白鹭课文原文范例【通用5篇】

白鹭课文原文范例【通用5篇】【参考指引】此文档资料“白鹭课文原文范例【通用5篇】”由三一刀客网友为您精编整理，供您阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就分享下载吧!白鹭课文原文【第一篇】《马说》作者：韩愈原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称也。马之千里者，一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。译文世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它，不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：天下没有千里马!唉，难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!注释1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。2而：表转折。可是，但是3故虽有名马：所以即使有名马故：因此。虽：即使。名：名贵的。4只辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。只(zhǐ)：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。辱：这里指受屈辱而埋没才能。5骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间：(和普通的马)一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。6不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。称：著称。7马之千里者：之，定语后置的标志。8一食：吃一顿。食，吃。9或：有时。10尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。11粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。12石(dàn)，容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。13食马者：食，通“饲”，喂。14其：指千里马，代词。15是：这样，指示代词。16虽：虽然(与前面的虽不一样，这里指虽然)17能：本领。18足：足够。19才：才能。20美：美好的素质。21外见：表现在外面。见：通“现”，表现;显现。22且：犹，尚且。23欲：想要。24等：等同，一样。25不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。26安：怎么，哪里，疑问代词。27求：要求。28策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。29以其道：按照(驱使千里马的)正确的方法。以：按照。道：正确的方法。30食之：食，通“饲”，喂。31尽其材：竭尽它的.才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材：通“才”，才能。32鸣：马嘶。33通其意：通晓它的意思。34执：拿。35策：马鞭。36临：面对。37呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。38其(1)：难道，表反问语气。39其(2)：恐怕，表推测语气。40邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”41知：懂得，了解，认识。42千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。43食马者：指不懂得重用人才的官吏。44伯乐：贤明的君主，懂得如何重用人才。作者简介韩愈韩愈(768～824)字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。白鹭课文原文【第二篇】白鹭是一首精巧的诗。色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。白鹤太大而嫌生硬，即使如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。在清水田里，时有一只两只白鹭站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计的镜匣。晴天的清晨，每每看见它孤独地站立于小树的绝顶，看来像是不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗?黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有生命了。或许有人会感到美中不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭本身不就是一首很优美的歌吗?——不，歌未免太铿锵了。白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。阅读欣赏《白鹭》是著名作家和诗人郭沫若的1篇散文，介绍了白鹭的外形特征和生活习性，说它是一首精巧的诗，一首韵味无穷的诗。短小精练，语言优美、生动，是1篇适合对学生进行审美教育的文质兼美的散文。教学时，可以通过引导学生去发现美、感受美、鉴赏美、创造美的过程，提高学生的审美情趣，让课堂成为学生与美的形象、美的语言、美的情境亲密接触的阵地，让学生成为美的发现者和创造者。一、名言导入，古诗引路，激发学生的审美欲望。著名雕塑家罗丹说过：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现。”的确，美无处不在，大自然中有美的动物、植物，生活中有美的言行、心灵、环境，就连我们的语文课本中也蕴涵着不少美，美的词句、美的插图、美的意境、美的情感……语文新课程标准在教学建议中指出，“培养学生健康的审美情趣，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务”。为了让学生成为美的发现者，懂得去发现生活中的美，发现语文课本中的美，发现大自然中的`美，我在教学《白鹭》时，首先引用了罗丹的那句名言，让学生说说对名言的理解，从而懂得生活中有许多的美，只要我们用心去发现，就会发现美无处不在，以此来激发学生的审美欲望。接着，出示了杜甫的名句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，让学生读读诗句，说说发现了什么美，感悟诗句中的语言美、意境美、色彩美、节奏美。再出示白鹭的图片进行介绍，让学生观察后说说发现了什么美，从直观上初步感受白鹭的形象美，然后告诉学生杜牧还专门写过赞美白鹭的诗，结合出示杜牧的《鹭鸶》：“霜衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪水中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风”。学生通过自己的观察，结合古诗的引路，进一步感受了白鹭身上体现出来的美。最后揭示课题，介绍作者郭沫若也曾用优美的文字来赞美白鹭，激发学生学习课文的兴趣和审美的欲望。二、初读感知，自我发现，培养学生的阅读审美习惯。新课程标准指出，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。因此，1篇好的，应主要让学生去读懂，去发现的美，能感受其中的美，会表达自己的审美感受，懂得将一些优美的词句摘录下来，学会在书上批注自己的阅读体会，养成良好的阅读审美习惯，培养学生的语言感悟能力。在教学《白鹭》时，我让学生用大量的时间自己去读课文，先读准字音，读通课文，并通过小组合作进行自我检测；再默读课文，自读自悟，并尽可能地将中的美寻找出来，如自己认为写得好的词句、段落做上记号，写上自己喜欢的原因或自己的理解，以便为交流做准备，同时也要将自己的疑问提出来，准备请求同学、老师的帮助；然后组织学生进行质疑，通过合作讨论解决部分疑问，确定一些重点问题，准备在精读课文时重点突破，为教师的指导明确了方向，避免教师教学的盲目性和主观性，真正体现教师工作的灵活性和服务性，体现学生学习的主动性、主体性和实践性。三、再读感悟，交流感受，提高学生的审美能力和自信心。新课程标准指出，“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”“学生是语文学习的主人。”“教师是学习活动的组织者和引导者。”“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”因此，对学生进行审美教育也应该以学生为主体，主要让学生自己去与文本进行对话，再与老师、同学进行对话。老师的主要任务是要组织好对话活动的过程，保证对话渠道的畅通，及时调控对话中的参与面、对话时间的长短、对话方式的选择等等。由于学生个体能力、水平的差异，对文本的审美、理解感悟必然会存在着差异，甚至出现偏差，这就要求老师组织并引导学生进行审美交流，相互补充，相互纠正，以达到相互促进，相互提高的目的。对出现的审美偏差，老师也能及时进行矫正，以便形成正确的审美观。在教学《白鹭》这一课时，我在让学生自读感知的基础上，组织学生进行了审美交流活动，让学生将自己从课文中发现的美说给同学听，可以是本身的美，如语言的美，用词的美，句式的美，情感的美；也可以是从语言文字中体会到的白鹭的美，如外形的美，生活习性中体现出的自然的美，悠闲的美。只要学生能说出美的存在，存在美的理由，老师都可以及时加以鼓励和肯定，增强学生的审美自信心。老师还可以结合学生的交流，出示一些图片、视频资料，帮助学生加深对文本语言的理解，加深对美的感悟。学生通过交流读书收获，再在交流的基础上赏读文本语言，提高了学生的审美能力和审美自信心。相信学生经过这样的训练，必然会用审美的眼光去看待身边的事物，会发现身边存在的各种形式的美，真正成为美的发现者。四、加强积累，注重表达，提高学生的语文素养。“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健康的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”在对学生进行审美教育的同时，不应忽视学生语文素养的提高，应结合学生的审美交流，加强表达能力的培养和提高工作，让学生能借用文本中的优美语言进行表达，能通过观察流畅地表达自己的审美感受，能用自己的语言来赞美审美对象，表达自己的审美情感。另外，对文本中的优美语言应引导学生加强积累和内化，逐步转化为自己的语言储备，以便在需要时能脱口而出。在教学《白鹭》这一课时，我安排了多次的语言表达训练，如说说对名言的理解、对古诗的审美感悟、观察图片后的审美表达、对文本语言的自我解读、审美交流以及对审美对象白鹭的个性化赞美等。让学生或借用文本语言，或利用原有的语言储备，进行多种形式的语言实践活动，在实践活动中提高语言表达能力。由于课文篇幅短小，语言优美生动形象，适合学生积累背诵，我在课堂上通过多种形式的读书活动，让学生积累文本语言，熟记于心。在此基础上，我还要求学生将杜牧的《鹭鸶》这首诗背一背，进一步加深对白鹭的美的认识。“生活中并不缺少美，只是缺少发现”。我们的语文教学应该在提高学生的语文素养的同时，积极引导学生去发现生活中各种形式的美，让学生成为美的发现者，成为美的鉴赏者，也成为美的创造者。白鹭课文原文【第三篇】海外有一国土，名日傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆[2]。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂(suì)有灵通[3]之意。内育仙胞，一日进裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为