学习贯彻中央民族工作会议精神宣讲课稿20篇

学习贯彻中央民族工作会议精神宣讲课稿20篇【参考指引】此文档资料“学习贯彻中央民族工作会议精神宣讲课稿20篇”由三一刀客网友为您精编整理，供您阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就分享下载吧!学习贯彻中央民族工作会议精神宣讲稿【第一篇】前不久召开的中央民族工作会议是在全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年召开的一次具有特殊重要意义的会议。习近平总书记的重要讲话明确了以铸牢中华民族共同体意识为主线推进新时代党的民族工作高质量发展的指导思想、战略目标、重点任务、政策举措，为做好新时代党的民族工作指明了前进方向、提供了根本遵循。结合深入学习领会、准确理解把握中央民族工作会议精神特别是习近平总书记重要讲话精神，我会自觉把学好用好习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想作为基本要求和“看家本领”，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。一、把握全局，认清形势，始终坚持党的全面领导时隔七年，中央民族工作会议再次召开，恰逢中国共产党成立100周年，意义重大、影响深远。我们党始终高度重视民族工作，从最早创建民族自治区、最早实施民族区域自治制度的伟大实践，到改革开放实现经济社会跨越式发展、打造祖国北疆更加亮丽的风景线，可以说，我们取得的一切成就都离不开党的领导，党自诞生之日起就担负起带领各族人民实现中华民族伟大复兴的历史重任。党的十八大以来，习近平总书记强调，民族工作关乎大局，在党和国家工作全局中占据重要地位。在2014年中央民族工作会议上，习近平总书记创造性地用“八个坚持”概括了中国特色解决民族问题正确道路的基本内涵，提出“坚持党的领导，是做好民族工作的根本保证”。在2019年全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记用“九个坚持”对新中国成立70年民族工作宝贵经验进行了深刻总结，再次提出“坚持党的领导，团结带领各族人民坚定走中国特色社会主义道路”。在刚刚召开的中央民族工作会议，又再一次明确了做好民族工作的“十二个必须”，又一次提出“必须坚持党对民族工作的领导，提升解决民族问题、做好民族工作的能力和水平”。因此，要始终坚持党的全面领导，要把好民族工作的正确方向，把各族干部群众的思想和行动统一到党中央决策部署上来，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要在各族群众中培育和践行社会主义核心价值观，全面推广普及国家通用语言文字，做好各级各类教育，引导各族群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、ZJ观。要夯实基层基础，加强基层党组织建设，夯实党对民族工作全面领导的组织保障，建立健全横向到边、纵向到底，上下联动、系统发力的组织体系，筑牢党的执政根基。二、紧握主线，增强认同，不断铸牢中华民族共同体意识党的十八大以来，习近平总书记统揽中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，在深刻把握中华民族发展规律的基础上提出铸牢中华民族共同体意识这一重大原创性论断，这是党的民族工作开创新局面的必然要求，要牢牢把握中华民族共同体意识这一主线，促进各族群众广泛交往、全面交流、深度交融，推动中华民族走向包容性更强，凝聚力更大的共同体，推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，像石榴籽一样紧紧拥抱在一起。要从党的百年奋斗征程把握现阶段民族工作的历史方位和重要使命，深刻认识铸牢中华民族共同体意识的历史必然性、极端重要性和现实针对性，使之贯穿民族工作各领域全过程。同时，将铸牢中华民族共同体意识有效融入党史学习教育，全方位、多角度、立体化开展形式多样的学习教育活动，将各民族群众一家亲、共同团结奋进的精神继续传承和发扬。三、坚持根本，提高认识，构建齐抓共管良好局面习近平总书记在中央民族工作会议上指出：“要形成党委统一领导、政府依法管理、统战部门牵头协调、民族工作部门履职尽责、各部门通力合作、全社会共同参与的新时代党的民族工作格局”。民族工作涉及方方面面，方方面面都有民族工作，做好新形势下的民族工作就要不断完善民族工作体制机制，要坚持党对民族工作的集中统一领导，发挥好大统战工作格局优势，形成各方面齐抓共管民族工作的体制机制。要夯实基层基础，推动党政机关、企事业单位、民主党派、人民团体一起做好民族工作，努力形成全社会共同参与民族工作的良好氛围和持久动力。要充分发挥大统战工作格局凝聚人心、汇聚力量的重要作用，推动民族工作形成合力，深入持久开展民族团结进步创建工作，确保顺利完成自治区级民族团结进步示范旗创建工作，推动民族工作提质增效，提升做好新形势下民族工作能力和水平，营造民族团结进步浓厚社会氛围，进一步铸牢中华民族共同体意识。同时，在新的时代下，也要结合新形势新要求，创新思路、改进措施，以自觉的引领意识、鲜明的问题导向、自觉的担当行为、积极的创新思维，深化民族工作的经验总结，探索做好新时代民族工作的创新思路。要动员各级基层党组织掌握做好新时代民族工作的方法措施，发挥好应有的作用。要把学习贯彻好会议精神作为重要政治任务，组织开展形式多样、内容丰富的学习培训和宣传宣讲活动，充分利用9月份民族团结进步活动月，结合工作实际，细化落实举措，加强领导、压实责任、通力协作，切实把党中央的决策部署落到实处。学习贯彻中央民族工作会议精神宣讲稿【第二篇】从新中国成立到改革开放，是我国社会主义制度下工匠精神形成的历史阶段，这一时期的工匠精神有着特殊的时代“印记”。我国现在所提倡的工匠精神的核心在于提高产品的品质，侧重于追求产品的“精益求精”，即完成产品从“有”到“优”的过程。而在社会主义革命和建设时期，我国工业基础薄弱，工匠的任务侧重于首先打造出产品，工匠精神主要在从“无”到“有”的过程中展现出来。那么，这个时期的工匠精神，处于生产方式的剧烈变革之中，主要完成促进生产力发展和保家卫国的任务。探索该时期的工匠精神，对于我们补充完整工匠精神的历史发展图谱以及为我们在新时代更好地继承、创新和发展工匠精神具有重要的意义。一、“四重转变”：社会主义革命和建设时期工匠精神的形成新中国成立后是一个崭新的工业建设时期，在这个阶段我国进行了巩固人民民主政权、改造工业和手工业、建立社会主义制度、加速推进工业化、追赶世界新工业革命的“脚步”等任务。在这个过程中，工匠群体自身发生了显著变化，这成为我国社会主义制度下工匠精神形成的必要条件。(一)工人阶级执政提升了工匠的社会地位新中国成立后，工人阶级成为国家的领导阶级，工人从被压迫、被剥削者变成了国家的主人，相应地，作为工人阶级主体力量的工匠也完成了从旧社会被迫劳动到积极建设新社会姿态的转变。整个封建社会时期，封建专制的政治、经济制度造成工匠社会地位低下，“工”排在“农”之后，他们一直生活在社会的底层。古代科学技术主要是通过手工业获得发展，手工业分为官营手工业和民间手工业，现在广为赞扬的古代工匠精神主要彰显于官营手工业创造的成果。官营手工业的生产者一般是被官府控制的匠人，身份地位低于平民;民间手工业者不仅要为生计劳作，还要缴纳赋税，政治地位低下，这种情况决定了古代的工匠不能站在国家发展的高度进行自由的生产劳动。在近现代，机器大工业极大程度上代替了传统手工业，工匠则成为工厂流水线上的一个“环节”，被具有不可抗拒力量的轮子碾压着①，成为为资产阶级创造剩余价值的“工具”，毫无经济和政治地位。新中国成立后，深受剥削和压迫的工人阶级一跃成为国家的统治阶级，政治地位发生翻天覆地的变化，他们不再作为独立的生产者存在，而是兼具生产者和建设者两种身份。相应地，工匠群体也充满了精神力量，各行各业的工匠们以主人翁的姿态为建设国家而奋斗。特别是在社会主义制度建立之后，生产资料变成公有制，工匠的劳动成果不再被私有制下的个人剥削，而是由联合的劳动者共同占有和使用，生产劳动是为造福国家和人民，这就大大激发了工匠们无私奉献的热情。工匠的政治经济地位和社会心态的转变让该时期的工匠精神“脱胎换骨”，逐渐形成一种新的风貌。(二)传统手工业转为现代工业改变了工匠的身份从整个世界工业进程看，传统手工业向现代工业转变是与世界各国发展方向基本一致的过程，这种转变在国家间的区别只在于速度的快慢，以及有无出现曲折和倒退。由于现代工匠群体强烈依附于工业的生产方式，因此，这种转变使工匠的身份发生了巨大变化。旧中国并没有大规模的机器工业，而“手工业生产门类极多，长期以来，一直作为社会商品生产的主要形式，构成了传统经济的一个重要方面”②，“迄于20世纪二三十年代，手工业仍然是中国社会商品生产的主干”③。这就造就了数量庞大的传统手工业工匠群体，他们的劳动方式以手工生产为主。二三十年代之后，尤其是在社会主义革命和建设时期，我国逐渐发展工业特别是重工业，现代化的机器生产方式大大压缩了手工业生产的比例，机械化生产者代替了手工生产者，传统手工工匠也逐渐变成能使用和操作现代化机器的工人。工匠身份的转变也改变了传统工匠精神的一些内涵。传统手工业主要使用人力或畜力，直接从自然界获取资源，这种生产方式决定了工匠生产十分依赖自然且分工比较简单，加之许多手工行业都是世代传承，工匠们一生只需要把精力放在一件事情上，这有利于制造出精致、优异的产品，也有利于赋予手工产品以更多的人文意蕴。而现代化的机器生产，具有规模性和效率性，分工十分复杂，生产的目的是为了满足由生产方式刺激而产生的大规模的社会需求。现代工匠们往往只负责生产过程中的一个环节，很少有人能完全掌握整个生产流程，这就容易使他们形成单一的生产意识。另外，现代机器生产所消耗的资料并不都是直接从自然获取的，很多都是其他行业制造出来的产品，这有利于“单一生产意识”集合。因此，不同生产方式下产生不同的工匠，工匠精神的具体内涵也有所不同。(三)体力劳动转向技术劳动改变了工匠的劳动方式在人们的印象中，传统型工匠的劳动方式几乎都是体力劳动或者是艺术劳动，各行工匠之间的不同之处只存在于体力劳动强度的大小和技艺的高低。但是在社会主义建设时期，这种劳动方式的性质有所变化，体力劳动型工匠开始向技术型工匠转变，经验开始为科学技术所代替。然而，这种转变并不是彻底完成了的，而是一种趋势，这恰恰符合了那个时代的背景。新的工业革命突破了以往的工业生产方式，向高精尖方向发展，产生了一批技术人员和高科技研究人员，他们不再需要从事繁重的体力工业生产劳动，转而从事脑力劳动。例如，从社会主义建设开始，在航空、原子能和生物技术等领域，我国一大批优秀的大国工匠“群星闪耀”，为我国打造了众多世界“第一”，相对于一线劳动工人，他们为国家贡献的更重要的是脑力和心血。加之，现代社会生产和管理日益结合在一起，即使还在工业生产一线的工匠，他们中的一些人也会负责管理一些生产环节，例如，担任生产小组组长，这就需要他们在生产中既要从事体力生产劳动也要从事管理型生产劳动。20世纪五六十年代，我国开展了以机械化半机械化、自动化和半自动化为核心的技术革新运动，主攻方向是使手工操作实现机械化、半机械化，以摆脱繁重的体力劳动，既做到了紧密结合当前生产，又做到积极地向高级、精密、尖端技术进军①。这项运动使大批的工匠从繁重的体力劳动中解放出来，改变了许多部门的生产面貌。工匠劳动方式的转变使工匠精神的内涵得以拓展和深化。(四)工业化体系逐渐开放拓宽了工匠与外界的交流途径在五六十年代，我国的对外交往主要集中在苏联和东欧社会主义国家，国与国之间的政治、经济交流也影响到了工匠与外界的交流。起初，我国也不是独悬于世界之外发展工业的，而是在独立自主的基础上进行了相当的技术引进。从1949年到改革开放前，我国曾4次集中引进国外技术，技术引进被当做填补中国现代产业空白、建立完整工业体系的一条捷径②。整个50年代，我国先后与东欧国家签订了一系列引进项目合同。项目与技术的引进同时也包含专家人才的引进，苏联援助中国的时期，大约派遣5400名工业企业部门专家③，同时，我国也成批派出人员到苏联和东欧各人民民主国家学习。例如，中苏双方签订156项援建项目，苏联给我们提供贷款和工业援助，项目中多数重要岗位的生产技术人员，如总工程师、车间主任、关键工段长都在项目建设的同时就成批被派往苏联对口工厂进行培训④。这种国际间的工人流