参考资料,少熬夜!《我与地坛》教案5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《我与地坛》教案5篇”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!我与地坛教学设计【第一篇】学习目标:1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容2、学习本文表达思想内容的方法。3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度课时安排:一课时一、导入新课课前听音乐。说出音乐名和作曲者?学生回答,《命运》贝多芬简介贝多芬:贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的,面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱下了音乐史上光辉的乐章,也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多,今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。二、作者简介史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时,因腿疾回北京住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。三、阅读品析第一部分“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”总问:作者认为自己和地坛之间有“缘分”,有“宿命的味道”,如何理解他和地坛之间的关系?1、我是在什么情况下来到古园的?明确:在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿,找参考资料,少熬夜!不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了地时候。2、“这时候想必我是该来了”,“这时候”指什么时候?为什么说这时候才是我该来的时候?明确:“这时候”指“十五年前的一个下午,——太阳——”地坛“剥蚀——淡褪——坍圮——老柏树——野草荒藤——”的时候,也就是说地坛以已褪去昔日的荣华显耀,略显沧桑,但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示,“老柏树、野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉。这正是作者“看到时间、看到自己的身影”思考自己命运的起点。如果不是一个“沉静的”而是一个“炫耀、浮夸”的地坛在等待作者,那对于处在“最狂妄年龄”的作者意味着什么?3、“我一下子理解了它的意图”,这“意图”指什么?明确:生命的暗示4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点?明确:荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象,课都在按照自己的方式和自然的法则生存着,这显然也给了作者以启示,为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方?如何理解?明确:六个譬如。肆意雕琢不能改变身体残疾精神不变6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了,作者在园中思考了哪些问题,得出了什么结论?明确:1、为什么生;2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题,第二个问题则不是由他一个人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括7、如何理解地坛和作者之间的关系?明确:三、阅读品析第二部分1、分组概括母亲的形象明确:2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、——2、文章是如何来写母亲的形象的?为什么这样写?文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐参考资料,少熬夜!渐听出”之类的话,表现的是一种怎样的思想感情?这样写有什么好处?明确:并不是直接表现,而是通过自己心灵的对话,自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意,自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。3、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时,认为朋友的想法过于简单天真了,联系作者发表第1篇小说后的想法,体会作者的情感。明确:通过对比突出母爱的伟大,突出了母亲苦难的命运,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。4、诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处,没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的,也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。5、作者读懂了母爱,理解了母亲的痛苦,也理解了母亲的命运,体会到了强烈的爱与痛交织的情感,母亲的命运给了作者什么启发?明确:母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让我明白了生存的意义,生存的价值,也让我在逆境中更坚强。6、母亲伴随了作者对生命思考,在最后一段有一句形象的表述,请集体朗读。这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。五、结束我与地坛教学设计【第二篇】一、导入师:生命就像灿烂的太阳,每天都会升起;死亡则像黑夜,当黄昏落日的绚烂过后,层层黑幕必将会笼罩在我们身上。少年不会想到死,因为他的生命还刚刚开始;青年不会想到死,因为他初尝人生的滋味;中年也很少想到死,因为他总以为自己还有够长的日子。可是,二十来岁的史铁生却几次想到死。为什么?本节课我们继续学习他的散文《我与地坛》(板书课题)谁能用课文中的语言来告诉大家呢?(强调用课文中的语言)生:“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,“长到20岁上忽然截瘫了”。生:“找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了”。师:这种不具普遍性的残酷事件落到了史铁生的头上,使他的精神几乎崩溃,他很自然的想到了死。也正是在这不寻常的心境中他“走”进了地坛。地坛,是他参考资料,少熬夜!凝思的对象,是他逃避一个世界的另一个世界。那么史铁生在地坛中都考虑了哪些问题呢?(用文中原话回答)1、该不该去死2、为什么出生3、怎么活关于前两个问题作者想明白没有?谁能用文中的语句来回答一下。作者最终感悟了生死,生,不可辩论,死,必然降临。过渡:作者对于生死的体悟和地坛有十分密切的关系,地坛是怎样给作者以启示的呢?下面我们共同品味文中的三处景物描写。现在请同学们快速找出第一部分中的三处景物描写。哪位同学能朗读一下文中的第一处景物描写?其他同学体会:作者是从什么角度对地坛进行描写的,这样的地坛给你一种什么样的感觉呢?从什么角度?(从整体的角度来描写地坛)什么感觉?地坛显得很破旧地坛昔日是什么样的呢?明确:曾一度辉煌这一处从整体上写地坛的荒芜破旧有什么作用吗?烘托了落魄者颓唐的精神状态和悲苦的命运。古园历经四百多年的变化,昔日的辉煌已不复存在,但是它丢掉的都是些什么东西呢?剥蚀的是——浮夸的琉璃淡褪的是——炫耀的朱红也就是说,地坛失去的只是外表的虚荣与浮华,只是昔日的荣华和显耀。虽然昔日的辉煌已不复存在,虽然现在已无人关注,但是园中的老柏树却愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡,也就是说,地坛虽然荒芜破旧,但却仍然透露着——一种生命的活力。这样的地坛对于一个失魂落魄的人来说,会有一种怎样的启示呢?(让“我”觉得——万物盛衰皆自然。)(地坛这种顽强的生命力使作者的心灵有一种强烈的震憾,他仿佛觉得地坛就是自己的影子,并以此为起点,开始长久的思考自己的命运)对于一个失魂落魄的人来讲,最应该找寻回来的是什么呢?(是丢失了的、残落了的灵魂,这也是一个人之所以为人的最精粹的东西)地坛以“剥落豪华见其真醇”的方式让人感悟到参考资料,少熬夜!了生命的真谛!哪位同学能读一下文中的第二处景物描写?其他同学注意:第一处是从整体的角度来描写地坛的,这一处是从什么角度来写地坛的?都写到了哪些景物?(从细微处落笔,描写了小昆虫的动态和草木的生长)师:作者笔下的蜂儿、蚂蚁、瓢虫甚至露珠它们都有着怎样的共同点呢?(它们都是和我们一样平等的生命。)你认为这段景物描写中写得最精彩是哪一句呢?精彩在哪儿呢?四个人一组讨论一下!记住:无论你认为哪一句写得最精彩,都要说出自己理由,说出自己独特的感悟,只要能自圆其说就可以。生:在我眼里,蚂蚁摇头晃脑,捋着胡须,像个思考的老学者,而且似乎想了好久,终于想通了,想好了就马上去做。蜜蜂,比喻的修辞手法,云和雾的构成是一样的,但是云给人一种飘忽感,而雾把人笼罩期间,感觉很稳,蜜蜂的稳和作者的烦燥不安恰好形成了对比。生:蝉蜕这一句很深沉,蝉脱皮的时刻是十分痛苦的,但它完成了再生,得以飞翔,我想,这会对作者摆脱旧我走向新生有启示。瓢虫,拟人的修辞手法,积蓄自己的力量,勇敢的飞向新的高度。生:我想到的是,蝉蜕皮的过程虽然是痛苦的,但它把寂寞的空屋留下,意味着内在的新生命腾飞了。这像佛家的“涅槃”。生:露珠,它在叶子上不断的滚动、聚集,露珠越来越大,大到叶子不能承受时就掉下来了,这时又有阳光的照耀,真的是太美了。我觉得像露珠这样普通的事物都在不断的积蓄自己的力量,然后在合适的时间内展现自己的美。那我们人类更应该这样。师:我想问,露珠坠地的声音很大吗?为什么说是“轰然坠地”?我认为这是作者心灵中的声音。像露珠这样普通的事物都在不断积蓄自己的能量,并且寻找时机释放自己的美。这种坠地的声音在史铁生听来是有震撼性的!草木生长能发出窸窸窣窣的声音?而草木竞相生长,充满着生机、活力,作者本来长期的笼罩在死亡的阴影中,这草木的竞相生长又激起了他内心深处对生活的热爱。从这两处景物描写中,你能感觉到地坛具有一种什么样的特点吗?谁能用课文中的一句话来概括一下?荒芜但并不衰败参考资料,少熬夜!师:如果把这两处景物描写拍成两幅画面,一起放在你面前,你会觉得这两幅画有什么不同呢?(提示:从作者描写地坛的角度入手)生:我觉得,第一处是地坛的全景,这儿则是一个特写的昆虫世界。师:前面是四百年沧桑浓缩在一个画面,这里是生命的瞬间被一个个地放大在我们面前,把这两幅画放在一起,我们会感到一种对比,一种震撼,一边是地老天荒,一边是生命的刹那。地坛荒芜并不衰败,历尽沧桑却依然宁静,地坛中的小昆虫和草木虽然卑微,但却都能自得其乐的按自己的方式生存着、活动着,都在无言地诉说着生命的美丽。那么人呢?遭遇挫折与不幸之后,究竟是选择活着,还是选择死去?虽然不能一一的对应说蚂蚁教会了作者什么,蝉、蜜蜂教会了作者什么,看了一下露珠他便如何如何,但几年的观察和思考,还是会影响作者,便于作者展开对于生命的思考的,他最终明白了——人可以残废,但不能颓废。自己也应该像那些小昆虫和一草一木那样珍爱生命,为世界增添一分活力、一分亮色。对于生死的问题作者想明白了,但还有一个最关键的问题,就是怎么活的问题,这个问题却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事情,所以十几年里他还是常常要到园子里来,这十几年中,他所看到的园子里的景物是什么样的呢?大家出声的朗读第三处景物描写,看这一处都写到了园子中的哪些景物?这些景物都有什么特点呢?试着分别用四个字来概括一下落日灿烂;雨燕高歌;冬雪留痕;古柏静立;骤雨激香;秋叶安卧提示:石门落日,容易伤感,史铁生却看到光辉灿烂,最为落寞的时间,他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆盖一切,看不到一点生机的时候,孩子们的脚印却让他产生了丰富的联想;苍老而孤独的古柏树,让他看到了亘古不变的宁静之美;暴雨骤临园中他闻到了灼烈与清纯;秋风忽至,似乎满目凄凉,然而,他看到的落叶飘摇歌舞或坦然安卧。都蕴含着一种生命的激情,一种生命的永恒。这些景物本身恰恰就是对生命的最好的解读。作者长时间的观察这些景物,他会感悟到什么呢?也就是说,一个人,应该怎么样去活?勇敢的面对生活中的挫折!俗语说:一切景语皆情语,文中的景物描写无疑是作者心绪的表达,那么文中的景物描写对于表达作者的参考资料,少熬夜!思想感情有什么作用呢?第一、有利的烘托了作者的心境;第二、为作者的思考提供了特殊的背景,便于作者展开生命的思考。第三、景物描写本身就是对生命的最好的解读。总而言之,是地坛使史铁生从绝望中看到了希望,地坛给了史铁生第二次生命,地坛成了史铁生无言的母亲。四、第一部分写“我与地坛”,你认为“我”与“地坛”的关系是怎