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参考资料，少熬夜！道士塔精编教学教案通用5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“道士塔精编教学教案通用5篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！明确目标：【第一篇】⒈对作者在文中所述情感进行分析；⒉了解作者所要表达的内涵，进而理解作者的表达方式。介绍、展示敦煌魅力【第二篇】A、余秋雨文化苦旅的第一站就是敦煌B、神奇传说：公元336年一个叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，像有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐尊和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，继而有所顿悟，它庄重的跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此造窟筑佛像，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，是远近的善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌。（投影）C、敦煌位于浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠东沿，河西走廊的最南端。它是中国古代中原进入西域的门户，是千年丝绸之路的必经之地，它亲历了十个朝代的繁荣与衰落。D、敦煌的莫高窟是我国最著名的佛教石窟，有一千多年的历史，墙上和窟顶的壁画、窟里的佛像和佛经，是我国文化艺术的灿烂瑰宝。莫高窟的名气很大，它到底是一座什么样的洞窟呢？幻灯：莫高窟的彩塑和壁画。莫高窟位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”，有彩塑像2100多尊，壁画总面积45000平方米。这敦煌莫高窟从公元336年到20世纪初，历经一千多年。世世代代的佛教信徒再次开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟。上个世纪初，由于历史疏忽和朝廷能够的腐败，莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠，文物散失他国。凡是有良知的中国人哪一个不为之悲愤？余秋雨，正是这样一个用它的笔书写这种悲情的人。E、余秋雨向我们展示的不和谐的镜头——道士塔。（板书、图书）教学过程：【第三篇】一、导入新课二、具体分析参考资料，少熬夜！㈠导入⒈课文的题目是“道士塔”，而课文主要内容是写的什么？明确：敦煌文物的流失－→罪魁王道士⒉假如你是一个主持正义的法官，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，你会审判哪些人？怎样审判？写下审判他们的审判词，并当庭宣判他们的罪行。明确：⑴王道士：粉刷壁画、砸碎雕像、贱送文物、廉卖文物⑵满清官员：放任自流、馈赠佳品、中饱私囊（重刑）⑶国外掠夺者：欺骗、低价、大量巧取豪夺⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，旁听了他们盗毁敦煌文物的罪行后，你对他们的所作所为是什么样的感情？结合课文中的句子说明。明确：王道士――愚昧无知贪财（罪人小丑）反语恨﹤满清官员――腐（fu）败无能渎职（民族悲剧）对比〉痛惜无奈愤怒国外掠夺者――狡猾欺诈野蛮（学者）反语※结合练习二穿插揣摩句子的含义⑴这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…⑶那里，一个古老民族的伤口在滴血。⑷这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。⑸沙漠上，两道深深的车痕。⑹他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的'前提。⑺偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！⒋敦煌文物遭盗毁，余秋雨是采取怎样的措施挽救的？怎样理解他的举动？明确：a、低声哀求――“等一等”（想阻止悲剧，但无能为力）b、拦车队，大哭一场――“难”（遗产无处安放，无助无奈）⒌偌大的敦煌文物，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀。作者对于整个历史事件的思考是什么？明确：寄希望于新时代的学者和爱国者。介绍余秋雨【第四篇】余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家，曾担任过上海戏剧学院院长、教授。代表作主要有两部：《文化苦旅》、《山居笔记》。他是学参考资料，少熬夜！者散文、文化散文的主要代表。我们品读余秋雨散文，可以从散文集《文化苦旅》开始，使学生明确“苦”。教学过程：【第五篇】一、导入新课二、解题⒈介绍作者和作品《文化苦旅》《山居笔记》等；⒉介绍敦煌文化。三、自读课文，整体感知要求：概括各部分内容，并添加一个恰切的小标题。明确：第一部分：道士塔中王圆箓敦煌石窟枉守护第二部分：无知道士瞎折腾灿烂文化毁灭中第三部分：只因物多运费高管叫遗产他乡跑第四部分：敦煌专家研究苦忍辱负重保财富四、小结课文每一部分都是上一部分的内在延伸，思想内容逐步深化。王道士出卖敦煌宝物已经是百年前的一个历史事件，是一个既成事实和无法改变的事实，但在余秋雨的笔下却写得如此生动活络。第二教时