[400字]儒林外史读后感初三4篇

1/7[400字]儒林外史读后感初三4篇【参考指引】此例优秀文档“[400字]儒林外史读后感初三4篇”由三一刀客网友为您整理编辑，以供阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!儒林外史读后感400字初三【第一篇】《儒林外史》的作者是我国清代著名作家吴敬梓，这是一部具有里程碑的讽刺小说，主要描写封建社会的社会面貌，揭露了封建科举毒害人的主题。“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”《儒林外史》的开头用一句诗就揭示本书的主题，即功名利绿皆浮云。这些东西经常挂在我们嘴边，但是究竟有多少人能够真正明白呢？读书只是为了功名，所以出现了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，“万般皆下品惟有读书高”等等封建思想，这些封建思想的毒害了多少莘莘学子。可以想象花白了胡子，本该享受晚年生活的人进京赶考的场景吧，《儒林外史》小说中这样的人还少吗？如周进、范进之流，多不胜数，小说通过描写个个鲜活的例子深刻的讽刺这样的社会现实。读书是为了什么？是为了获取知识，提高个人涵养，追求功名利绿不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上来就是为了颜如玉、黄金屋，封建的科举制度贻害无数读书人，古代纯2/7粹的读书人太少太少了，连我们的圣贤孔子都说过：“学而优则仕”，学习目的不是为了更好的理解和研究人类社会，而是去做官。但是这样凤毛麟角的人还有有的，比如王冕，王冕以画荷花而闻名于世，但他早已看破官场，看破功名，一心做学问，对功名不为所动，为后人津津乐道。封建制度、科举制度的腐朽被吴敬梓刻画的淋漓尽致，发人省醒。这对我们现代人的教育也有很深的启发，我们读书不是为了财富，而是为了精神世界的满足，提高个人的修养。做到把读书当乐趣是一种境界。儒林外史读后感400字初三【第二篇】这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。《儒林外史》是我国一部著名的古典长讽刺小说，它集中了许许多多的人物，通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象，用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪，作为一部杰出的讽刺小说，作品通过集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。虽然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、萧云仙。其中，我最欣赏王冕，因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下3/7来。他每天都去放牛，一直到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请他作画，他犹豫再三，才勉强答应。之后，有人请他去做官，但他洁身自好，不畏权贵，毅然拒绝了。他时常用梅来比喻自己清正的品质，正如他在《墨梅》一诗中所写：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”我想：王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质，不正是我们应该学习的吗？确实，我们应该向王冕学习，从小体谅父母，体谅家庭的难处。即使自己遇到困难，也要学会坚强。在大富大贵面前，王冕选择了隐居，而不是去享受，这一点不又是我们该学习的吗？面对生活中那些无耻的人，我们不应躲开，而要敢于指责；面对身边有困难的人，我们应多一些鼓励，多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”儒林外史读后感400字初三【第三篇】在1篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。《儒林外史》，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷4/7遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，路过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到这里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上曾经有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁!周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“浓厚”的风气。自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。因为无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，加上遭遇与自己甚是相似，马上产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。5/7儒林外史读后感400字初三【第四篇】时间总是在不经意间悄悄地流逝，转眼间，人间又是六月天。“这哪有一点下雨的样子啊，连云的影子都看不到一片。”我不满的嘀咕着，烦躁地放下笔，望了望窗外湛蓝的天空，似乎连云朵都受不了骄阳的炙热躲到地平线下面去了。今年的高考刚刚落下帷幕，成绩出来的那一刻，几家欢喜几家愁，但不管成绩好还是坏，这可能只是他们生命中的一个小小的插曲，此时的欣喜与苦闷并不能决定他们的一生。再回看古时候的科举考试，读书人拼尽一切，努力了一辈子，大多也考不上一个学位。就像书中对于周进考学的描写：“......见那些童生纷纷进来：也有小的，也有老的，仪表端正的，獐头鼠目的，简陋破烂的......”“范进道：童生二十岁应考，到今考过二十余次”作者通过周进的眼睛道出了当时社会读书人的无奈与挣扎，世道难酬，朝廷所供应的职位空缺本身就供不应求，再加上奸臣当道，考试文体僵化，让不少真正有才华的人埋藏在雪中不得重用。周进本身也是个“读了几十年书，秀才也不曾做的一个”的老童生，所以想必周进在看到这一幕的时候也有所感触吧，要不然就不会发出“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都要细细看过，不可听了幕客，屈了真才”的感慨与诺言。范进与周进相识之景，不仅仅是“考生”见“考官”，而是周进透过范进看那个年老无助，不得赏识的自己，是一次穿越时空的相遇，更是当时无数悲哀读书人的缩影。在那个千千6/7万万中国人科举考试所毒害的时代，这一幕到底是无奈还是可悲？通过后文作者的描写，我认为两者都有。无奈，大批文人墨客被科举考试所毒害，认为只有入仕这一条路可以实现自己的价值、光宗耀祖，所以奋斗一生、费尽心思，大多数人到头来也只落个对天长叹、不甘离世的下场，至死都是一事无成，甚至连个秀才也没考中；可悲，虽然大批人才被这僵化的科举考试所禁锢，可并没有人尝试的去打破这种局面，而是带着那种可悲的“优越感”沾沾自喜，认为自己与众不同，只是考官不识真才，愤愤不平。最后再将这种观点传给自己的子女，想让子女肩负起这项“光荣”的使命。而这正是他们无奈又可悲的交融点，一方面深受科考之害，被当时的社会风气所影响；另一方面，自己就是这种风气的维护者。再说范进这一生，前几十年默默无闻甚至连个秀才也考不上，后面十几年却“扶摇直上”一路考到了“举人”。按常理来说，这是个美好的结局，但读者却没有由衷的开心。因为，曾经那个被众人所欺压的“范进”已经被这“吃人”的社会所同化了，当范进自己做官了之后也变成了欺压百姓的人，变成了当初压迫自己的那类人。而且，这戏剧化的剧情只发生在少数人的身上，就像是拿起一块布盖起了冰山一角，大批暴露出来的问题并没有得到根本性的解决，以科举考试为表面，儒家学说为代表的的封建传统礼教还是在持续的迫害着一批又一批文人志士。“功名富贵无凭据，费尽情绪，总把流光误。浊酒三杯沉7/7醉去，水流花谢知何处。”几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分，与今日的高考相比，一个迫害后人，一个改变命运，虽说都是人生中非常重要的考试，性质却完全不同。难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。