《烛之武退秦师》课堂实录4篇

参考资料，少熬夜！《烛之武退秦师》课堂实录4篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《烛之武退秦师》课堂实录4篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！《烛之武退秦师》课堂实录1一教学目标1、知识教育目标了解《左传》这部编年体史书的基本情况及其在中国文学史上的地位。理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。2、德育教育目标：学习古人国难当头，不计个人安危得失，顾全大局的爱国主义精神。二学习重点、难点重点：理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。难点：领会和学习本文详略得当、波澜起伏、善用伏笔和照应的写作技巧。三知识链接1、《左传》其书及写作背景《左传》是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，记叙了上起鲁隐公元年（公元前722年），下迄鲁哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的历史。《左传》突出的特点就是善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。为后世叙事散文树立了典范。“传”意为注释，《左传》为给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。《左传》也称《左氏春秋》、《春秋左氏传》，与《公羊传》、《谷粱传》合称“春秋三传”。本文相关写作背景见《名校联盟》。2、史书体例①通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。②编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。③国别体：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。④断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。⑤纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。⑥纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。3、中国古代纪年法我们现在用的纪年方法，是公元纪年。这是现在世界上通行的纪年方法，它是以耶稣诞生这一年起算的。在我国古代，有两种主要纪年方法。参考资料，少熬夜！一种是以封建皇朝的年份来纪年。如唐太宗（李世民）的年号叫贞观，他在公元627年做皇帝，这一年叫贞观元年。明朝最后一个皇帝思宗（朱由俭）登基时年号为崇祯，思宗（即崇祯皇帝）自缢死亡的一年，是崇祯十六年。从汉武帝起开始有年号。另有一种比较科学的纪年法：干支纪年。如“甲午风云”、“辛亥革命”，这里的“甲午”、“辛亥”都是年份的名称，是由干支纪年法而来的。“干支”是天干与地支的合称。甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸叫天干（又称十天干）；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫地支（即十二地支）。天干地支依次搭配组合，其方法是以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子始，至癸亥终，正好60年，这就是人们平时说的六十甲子。古人用这种方法纪年、纪月、纪日、纪时。四学习方法：朗读法，讨论法。五学习过程（一）通读全文，把握情节1、生概述本文的故事。（1~2名学生用自己的话讲述，师引导大家概述）2、学生分小组讨论归纳各段段落大意。（用四字短语概括）秦晋围郑、临危受命、说退秦师、晋师撤离（二）小组合作归纳字词意义和用法。1、通假字：（1）今老矣，无能为也已（2）行李之往来，共其乏困（3）夫晋，何厌之有（4）秦伯说，与郑人盟（5）失其所与，不知2、词类活用：①烛之武退秦师②且贰于楚也③晋军函陵，秦军汜南④既东封郑，又欲肆其西封⑤越国以鄙远⑥阙秦以利晋⑦因人之力而敝之，不仁3、古今异义①若舍郑以为东道主古义：今义：古义：今义：②行李之往来，共其乏困古参考资料，少熬夜！义：今义：③亦去之古义：今义：④微夫人之力不及此古义：今义：4、文言句式①以其无礼于晋(介词结构后置)②佚之狐言于郑伯曰(介词结构后置)③夫晋，何厌之有？(宾语前置，“有何厌”)④是寡人之过也。判断句。⑤（烛之武）辞曰省略句⑥敢以（之）烦执事省略句⑦若舍郑以（之）为东道主省略句⑧（晋）许君焦、瑕省略句5、解释每组句子中加点的词，归纳一词多义（重要虚词）（1）以①以其无礼于晋(因为，连词)②敢以烦执事(拿，用，介词)③越国以鄙远(表顺承，连词)④焉用亡郑以陪邻？(表顺承，连词)⑤若舍郑以为东道主(把，介词)（2）而①今急而求子(才，连词，表顺承)②夜缒而出(表修饰，连词)③若亡郑而有利于君(表顺承，连词)④朝济而夕设版焉。(表转折，连词)（3）焉①子亦有不利焉。(语气助词，表陈述)②焉用亡郑以陪邻？(疑问副词，为什么)③若不阙秦，将焉取之(疑问副词，怎么能)④且焉置土石(疑问代词，哪里)⑤以俟夫观人风者得焉(代词，之)⑥肉食者谋之，又何间焉(兼词，于之)（4）其①行李之往来，共其乏困（代词，指代“行李”）②越国以鄙远，君知其难也（代词，指代“那件事”）③失其所与，不知（代词，自己的）④吾其还也（证据助词，还是，表商量）（5）之①公从之（代词，代佚之狐的建议）②是寡人之过也（的）③行李之往来（放在主谓之间，取消句子独立性）④何厌之有（宾语前置，有何厌之）（6）若参考资料，少熬夜！a、岂若吾乡邻之有是哉b、若舍郑以为东道主c、余悲之，且曰：若毒之乎（7）夫a、遂率子孙荷担者三夫b、夫晋，何厌之有c、微夫人之力不及此（8）微a、鲁直现左足，各微侧b、微夫人之力不及此c、微斯人。吾谁与归答案：若a.像b.假若、如果c.你夫a.成年男子b.句首语气词，无实际意义c.那，那个微a.稍微b.如果、没有c.如果、没有，如果不是之a.往，到b.的c.代秦军（三）翻译句子1、夫晋，何厌之有？2、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。3、许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。4.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。5.焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也（三）局部探究（学生分组思考讨论）1.第一段写秦晋围郑，它是如何交代秦晋围郑的原因及形势？在全文中起到什么作用？2、第二段写烛之武临危受命，郑伯是怎样说服烛之武出使秦国的？3、本文人物对话简洁，内容丰富，言者话中有话，你能说说他们的弦外之音吗？提示：“师必退”表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。当郑伯准备使烛之武见秦君时，却遭到拒绝：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”鲜明地流露出对年轻时未被重用而产生的牢骚与不满。而郑伯则表现得大度宽容而不卑不亢。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”先屈尊自责，动之以情；后以国家大义警之，晓之以理。于是，烛之武只得“许之”。4.阅读课文第三段，想想烛之武是怎样一步步说服秦穆公的，其中哪点最关键？各小组设计一种游说秦穆公的方式，与课文比较哪种方式好些。4.晋文公最后以“不仁”“不知”“不武”三条理由退兵，你怎样看待晋文公的退兵理由？探究学习：其实，“不仁”是一个冠冕堂皇的借口，如果真讲“仁义”，当初就不会发兵攻郑。“不知”才是实质。“知”参考资料，少熬夜！通“智”，这个“智”，是理智，就是对现实情况的客观分析，对动武后果的冷静判断。“以乱易整，不武”，胜负之数，难以意料。晋的退兵，说到底，也是一个“利”字起作用。5.关于烛之武，书上的记载：正史上对他的记述除了《左传》这些文字外，别处似乎很难找到他的名字了。《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字使烛之武成了无名英雄。《东周列国志》里说他“须发尽白，佝偻其身，踌躇其步”，以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。佚之狐对他的评价是：“口悬河汉，舌摇山岳。”从其后来的表现看，此言不虚。通过阅读本文，你觉得烛之武是一个怎样的人物形象，你从他身上获得怎样的启示？6、本文写作上的突出特点是什么？（1）伏笔与照应得当。（2）情节波澜起伏。大军压境（十万火急）——佚之狐荐烛之武（一线生机）——烛之武发牢骚（波澜）——郑公平息烛之武的怨气（转机）——烛之武出使退敌成功（大功告成）——子犯建议攻秦（出现危机）——晋公再晓之以理（一场虚惊）。《烛之武退秦师》课堂实录2学习重点：1.重点词语——若、说、辞、鄙、微、之。2.熟读并背诵默写课文。3.学习烛之武的说服技巧。课时：两课时一、引入1.一册课本p97《怎样学习文言文》：多朗读；多背诵；勤做练习；勤查工具书。2.人民教育出版社谭桂声《熟读成诵培养语感》摘录学习文言文，只有以多读熟读为基础，才能形成和提高文言文阅读能力。学语言，关键是练，不需要多讲。教学文言文要少讲多读，摆脱“满堂灌”的解经式教学方法。应当树立这样的观念，诵读也是连，而且是特别重要的练。不仅教师的讲要以学生的诵读为基础，学生的练也要以诵读为基础。因此一定要把诵读作为基本的教学环节与词义、句意、文意的训练有机的结合起来，恰当的安排在教学过程中，发挥它在课前预习、课堂教学和课后复习中，特别是课堂教学中的作用。要改变那种讲完课文之后才要求诵读，只把诵读作为记忆课文的方法的做法。教学文言文，必须让学生多朗读多背诵。这里所说的“多”有两个意思：一是诵读的篇数多，凡是教材要求背诵的文言文都要熟读会背，基本课文尤其要背熟；二是读的遍数多，每篇文言课文都要反复朗读，达到熟读成诵，值得注意的是，背诵应是反复朗读到自然结果，而不是硬记。熟读、背诵的要求看起来简单，但真正做到并不容易。诵读训练不仅要指导方法，而且要严格要求，关键是让学生长期坚持，养成习惯，乐此不疲。3.初中曾学过选自《左传》的《曹刿论战》。高XX级五册还学过选自《左传》的《殽之战》；高中一册《语文读本》：p233《左传·郑伯克段于鄢》、p235《左传·晋公子重耳之亡》。4.我国古代的几部编年体史书：参考资料，少熬夜！①《春秋》，我国最早的编年体史书（相传孔丘依据鲁国史官所编的《春秋》加工整理修订而成）；②《左传》，我国现存最早的一部记事详明的编年史（相传春秋时期左丘明所著）；③《资治通鉴》，我国古代最大的编年体通史（北宋历史学家司马光主编）。5.“春秋五霸”——春秋时代先后称霸的五个诸侯，通指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公和楚庄王。6.“二十四史”（见课本p88）指旧时称为正史的二十四部纪传体史书，即：《史记》（汉司马迁）、《汉书》（汉班固）、《后汉书》（南朝范晔）、《三国志》（晋陈寿）、《晋书》（唐房玄龄等）、《宋书》（南朝梁沈约）、《南齐书》（南朝梁萧自显）、《梁书》（唐姚思廉）、《陈书》（唐姚思廉）、《魏书》（北齐魏收）、《北齐书》（唐李百药）、《周书》（唐令狐德棻fēn等）、《隋书》（唐魏征）、《南史》（唐李延寿）、《北史》（唐李延寿）、《唐书（旧唐书）》（五代后晋刘昫xù）、《新唐书》（宋欧阳修、宋祁）、《五代史（旧五代史）》（宋薛居正等）、《新五代史》（宋欧阳修）、《宋史》（元脱脱等）、《辽史》（元脱脱等）、《金史》（元脱脱等）、《元史》（明宋濂）、《明史》（清张廷玉等）。二、作者作品1.作者：《左传》的作者，相传为春秋时鲁国史官左丘明。但由于文献不足，迄今尚无定论。2.编年体历史著作：《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，为“十三经”十三经：《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。当然，也有人认为《左传》是一部独立的自成体系的历史著作。《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实（起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年）。记事比《春秋》详细而具体（字数近二十万，超过《春秋》本文十倍）。《春秋》和《左传》原本各自成书，到晋代杜预作《春秋经传集解》，始把两书合在一起。《左传》从政治、军事、外交等方面，比较系统地记叙了整个春秋时代各诸侯国所发生的重要事件，同时也较为具体地描绘了一些人物的生活琐事，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。作