中华传统故事3篇

中华传统故事3篇【参考指引】此文档资料“中华传统故事3篇”由三一刀客网友为您精编整理，供您阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就分享下载吧!中华传统故事1中国的传说故事应该是最多的，毕竟我们这么年轻，上下五千年。那么这些传说故事在我们的文化当中起到了什么作用呢？尤其在最初还没有所谓传统文化的时候，人类更多是按照传说故事来体现自己的文化属性，所以可以说传说故事影响了我们的传统文化，或者反过来，是因为我们有这样的文化体系，才撰写了这样的故事。首先我很自豪的提及一点，在我们的传说故事当中，有大量以人为本抗争自然的故事。在古代我们将很多的自然现象归结于神灵，打雷的是雷公，闪电的是电母，掌管五湖四海的是龙王，大地有土地，山脉有山神，而有时候，神灵会发怒，会降灾，自然是不可揣测的。在我国的传说当中，九颗太阳烧干了一切，后羿抬起了弓箭；洪水蔓延了大地，大禹三过家门而不入；愚公看到自己家门前的大山，努力一锄头一锄头的凿开。在其他国家的神话故事里，火是普罗米修斯从上帝那里偷来，然后恩赐给人类的；洪水蔓延大地，他们造了诺亚方舟让人类和很多动物得以延续；太阳神更是在很多神话里代表了绝对的权威，可能只有我们夸父赶追着太阳跑，更别提后羿大人了。还有可爱的精卫，被大海淹死后，决定拿石头把大海填满。我们可以看到，在最基础的神话故事中，我国有着大量关于抗争的传说，包括就连被砍了脑袋的刑天，也是“乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞”被誉为战神。所以可以看的出，在各国的神话传说当中，有些相同，但有更多的是不同。创世神话根据所有的神话传说，我们将人类世界的起始故事，叫做创世神话，在中国我们公认的创世神话是盘古开天+女娲造人。在看我们自己的传说故事前，我们先看看其他国家的传说。上帝七日由于篇幅问题，我就不详细说上帝（也是天主、天父）七天创世了，简单的说一下。在很久很久前，天地一片混沌，什么都没有，然后上帝决定要创造世界。第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。光和暗被分开，形成了白昼和黑夜。第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”上帝创造了空气，并形成了天空。接下来在第三日，上帝创造了大陆、海洋以及很多植物；第四日创造了日、月、星辰，并制定了节令、日子、年岁；第五日创造了水里的鱼和天空的飞鸟，并让他们生生不息的繁衍；第六日创造了陆地上的动物和昆虫，看着万物繁衍非常高兴，并按照自己的样子创造了人类；第七日上帝休息了，并赐福了所有的一切，因为第六天他完成了创世，所以从此以后第七天就变成了休息日。这就是大家经常在小说里看到的“大预言术”吧，当然，以后要是加班什么的，你可以说周日是上帝让大家休息的。希腊创世和其他创世神话一样，在最初都是一片混沌，希腊神话中称之为“混沌之海”，整个创世的神话是由女神缪斯歌唱欧律诺墨的荣光而知晓，也就是创世的记录。混沌中诞生了大女神欧律诺墨，她发现自己没有站立的地方，所以用手指划过，切开了天地。然后她开始向着南方飞舞，舞动的身姿造就了南风诺特斯，女神经过的地方诞生了无数新鲜的事物。接着女神开始飞向北方，抓起了刚产生的北风波瑞阿斯，然后疯狂的揉搓改造，这样就有了大蛇奥菲恩，大蛇有些冷，所以欧律诺墨就继续揉搓它，温暖它，接着它就变大了。。。然后。。。没错的==奥菲恩慢慢缠绕在大女神欧律诺墨身上，接着她下了一个巨大的蛋。。。也就是宇宙蛋。然后根据欧律诺墨的话，奥菲恩缠绕了宇宙蛋七次，也就是七天，宇宙蛋裂开了，形成了世界，也诞生了万物。接着欧律诺墨和奥菲恩住进了神圣的奥林匹斯圣山，但不太美满的是，大蛇奥菲恩觉得世界是自己创造的，因此惹恼了大女神欧律诺墨，把大蛇丢进了地底的深渊，之后就接着其他传说了。大家可以稍微脑补一下==毕竟希腊神话就是比较乱，当然还有一个更乱的。日本双尊伊奘诺尊和伊奘冉尊诞生后就一直生活在高天原上，那里很无聊，很清静，接着有一天他们无聊的快疯了，正好走到了天浮桥上，上面是天国，下面是大海，两个人就用长矛砸在了无边无际的大海上，然后搅动了大海，海里的物质形成了一座岛屿，叫做淤能棋吕岛。两个神从桥上跳到了岛上，并在岛上竖立了一个通天的巨柱，叫做“天之御柱”。两个神非常的开心，就跳舞唱歌，互相拥抱。这平时在天国的时候虽然无聊，但清静的世界什么都没有，这时候跑到岛上了，我觉着可能也诞生了欲望吧，这一抱就抱出了事儿，伊奘诺尊看着美丽的伊奘冉尊，实在忍不住了。伊奘诺尊就问自己的妹妹：“我可爱的妹妹啊，你美丽的身体是如何形成的？”伊奘冉尊非常羞涩，但还是回答了：“我的身体是从诞生就这样，但是我很奇怪，我匀称和谐的身体上有一个缺口，怎么也愈合不了。”伊奘诺尊一听就乐了，说：“哎，我发现我阳刚勇猛的身体上，也有一块老是凸着的！”两个神互相研究了一下，觉得是上天的安排，然后就来了个凹凸结合。接着后来他们生下了一对双胞胎，但双胞胎的发育都不好，甚至有一个是水蛭子，另一个被叫做“淡岛”。他们决定要祷告上天，然后上天说。。。大概意思就是==在兄妹刚相遇的时候，因为是女性先说话的，所以犯了错，必须由男性开口。就这样，伊奘诺尊就在天柱下面，先开口要求伊奘冉尊做自己的妻子，两个人就开始进行了一些不可描述的神圣活动。过了一段时间，他们生下了八个孩子，就化作了八块日本的国土，所以古时候也叫“大八洲”。当然，除此之外还有埃及的三柱神，印度大梵天和古巴比伦的传世神话，可以预见的是，每一个地区都有着自己的传世神话，甚至在中国根据不同的民族，也有着不同的传说，只是我们最终公认了盘古这位大神。盘古开天地天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。按照在徐整在《三五历纪》当中的描写，和其他一些传说，我们知道了这样一个故事。在很早很早的时候，天地尚未分开，皆为混沌一片。有个叫盘古的在里面，一直沉睡了一万八千年。有那么一天，盘古突然醒来了，然后看着眼前怎么都是黑的呀？就顺手一掏，结果拿出了一把斧子，接着往前这么一劈，咔嚓一声整个混沌被分开了，轻的上升成为天，浊的下降化为地。天地分开之后，盘古怕他们又合在一起，所以双手撑起了天空，脚底压住了大地。天每天都在升高一天，大地也每天变的厚重，盘古也随着慢慢长高，这样又一万八千年，天变的非常高，地非常厚，盘古也非常的大，天地就形成了。之后盘古太累了，便微笑的躺了下去，他的呼吸，变成了四季的风和飘动的云；他的声音，成为了雷声；他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露......当然，还有其他的种种说法，比如斧子是盘古的牙齿，倒下后的头变成泰山，以及伏羲和女娲也是从盘古的身体中孕育而出等等。区别和精神来，跟我读，各个国家地区的传说代表了各个国家地区的精神和文化底层。通过上文我们大致了解了比较常见的几个传世论，首先看所有传世神话的传说，在恒久很久很久以前，宇宙都是混沌的，地球也是。然后普遍的理论是一个神打破了这片混沌，不管是因为无聊也好，还是沉睡醒来也好，都创造了世界，也就是地球。天父神圣赐人权能看到在上帝七日论里，上帝是神圣的，他开创了一切，同时上帝不仅创造了人和万物，而且是在创造万物之后，最终在第六天创造了人类，并且在一些流传的说法中，还授予了人类权柄，那就是管理地球上的其他物种。并且点出7天为一周的历法，同时留下了周末，休息日。那在这里我们能看到什么，那就是人权，在上帝或者说天主的神话核心中，神是至高无上执掌一切的，同时人类也拥有着上帝赐予的权利，那就是管理其他。由此可以看出，在天主创世传说当中，人类是天生优势的，并且对上帝（天主、天父）拥有着绝对的权利，唯一且神圣，因为一切都是由他创造的。希腊诸神战再看希腊女神创世，首先欧律诺墨是希腊众神当中的一位，我所选择的传说也只是希望诸多传说当中的一支而已，在这里有两个明显的点，第一世界是由欧律诺墨生出来，第二欧律诺墨最后收获的是背叛。我想对希腊神话或多或少都看过一些的朋友能够了解，整个希腊神话史就是一本充满着混乱和背叛的战争故事，众神好像永远都在争斗。就连神王宙斯，也是通过背叛自己的父亲而获得了权柄，在整个希腊神话当中，很多战争也是因他而起的，包括欧律诺墨也被称为水草牧场的女神，是他的表亲，同时是他的第三位妻子。具体了解一下就可以看的出，希腊神话其实源于公元前8世纪，由民众口口相传而来，完整成型是在后来的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》当中，当然少不了更多的艺术作品，也就是诗歌和戏曲，同时很多哲学家也贡献了自己的一笔。在这里有一个重点，女人是被争夺的对象，互相背叛是常有的事儿，这里面掺杂了大量的人性表现，把一切都归结于争夺，而女人就变成了权利的象征，毕竟宙斯有那么多老婆。所以在古希腊神话当中，更多的代表了一种父权制的表现。日本的神圣结合日本就更好玩儿了，源于日本的地理位置，所以日本的传说中地球其实是一座宇宙海当中的孤岛，这很明显的带有日本色彩。并且在强调了两件事儿，一个是男女结合为上天注定的，这是非常原始且神圣的事情，女性的繁殖是非常神圣切具有创造力的事儿，并且世界是由一男一女两神共同创造的。另一个就是，在第一次创世失败的时候，把原因归结在了女人身上，一切必须有男性牵头开口，才可以完成传世的工作。所以在日本最早的传世神话中，就奠定了日本男性的地位，当然我不是说日本是完全的男权，如果了解的朋友其实可以在各自知识当中发现，在日本其实女性的地位非常高。在相当一段长的时间中，日本甚至可以说一直处于一个母系社会为主的情况，包括现在的日本女性也绝非大家普通看到的那样低声下气只能端茶倒水，反而家庭主妇是处在非常重要的一个位置上。从日本不可描述的传世神话当中，我们可以看出虽然男性占有主导地位，或者说作为先动的一方，但没有女性是完全不可能传世成功的，也就是说在日本文化的根源上，男女就是不可分割的神圣结合。盘古的天人合一最后看看盘古开天辟地，你有没发现，其他地区的神在传世后都好好的。只有我们盘古大神，以身躯化作了万物。在盘古打破混沌，开天辟地之后，他因为太过劳累而死去了，之后化作了山岳和波涛，奠定了我们的壮美山河。我们说所有的文学，都会有一个内核在，传世神话作为古老的精神文化传承，盘古给我们带来的，可能就是牺牲，还有一条，那就是天人合一。我们可以看到，在盘古创世后，牺牲了，但在最后呢？实际上盘古和天地合一了，化做了万物山河，其实是达到了融入自然的一个情况。抗争和牺牲所以在对比当中，我们可以看到，不同于其他神话体系，中国的传说有着大量抗争的点，虽然强调天人合一，人要与自然和谐相处，但也同时留下了很多抗争的传说，就算最终牺牲。即使精卫不可能填海成功，愚公不可能把山挖空，但我们依旧有一种抗争的精神融入在骨髓，也正是因为这种抗争和牺牲的精神，才至今屹立不倒。像夸父一样，追逐太阳，即使最终牺牲，也留下了不朽的传说。中华传统故事2也许你曾注意过，在你身边无论多小的小事，都可以变成人间的美德。同学摔倒了，把他扶起来;行动不便的老年人要过马路，可以搀扶着他过去;看到残疾人于你走同一条路，要让人家先过……要让我们帮助的，不仅仅是行动不便、身体有障碍的人。我们身旁的每个人，只要遇到了困难，我们都该伸出自己的一只手，尽自己的一份力去帮助他们。在我眼中，美德，其实就这样简单。在生活中，处处体现出美德。下面就是我经历过的一件真情实况：12月2日，下午前提概要：上午第三节劳动课一下，同学们飞奔教室。班里淘气的男生小贺顺着楼梯扶手向下滑，由于速度快，撞倒了正在与我聊天的小潘。体育课上老师将他们两位留下，做了些批评指导。上体育的时候，小潘对我和小徐说，她肌肉拉伤了，心情一直很坏。作文下了信息课，小潘又在与我和小徐聊天。这时，她受伤的那只手臂猛地撞到了墙上凸起的侧边，腿一下子软了，一屁股要坐在地上。小徐连忙跑过去，一只手抓住她另一只胳膊，另外一只手拖住了她的身子，说：“你没事吧?”小潘忙说：“谢谢你，我没事。”对于小徐的举动，我很是欣赏。她就体现出了生活中的美德。当然，生活中的.美德很