四世同堂读书心得4篇我们总说不要想太多,但适当的感慨都是难免的,心得体会写起来并不难。心得体会是将近期一段时间自己的收获与感悟记录下来的方式,优秀的心得体会具有什么样的特点呢?四世同堂读书心得篇【第一篇】白巡长,不用说,是小羊圈一带的巡长,作为一个巡长,他也有着对应的能力:他有一张利口,可以将醉汉唬回床上睡觉,这证明凡事他都有镇场之力;能将格格不入的李四爷和一个汉奸型的人物——冠晓荷磨合在一起,让他们担任正副里长一职,说明他有一定的说服能力和组织能力;他知道每个人的性格,说明了他足够心细,善于观察;最重要的一点,他的心在中国人民这一边,愿意帮助他人。这就是为什么巡长是他,而不是人脉最广且乐于助人的李四爷。自打北平陷落后,白巡长仍是白巡长,李四爷当了副里长,可是大家骂的人不是巡长,而是后者。不骂白巡长是因为:1、大家知道如果不给他这职务,他无事可做,而李四爷本来就是“窝脖儿”和收尸的,还当副里长,值得被人怀疑;2、白巡长正面答应日本人办事,背面帮大家,四爷不让他们过晓荷那里买便宜的铁,让晓荷赚钱;3、大家都怕他的利口,说不过他;4、四爷自从有的人在槐树下骂他时,他不去解释,大家就认为他心虚,不敢出来。自打四爷死后,白巡长被炒了鱿鱼,他就一心一意地接下跑腿传反动文字的要务,他一心一意为了中国,为了国家和民族而奋斗下去。最至关重要的一点:他幸运,运气好,没有像钱先生一样家人全死,自己入狱两次;也没像天佑一样投河自尽;也没像瑞丰一样,被人诬告;也没像小崔一样,被人怨而死;也没像晓荷一样被“消毒”。我敬佩他,能在北平活着直到胜利,没入狱,没死,并且他是有着国家和民族觉悟的人,为国家办事的'人也就只有他一个了。一个人,他经历了挫折后的表现就能够展现这个人在各个方面的能力大小与其性格。这么看,他的能力与性格是优于其他在北平的人的,我敬佩他,心服,口服,外带佩服!四世同堂读书心得篇【第二篇】铺中只有那么一些货,越卖越少,越少越显得寒碜。在自己的铺子里天佑几乎不敢抬头,那些空格子像四方的、没有眼珠的眼睛,昼夜地瞪着他,嘲弄他。就这样一个老人,在冤屈下,投河自杀了。当北平被日本人攻占后,所有的商家一齐停顿,无东西可卖,北平没了布,没了茶叶,没了面粉,没了猪肉,所有的北平人都活不下去了!日本人的德政是杀人不见血,商人们无法添货,却不许歇业;定好了价位,不到成本的三分之二,卖多少赔多少。天佑老人把价位定低,但那些无耻的`狗,却说他在捣乱,趁机敲诈60元。这60元是家里一个月的收入,却在转眼间被拿走,天佑自己还被扇了一巴掌。他不能反抗,否则就是枪毙。他想把心中的委屈告诉家人,却又不想让大家都难受。他把自己的皮大衣卖掉,又东拼西凑,凑够了60元,归还到了柜里。这个瘦弱的老人,在最需要帮助时,独自担下了所有的困难与委屈。明明是无耻的狗做错了事,可这无耻的狗为了让自己无罪,就将罪过推到了店里伙计身上,天佑老人又挺身而出。他被挂上写有“奸商”的坎肩,在众人面前边走边喊“我是奸商!”祁天佑老人一生老实、诚实、守规矩、爱面子,他做梦也不会想到自己被人撕下脸皮。北平的天还是那样蓝,却已经不是北平了,他也不认识北平了,仿佛他只是一块肉立在那里,没了尊严,他本本分分活了大半辈子,到头来,却是这样的结果。天佑被枪顶着,喊着,眼泪向下流着。所有东西都是初识,一切都与他无关,都那么美丽但残酷。他忘了家,忘了这世上的一切,这在一个老实的老人心里,是巨大的伤害、剧烈的疼痛,活下去是负担,是猪狗不如。河水在等待他、在呼唤他,他将被洗去胸前的红字,自由、清凉,他会在另一个世界里快乐地生活,没有欺侮,没有压迫,没有诬蔑。在抗日战争时期,逼死了那么多老百姓的是谁?除了日本人,就是那些汉奸、那些卖国贼!他们该偿命,该被碎尸万段,如果没有他们,我们赶跑日本人会有多快?天佑老人只是这些被逼死的人的缩影,那又有多少人在更大的痛苦中死去?有些人,勤奋一生,什么事都想着别人,却在战争中被诬蔑,所有人都指责他,最后在痛苦中死去。一个人若以身殉国,大家称他为英雄,而他也只是肉体上的死亡,他心中不会痛苦;但一个人若被诬蔑,自己的精神世界已被压垮,生不如死,而只有死才会洗清自己的冤屈,还给自己清白。这何尝不是更大的痛苦和悲剧!诬蔑与侮辱,或许是逼死天佑最大的杀手。四世同堂读书心得篇【第三篇】在小羊圈胡同演绎着自我的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。那个以往颠倒是非,硝烟弥漫的北平……《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那个最黑暗,最痛苦,最磨练自我的时光,其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼,他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理,《:SIGN》有年过半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放弃知识而立志报仇的钱老人,有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣,有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔,也有为了升官发财,虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……《四世同堂》里面那些很具有代表性的汉奸形象十分引人注目。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自我的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,因为没有了对国家的爱对自我的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。而当我读到几位汉奸的惨状后,我开始对他们的行为慢慢感到疑问,为什么,为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟,硬要把自我向死亡的陷阱里推呢?或许这是源于他们对金钱、权利的渴望,当中国没有被侵略的时候,他们无权无势,而日本人的目的是吞噬中国,俘虏中国,他们明白仅有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能到达目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会,而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权,理所当然他们更加拥护日本人,而还没得到这些的,便更会使劲各种手段去讨好日本人,这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情景。如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、爱国的女人!《四世同堂》分为三部,分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》,真实地纪录了革命战争期间中国首都的社会现状,展现了满目疮痍的真实图景。老舍揭示了人性堕落其后的某些隐含的因子。祁老人在忍无可忍之际最终站起来向日本人发出愤怒的呐喊,然而一旦抗战结束,他又很快忘掉了自我所遭遇过的苦难,对他的重孙小顺子说,”只要咱俩能活下去,打仗不打仗的,有什么要紧!即使我死了,你也得活到我这把年纪,当你那个四世同堂的老宗。”家族文化的精神重负,没有人敢站出来,青年人中虽然有一部分充满斗志,敢出说话,可是迫于生活压力还是顺从了大潮,苟延残喘的生活。其实,老舍在讲述这部气势恢弘的民族史诗的时候也隐含着期望和期待。文中最终一句,起风了,恰似没有结尾的结尾,却让我们更深的体会出老舍的那份心思。历史大潮在汹涌澎湃着,中国的命运也将翻开新的一页,除了叹息和悲哀,更多的是中国未来的期望!四世同堂读书心得篇【第四篇】《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。说到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,因为没有了对国家的爱对自己的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人,这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神秘的形象,俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人,才终于站起来走向光明。中国人是痛恨日本人的,看着《四世同堂》,你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的,新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来。