唯一的听众的教学反思通用4篇

参考资料，少熬夜！唯一的听众的教学反思通用4篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“唯一的听众的教学反思通用4篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！唯一的听众的教学反思【第一篇】上完《小小的船》一课后，我细细反思，认为这节课的成功之处有以下几点：一、以读为本，注重培养学生的朗读能力。新课标给基础教育带来了一股清风，同时也给我们这些奋斗在教学一线的教师带来了新的挑战，老师们在语文教学中都认识到了“读”的重要性，“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”可见充分地读书是一个培养语言能力和提高人文素养的过程。读的重要性毋庸多说，那么，在教学中如何引导学生读，才能读出情，读出趣，读出乐，读出思，而不至于像小和尚念经——有口无心呢？在本课的教学当中，我十分注重创设读的情境，如：“小小的船可好玩了，孩子们愿意上去坐一坐吗？”（自由读）“现在和小伙伴一起上去玩一玩吧。”（同桌读）“看你们玩得这么开心，带老师上去一次吧。”（齐读）学生读时兴趣盎然。与此同时，我还注意变换形式朗读，有范读、自由读、齐读、男女生比赛读、闭着眼睛想像读等等。此外，我还注意读的层次，如学“弯弯的月儿小小的船”一句时，学生开始读得不到位，我就采用了导读的方式，问学生：“怎样的月儿怎样的船？”学生读得稍好一些了，我又提示：月儿再弯一点，小船再小一点。学生读得又好一点了。我又拿着手中弯月的图片对学生说：“再读得美一点，这个弯弯的月儿就会变成一只小船了。”学生兴致更高了，这一遍读得更好了。我手中的弯月一翻过来，反面就是一艘小船的造型，学生开心极了。二、读与思结合，注重培养学生的创新意识。课堂教学中老师们在“读”字上苦下功夫，语文教学出现了勃勃的生机，与此同时，我一直在思考一个问题：语文课仅仅靠读行吗？我认为答案是否定的。孔子曰：“学而不思则惘。思而不学则怠。”可见，语文教学中，读与思应齐头并进，二者不可偏废。在教学中我常常告诉学生：聪明的孩子提问题。在《小小的船》一课的教学中，我先让学生到诗歌中去寻求问题，提出问题，并采用在黑板上贴小问号的形式激发学生质疑。通过朗读、思考、查找资料，师生共同把小问号逐一打开。参考资料，少熬夜！学生的思维能力得到了训练。我自己比较喜欢的是研究月亮的变化这一环节。在我出示“初一初二不见面，初三初四一根线”之后，我问学生：初五初六，初七初八，十五十六月亮又是怎样变化的呢？学生根据自己观察到的画面自编儿歌，显示了学生的创造才能。特别是我提出“十五十六之后月亮又是怎样变化的”这一问题后，学生经过思考，把后半个月月亮变化的规律也推断出来了。这对于一年级的学生来说是多么的不容易。三、拓展延伸，培养学生收集信息的能力。跨越式教学最重要的是在把握教材的基础上超越教材，加大信息量，拓展学生的课外知识，培养学生收集信息、处理信息的能力。《小小的船》是一首深受儿童喜爱的儿歌，它语言亲切，意境恬静，画面优美。在教学中，我除了引导学生读文悟境，还把拓展阅读也作为教学的重点。课前我布置学生收集关于月亮的诗歌、歌曲、故事以及一些小知识，学生都很感兴趣。他们在父母亲的帮助下，通过上网，向父母亲请教，翻阅书籍等手段找到了不少关于月亮的资料。课堂上孩子们背诗、唱歌、故事接龙、参加“争当月宫小博士”的活动等，对月亮的了解越来越深，积累了不少知识，并从中得到了锻炼，掌握了最基本的收集信息的能力。四、以人为本，尊重学生，学生全员参与整个教学过程。课堂教学中，教师要真正尊重学生。学生只有在身心完全放松，精神高度自由和愉悦的状态下，灵性才会自然而快捷地产生。在这种情况下进行教学，会收到事半功倍的神效。我在执教《小小的船》一课时，为学生搭建了一个活动的舞台。学生在这个舞台上质疑、释疑、创作、唱歌、跳舞、讲故事、诵读诗歌……教师只是活动的组织者，学生才是真正的主角。他们在这个舞台上尽情地展示着自己的才华。正因为教师充分地尊重学生，以学生为本，为学生服务，每一个教学环节的设计都是从学生的角度出发，采用了多种方法激发学生学习兴趣，所以学生一整节课热情高涨，思维的火花不断地涌现，每一个孩子都积极地参与到学习过程之中，每一个孩子都在不同的程度上得到了提高。唯一的听众的教学反思【第二篇】《望大陆》是小学语文六年级上册第二单元的1篇阅读课，是中国台湾诗人于右任的代表作。从诗文的字里行间渲染出浓浓的思乡情、爱国情，以及对中国台湾回归大陆的深切期盼。本节课中我采用“以读代讲”、“从读中悟”、“个人学习与他人合作相结合“的方法，让学生从诵读参考资料，少熬夜！中去体会、感受诗文的情感。这一节课下来，自己细细反思，发觉有很多值得自己思考的地方。1、突出学生的主体性、教师的主导性。如：初读诗文后，由学生在在小组合作交流中讨论前置作业：1、说说自己读懂了什么，还有什么不懂？2、让学生自己提问题，自己解决问题。2、注重对诗文的整合。这课是1篇略读课，是现代诗。在一节课内完成教学任务的比较紧张。我注意诗文的整合教学。采用对比的学习方法，注意联系学习连接即于右任先生的简介，使学生在了解古诗背景及对比学习中体会到诗内容，表达情感的风格。也为诗歌的理解节约了时间，通过这样的方法来在有限的时间里尽最大可能扩大教学容量，提高教学效率。3、注重诵读感悟。因为这是一首三一刀客般的诗，在课堂上，我通过录音读、范读、小组读、自读等多种方式指导学生朗读，学生能够当堂有感情的背诵全诗，更激发学生对主题的感悟。4、当学生在反复诵读感悟后，对诗歌所表达的思想及感情便会水到渠成的脱口而出。但是，备课前对时间的把握不是很准。按照自己事先的安排，诗文学完后还有“拓展练习”这一项。让学生欣赏同为中国台湾的女作家席慕容的《乡愁》，来感悟不同作家笔下的不同乡愁。然后让学生练写一句话“乡愁是------”或让学生诵读一首爱国的诗文，使文本的学习与学生的自身体验整合。可惜时间安排不好，下课了，没能完成这一项。现在自己细细想来，教学确实是一项精深的艺术，只要静下心来研读、探究，就会发现许多适用的教学教法。唯一的听众的教学反思【第三篇】反思自己的教学，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受，运用语言的平台。这样的课，“语文味儿”就厚重了一些。但事情往往是这样的：当一种倾向出现的时候，往往会掩盖另一种倾向。矫枉过正，或许是历史的必然。这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大“帮派”，你说你的，我说我的，“平分天下”，平分了我们的语文课堂。这样的语文训练似乎也少了一些东西，教师只是给学生提供了一个表达的机会，一味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。一句话，吸收内化的问题还没有解决好。如何参考资料，少熬夜！让学生更好地感悟文本，运用文本？如何让语文的“工具性”落实得更实一些？如何将语文的“工具性”与“人文性”结合得更加自然、和谐呢？我和同行老师又陷入了沉思。经过慢慢的尝试，我不得不坐下静静地思考：语文是什么？母语教育学什么？“感悟”中如何渗透语言文字的训练？翻阅相关书籍，我认真思考：工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性蕴涵于工具性之中，没有工具性就没有人文性。人文是工具性的“精”，“气”，“神”，没有了人文性，工具性也失却了灵魂，成了毫无意义的“死工具”。小学作为母语的起始阶段，应努力追求工具性和人文性的和谐统一，引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，进而感悟文字背后蕴藏的人文内涵。唯一的听众的教学反思【第四篇】虽有这些可喜的火花，但是纵观本课堂的教学，还是有不少遗憾之处和需要改进的地方。一、朗读形式较少，指导不够深入，学生虽然能够理解老教授是一个懂得教育方法、关心爱护年轻人成才的慈祥的老人，但是对角色的情感把握还不够大胆和准确，所以朗读老教授的语言时放不开，朗读语气不够。二、感悟不够。虽然都能抓住老教授的语言神态进行重点教学，但挖掘不深入，给学生的时间和空间都不够，所以，对人物精神世界的感悟也是较为粗浅的，还有一部分学生充当了’听众”的角色。三、课堂环节不够紧凑，学生对个别句子的理解上还存在着一定的障碍，因此产生了拖堂现象。比如，“她说我的琴声能给她带来快乐和幸福”这一句，老人为什么会这么说，他为什么感到快乐和幸福？学生在这句话上，纠缠了好久也没有切入主题。问题出在哪儿呢？我想，应该是从一开始，对老教授的良苦用心的感悟就只停留在表面，没有深入走进她的内心世界去。所以，一遇到含义较深的句子，就出现拖堂毛病。四、课堂上的语文味的体现，虽然课堂上，我一直引领学生朗读品悟，但练习不够。虽说课堂上，我安排了一个句式转换，省略号的补白，预设中有个练笔，但是由于课堂容量较大，没让学生动手写，匆匆说一说过场，这一工具性体现的就不够了。朗读的量还不够，朗读的质还不够深入。学生虽然能够理解老教授是一个懂得教育方法、关心爱护年轻人成才的慈善老人，但是对角色的情感把握还不够大胆和准确，所以朗读老教授的语言时放不开，朗读语气不够。