、道理论证乐业列举反面现象,进行批驳举例论证、道理论证为什么要乐业解决问题:总结全文,勉励人们要敬业和乐业。五.布置作业1、完成《综合练习》1-10题。2、你们当前的“业”是什么?你是一个敬业、乐业的学生吗?写1篇读后感,不少于500字。敬业与乐业获奖教案2教学目标1、知识目标:⑴理解、积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等词语。⑵积累记诵文中的经典语句、格言。⑶体会演讲和口语特色。2、能力目标:⑴把握文章的主要观点和思路,理解“敬业与乐业”的主旨。⑵初步学习”举例子”和”讲道理”两种论证方法。⑶体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。3、德育目标:感受梁启超对人生与事业关系的宣讲,培养科学的学习精神和生活态度。教学重点1、把握文章的主要观点和思路。2、体会演讲和口语特色。教学难点真切领悟”敬业与乐业”的精神旨意。教学方洁1、诵读法:这篇演讲词语言表达通俗浅显。大量引用经典、格言。教学中,引导学生反复诵读,整体把握课文主要观点和思路,体会口语和演讲特色。2、研讨探究法:引导学生通过研讨,深层理解“敬业与乐业”的主旨,同时对文中的观点大胆质疑问谁,辨证理解人生问题,培养学生的逆向思维和批判质疑能力。教具准备多媒体CAI课件、摄影仪、录音机。课时安排2课时。参考资料,少熬夜!教学过程第一课时〖教学要点〗诵读,把握文章的观点和思路。研讨“敬业与乐业”精神的深层内涵。〖教学步骤〗一、导语设计同学们,神奇教练米卢“态度决定一切”的论断,启迪的不仅是奋进中的中国足球,在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天,我们一起走进近代思想家梁启超的1篇宣讲人生与事业关系的演讲词──《敬业与乐业》,在感知先哲思想风采中,去观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生价值。(板书文题、作者。)二、资料助读1、多媒体显示“戊戌变法”和梁启超图片资料:梁启超(1873~1929年),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,在当地创办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后。脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。梁启超兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产,成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物,他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。2、演讲的基本知识:提示:演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:⑴认清对象,这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。⑵思路清晰,节奏明快。⑶感情充沛,例证动人。⑷语言准确,形象生动。三、诵读,整体感知文意1、学生默读课文。疏解字词,并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。投影:参考资料,少熬夜!断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。不二法门:佛教用语,指直接人道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。征引:引用。旁骛:在正业以外有所追求,不专心。亵渎:轻慢,不敬。强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。强辞,过分罗嗦。不舍,不停。敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。2、文中表现作者观点、看法的语句有:⑴“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。⑵人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。⑶凡职业没有不是神圣的。⑷凡职业没有不是可敬的。⑸人生在世,是要天天劳作的。⑹劳作便是功德,不劳作便是罪恶。⑺因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一人。⑻凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。⑼敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。⑽从劳苦中找出快乐来。⑾凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。⑿每一职业之成就,离不了奋斗。⒀因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。⒁人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。⒂敬业即是责任心,乐业即是趣味。3、对文中作者的观点,你体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活,谈谈你的理解。4、学生再读全文,思考:⑴演讲开始,作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,说它是“人类生活的“不二法门”。接下来,文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?⑵演讲最后,作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”。说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么,你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?学生回答。教师明确:⑴梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言,“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨去,分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。“敬业乐业”的前提是“有业”,“百行业为先,万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心参考资料,少熬夜!致志、心无旁骛,“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。⑵“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。5、学生合作研讨:⑴作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗”⑵文中说,“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。⑶梁氏的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景,谈谈这种说法的意义。学生研讨探究,教师相机点拨:⑴文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬”。所以,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。⑵作者“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例,还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。⑶中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎,暮登天子堂”、这种官本位的文化、极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,课文论述的“敬业”说,有着矫正世风,改良国民性的积极作用。6、学生有感情地诵读全文,体会演讲词文体特色。四、布置作业文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说:“不想当元帅的士兵不是好士兵”、对这两种人生观,你如何看待,倾向于哪一种?请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据。第二课时〖教学要点〗研读,继续探究课文深层内涵。体会口语和演讲特点,积累语言材料。〖教学步骤〗参考资料,少熬夜!一、研读,深法理解课文内涵1、听读课文录音,思考:⑴文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。⑵“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地问第一等人。”依照作者的这一标准来衡量,请举出身边这样的“天地间第一等人”,与同学交流。学生合作、交流。教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