庖丁解牛教案4篇

参考资料，少熬夜！庖丁解牛教案4篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“庖丁解牛教案4篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！庖丁解牛教学设计【第一篇】教学目标1、积累常见文言字词，掌握文言句式。2、培养质疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨。教学过程一、导入新课在先秦群星璀灿的夜空中，庄子是最耀眼的星座之一。庄子主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。二、知人论世庄子是道家学派的代表人物，是老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖了当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻手法，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。养生主指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，参考资料，少熬夜！要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年。三、解题庖：厨师。丁：厨师的名字，丁是他的名。解：分解。庖丁解牛：一个叫丁的厨师分解牛的肢体。庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了事物的规律，才有好的效果。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。四、阅读文本，积累知识1、字词正音。踦yǐ（支撑，接触）騞huō（象声词）卻xì（同隙，空隙）窾kuǎn（空）綮qìng（结合处）軱gū（大骨）硎xíng（磨刀石）怵chù（害怕，恐惧）謋huò（象声词）2、自读课文，并扫除字词障碍，疏通文意。3、归纳一词多义。为：①庖丁为文惠君解牛（介词：替、给）②吾见其难为，怵然为戒（动词：①解；②作为）③视为止，行为迟（都是介词：因为）④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（都是介词：因为）于：①合于《桑林》之舞（介词，引出对象）②而刀刃若新发于硎（介词，从）③恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于）④虽然，每至于族（介词，到）然：①砉然向然（助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾）②奏刀騞然（助词，象声词词尾）③因其固然（……的样子）④虽然，每至于族（代词：这样）⑤怵然为戒（助词，形容词词尾）乎：①善哉！技盖至此乎？（语气词，表疑问兼感叹语气）②技经肯綮之未尝，而况大辄乎？（语气词，表反问语气）③臣之所好者道也，进乎技矣。（介词，用法同“于”，相当于“比”）④依乎天理。（介词，用法同“于”，这里无需译出）⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣。（助词，用作形容词词尾，可译为“地”）4、词类活用字词。良庖岁更刀，族庖月更刀5、注意几个重要句式。①臣之所好者，道也。判断句，“……者，……也”②技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮③是以十九年而刀刃若新发于硎参考资料，少熬夜！代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置④视为止，行为迟省略句视为（之）止，行为（之）迟⑤新发于硎状语后置6、积累成语。游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。批郤导窾：比喻处理问题善于抓住关键，因势利导。目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。新硎初试：比喻初次显示本领。亦作“发硎新试”。切中肯綮：正好切中事情的关键。五、探究文本1、欣赏“解牛之美”。（1）找出文中描写“解牛”场面的句子。庖丁解牛给我们什么样的一种感受？明确：视觉：动作。手触肩倚足履膝踦（舞蹈化）听觉：响声：砉、騞；——莫不中音（音乐化）（2）作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音“中《经首》之会”？明确：为了突出庖丁解牛技艺的高超，看庖丁解牛是一种艺术的享受。2、探讨解牛经过——生读第三段探究一：向庖丁取经，看看他是如何达到这一出神入化的境界的？明确：○臣之所好者道也（追求规律），不满足于技艺，不断追求更高的境界，总的概述技艺高超的原因。（总说）○长期的摸索，反复的实践，去了解牛的复杂的结构（必经之路）。解牛的三种境界：始臣之解牛，无非牛者（不懂规律）三年之后，未尝见全牛也（懂得规律）方今之时，以神遇不以目视（运用规律）。补充：王国维在《人间词话》里提出古之做学问的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远参考资料，少熬夜！衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。三年之后、方今之时——坚定不移，孜孜以求众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。以神遇而不以目视—千锤百炼，终成正果○虽技艺高超，却不掉以轻心，尊重规律（态度）。思考庖丁解牛技术高超的原因是什么？其一，对“道”的追求超过了对技术的追求（“进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。（2）文中的良庖族庖分别比喻哪两类人？明确：遇到事情不知道变通和不懂规律固执蛮干的人。3、合作探究：文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？明确：作者把牛比喻成复杂的社会，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。那么人就能在社会中游刃有余了，精神和身体不会受到伤害，同时解完牛踌躇满志之后，感到心满意足的时候，不要得意忘形。六、拓展提高在文段的结尾文惠君说“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”那文惠君当年从庖丁的经历中得到的“养生”哲理又是什么呢？请大家看这样一段文字：（设计意图：在个性化解读之后回归原文，了解作者的观点。同时也体会寓言的多义性。）“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”——《养生主》译文我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。七、作业参考资料，少熬夜！1、背诵且翻译课文第三段。2、发挥想象，编写故事。凡是名人，成名之前都有一段鲜为人知的心路历程，一段曲折离奇的成长历史。那今天庖丁的。这段“神秘”往事就要靠我们来揭开。请大家结合课文，发挥想象，自选文体，以《一代名“庖”的成长历程》为标题，对原文加以改编。不少于800字。《庖丁解牛》教学设计【第二篇】〖学习目标〗教学目标①掌握游刃有余目无全牛踌躇满志切中肯綮等词语的意思，了解乎然为于等虚词的用法。②了解庄子的哲学思想：一切事物都有它的客观规律，只有反复实践，不断积累知识，方能达到游刃有余的境界。〖学习重点〗1、疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。2、第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。〖学习课时〗一课时〖学习过程〗一、导语设计著名诗人郭沫若曾说过：以思想家而兼文章家的人，载中国古代哲人中，实在是绝无仅有的，这绝无仅有的一个便是庄子。先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派，庄子主张无为，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由生命的过程中，竭尽了最大的心力。学生回忆并介绍庄子后多媒体显示：汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。（鲁迅《汉文学史纲要》）今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。二、整体感知1、解题庖丁：庖，厨师。丁，厨师的名字。解牛，指剖开，分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了参考资料，少熬夜！事物的规律，才有好的效果。这篇课文是《庄子？养生主》里的。一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。养生主，指养生的主要关键。补充：关于养生主的解释①养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。②生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。今天我们阅读这篇课文，可以得到一种有益的启示，这个启示是什么呢？请大家认真听读课文。2、听读正音多媒体播放经典朗读，学生听读正音。学生自由读：一字一词一句的读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂字词，理会文意。3、把握内容播放庖丁解牛成语故事，了解文章大意。学生整体阅读，理清思路。概括主要内容：本文共4段，可分三部分。第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以高超的原因。第三部分（末段）：从故事引出养生之道。三、知识积累1、字音膝之所踦砉然向然奏刀騞然中音技盖至此乎批大郤导大窾肯綮更刀大軱新发于硎謋然2、一词多义为①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给）②吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。）③视为止，行为迟（两个为同义，因为的意思。）④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个为同义，因为。）乎①技盖至此乎？（疑问语气词，呢。）②进乎技矣（相当于于，可不译，教案《《庖丁参考资料，少熬夜！解牛》教学设计》。）③依乎天理（同②）④而况大軱乎！（表疑问语气，呢。）⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（形容词词尾。加强语气，表示强调。）然①奏刀騞然（拟声词词尾。）②因其固然（副词词尾，表…的样子）③虽然，每至于族…（代词，这样。）④怵然为戒（形容词词尾，表…的样子。）于①合于《桑林》之舞（介词，引出对象。）②而刀刃若新发于硎（介词，从。）③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于。）④虽然，每至于族（动词后缀。）2、古今异义所见无非牛者（古：没有不是；今：副词，只，不外乎（多指把事情往小里或轻里说））依乎天理（古：天然结构；今：常指天然的道理）因其固然（古：本来的样子；今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折；b.表示承认甲事实，也不否认乙事实）虽然，每至于族（虽然，古：虽然如此，尽管那样；今：常用作表示转折关系的连词/至于，古：动词至和介词于连用，相当于到了；今：a.达到某种程度；b.另提一事/族，古：（筋骨）交错聚结的地方；今：事物有某种共同属性的一大类）行为迟（古：动作因为；今：受思想支配