孔子游春教案【热选5篇】

参考资料，少熬夜！孔子游春教案【热选5篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“孔子游春教案【热选5篇】”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！孔子游春教案【第一篇】教学要求：1．有感情朗读课文。2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。3．引导学生体会“泗水河畔的春意更浓了”的涵义。教学过程：一、谈话导入：春天已经来到我们身边了，你能用一个字来概括一下你对春天的印象吗？两个字呢？用个成语行吗？导读过渡：春意盎然，孔子带着弟子们来到了泗水河边，那里的春天怎样呢？二、精读课文:（一）出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……1、指名读，相机指导，再指名读；2、大自然多像一位伟大的母亲！为什么说大自然是位“伟大的母亲”？自由读考虑；3、学生交流，教师相机引导（联系生活，重点在母亲上：温馨、舒适、甜蜜）4、再进行有感情朗读。5、学了这小节，你有什么话要说吗？过渡：泗水河边的春意很浓了，但是课文最后一节说：泗水河畔的春意更浓了。从“春意更浓了”你又能读出什么呢？（二）、学生自由读课文3-17小节，考虑：你又读出来怎样的“更浓的春意”？1．学生自由读课文，把自身有感受的句子画下来，在旁边写上批注。2．小组讨论交流。3．全班交流，教师相机引导，朗读。（1）教师的循循善诱；（2）教育的效果（子路、颜回的语言）；参考资料，少熬夜！（3）、人与自然的和谐统一；（4）师生的朋友般的和谐，浓浓情谊。4、重点学习：教师教诲（1）出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔腾不息，是抚育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！（1）自由读句子，仿照写句子（让学生上黑板写）；（2）交流评点句子；（3）句子应该怎么写？学生交流；（4）指导朗读理解、体悟这段话，然后学生再写句子，再交流；（5）指导朗读这一段话；（6）练习背诵这一段话；（7）读了孔子的话，你想说什么吗？（真君子的涵义，结合资料学生自由表达。）三、总结：学到这里，你还想怎么样？四、作业：1、有感情的朗读背诵课文。2、语文综合实践：收集有关孔子的故事，言论，做手抄报。3、语文综合实践：孔子和苏格拉底的异同点。板书：春意浓孔子游春真君子春意更浓孔子游春教案【第二篇】教学过程：一。导入新课。1、上节课，我们穿越了时光隧道跟随孔子来到了美丽的泗水河畔，你觉得泗水河畔美吗？2、你能通过读，把这份美表现出来吗？二。学习第3至第9自然段。1、读课文第3至第9自然段，一边读一边想，哪些地方让你感觉到了孔子对水的这份情意？2、学生读。3、交流。（1）同学们认真读书的情意成为课堂上最美的画面，只要认真读，就一定会有收获。（2）指名谈感觉。投影出示“水奔流不息……由此看来，水是真君子参考资料，少熬夜！啊”。①这部分是围绕哪句话来写的？（板书：真君子）②为什么说水是真君子？指名说，让他们到黑板上写。③再读这段话，边读边写收获，可以写想到的古诗名句、想到的课文等，在书上加批注。（3）再次读书体会。a.没有水，就没有……？（水有德行）这样的水你敬佩吗？你感激吗？带着这份敬佩、感激，一齐读。b.“或”是什么意思？你猜猜？（生说）（师：“或”是有时的意思）。教师由“或方或长”引出“柔情似水”这个词。c.交流“水有志向”，想到名言：三军可夺帅，匹夫不可夺志。教师引读：这样一往无前的水，这样充满志向的水，就是孔子心中的真君子！d.交流“水善施教化：。“荡涤污垢”你怎么想？就像老师帮助学生洗掉……（4）通过这番言论，你能看出孔子对水怎样的心情？（5）出示孔子关于“君子”的言论。教师带领学生了解名言的含义。（6）仿说：水____，它好像____。（7）读了这段话，你对水有了怎样的情感？配乐齐读！（8）孔子为什么要论水？你觉得还有哪些人是君子呢？过渡：孔子的弟子们明白了孔子的良苦用心吗？读第10至第18自然段。三。学习第10至第18自然段。1、学生朗读。2、交流：你认为弟子们明白了孔子的良苦用心吗？你从哪里看出来的？3、出示文言文《论语》中的内容：（1）读懂这段名言了吗？结合课文内容说一说。（2）读这段话。4、你觉得孔子是个怎样的老师？出示其他名人对孔子的评价：“万世师表，至圣先师”等。四。读最后一个自然段。理解“春意更浓了”。五。齐读孔子的名言。板书设计：孔子游春参考资料，少熬夜！有德行有情义有志向善施教化真君子孔子游春教案【第三篇】文本（教材）是作者独特思想和体验的载体，为了让其发挥更大的功能、价值，实施新课程倡导的“生本”理念，不少老师加大了对文本价值和内涵的发掘，以增加文本资源利用的含金量，毋庸置疑，这对促进学生言语实践能力的提高和精神的成长有着诸多益处，但如果教师不能够深入细致地钻研教材、把握教材，一味地追求个性化的理解，反而会减损了教材的价值，使阅读教学走入误区。《孔子游春》是苏教版小学语文12册中的1篇美文，文章说理透彻，浓浓的师生情谊宛若清水缓缓地流淌字里行间。尤其是论水一段，叙物明理，内涵十分丰富、厚重。笔者曾多次聆听多位教师执教《孔子游春》这一课，发现执教教师在教学时，在引导学生体会、领悟孔子论水的宏论时，对水和真君子间的联系把握不够准确，有的老师甚至引导学生偏离了孔子论水的目的。请看下面一段课堂实录：师：孔子说的有道理吗？你由此想到了什么？你是怎样理解的？生1：由‘水是哺育一切生灵的乳汁’，我想到了黄河；由‘水和顺温柔’，我想到了桂林山水，由‘水穿山岩，凿石壁’，我想到了瀑布……师：你的想象力真丰富！生2：我觉得孔子论水很片面，“水流必向下”，只能说明水没有远大的志向，人们不是有句常话“人往高处走，水往低处流”吗？可见，这不是君子的行为。师：有道理！生3：孔子说水能荡涤污垢，我认为应该是藏污纳垢才对，它包庇、隐藏污点，难道是君子的行为吗？4：水不像孔子说的那样完美，比如说，泛滥的洪水曾淹没了多少农田，又让多少老百姓无家可归！生5：为什么会有洪水？我觉得人类应该好好反省，如果不是你们乱砍滥伐，造成水土流失，又怎么会有洪水？……在上述片断中，学生把“水的德行”仅仅理解成“黄河”，把水的不同形态和相对应的景物联系起来，又在洪水的问题上有了争议，谈到了环保；显然，学生的这种建立在自己生活阅历和体验上的理解与感悟，已经脱离了文本主旨，甚至违背了文本主旨。面对这种浮浅的、片面的自由发挥，教师若不适时地正确引导，课参考资料，少熬夜！文教学则失去了对学生正确的情感、态度、价值观方面的教育和引导，更无法继续深入下去，因为文中的第三部分弟子们各言其志就是在建立在论水的层面上的，子路之所以悟到应该“有福同享”，颜回之所以悟到应该做“不为自己表功的人”；都是悟到了孔子论水的主旨：即要做一名像水一样的“真君子”！由于上述案例中的老师忽视了文本内容的价值取向，所以导致下一环节的教学走入了误区，可以说，这节课看似体现了生本理念，实则是失败的。教育是要解放人，而不是束缚人，更不是压制人（陶行知）。我们要解放学生，让学生敢说，敢想，敢干――敢于创造，善于创造。新课程强调尊重学生的独特感悟，并不是说可以摒弃课文的文本价值。怎样才能把人本理念贯彻到教学环节中从而使学生得到发展呢？特级教师于永正在总结推广其教学经验时指出，“教学是科学，也是艺术。教学艺术来自于对教材的准确把握，因为没有一节充满艺术魅力的课，不是首先来自执教者对所教内容的准确把握上的。”笔者在认真学习于老师经验的基础上，对《孔子游春》一课进行了深入钻研，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行二次讨论。笔者在进行本课教学时，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行“二次讨论”。师：水与真君子之间有那些相似的地方？生：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”。我认为水是生命之源，不论是人类、动植物还是其他生物，离开了水，都无法生存。师：那你觉得水和真君子有什么相似的地方？生：都有种奉献的精神！师：说得好！水哺育着天下万物，君子呢？对社会、对他人有所帮助，他们都具有高尚的道德。生：“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向”。从这句话中，我感受到水非常勇敢，勇往直前。哪怕是前面有坚硬的山崖和石壁，君子也应该有这种品质。生：我还想补充一点，我们都学过滴水穿石的故事，我觉得水还有恒心，毅力，永不半途而废。这也是君子应有的行为。师：是啊，君子和水一样有志向，遇到艰难险阻也不退缩。生：“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义”。我从这句没有感受到君子的行为，相反，我觉得水参考资料，少熬夜！好象没有骨气，你看它没有一定的形状，也就是说它不能坚持自己的原则，它流必向下，我感觉它好象没有进取心。生：我不同意！“大丈夫能屈能伸”，弯曲不是倒下，而是为了更好地发展。我想，这也是君子的做法。师：同学们听过这句话吗？“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”水顺其自然而不争；甘愿处于人都厌恶的低下之地，这不也说明水有着君子般的谦谦之风吗？生：水虽能荡涤污垢，可同时它也是藏垢纳污的场所，君子都是光明磊落的。这一点好像不能与君子相提并论。师：水的本质是晶莹透剔的，放到水中洗的万物虽是不清洁的，可拿出来的却是干净的、光洁的，它洗净了万物的污浊，这不正是君子所倡导的与人为善吗？生：我明白了。君子正是以自己的言行影响着周围的人，用自己的美德影响着周围的人。师：“善施教化”后有个省略号，省略了什么？生：水还有君子的其他特点。师：孔子不愧为古之圣人，他教育弟子做人，没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。请你们想想，水还具备哪些君子的特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博学多才、公平公正……）在这“二次讨论”中，通过师生深刻的对话，较好地挖掘了文本的人文价值，让文本所蕴含的智慧的光芒与学生生命的灵气碰撞，由此丰富学生的生命体验，实际上体现了一种新的价值追求。我们不难想象，有了这样的理解，学生再读课文可能就有更深的感悟，更能读出语感。《孔子游春》教学设计【第四篇】一、揭题：1、导入：在社会课上，我们学习过关于孔子的情况，谁说说孔子是怎样一个人？（酌情补充）2、补充并揭题：孔子很会教育他的弟子，他和弟子的关系非常融洽，常常抓住身边的一些寻常事物来教育弟子们，今天，我们要学的便是这么一个故事。板书课题：孔子游春二、检查自学：1、介绍：同学们已经按要求预习了课文，老师请同学们用接力的方式读课文，听的同学要仔细，看有没有读准音、读顺句。（指名读）（结合正音）2、投示生字词：“泗水飘逸……嘛”（泗、凿平舌音）（澜、茵前鼻音）每个读2遍。3、抄写生字参考资料，少熬夜！4、课文我们已经读过，你能用几句话说说，课文讲了一件怎样的事？三、引导抓住重点，学习课文第一部分：1、指点：同学们通过自读课文，初步把握了课文的主要内容。在读的过程中，你觉得文中那些地方文字优美，写得特别精彩？或者能让你有所思，有所启发的地方呢？请速读课文，找找是哪几个自然段。2、学生发言讨论，酌情引导学生概括一下所找的自然段的内容。3、过渡导学：孔子听说泗水涨春潮，便带领弟子们到河边游玩，看到了如此美丽的春天。4、投示：“阳光普照着大地……”5、讨论学习：⑴自由朗读，感受一下春之美⑵思考：这一段有几句话？你认为作者是分几层意思写出春之美的？⑶学生议论：第一层（1—2）第二层（3—4）把大自然比作一位伟大的母亲。说一说，把什么比作什么？省略号什么意思？（还有许多美的景色）⑷指导：在每个人心中，母亲是最慈爱，也最美丽，作者如此描写春天，应该怀着怎样的情感？⑸感情朗读，（指名齐读）⑹试背。四、学习文章第二部分：1、过渡：⑴面对如此美景，孔子内