爱莲说（通用5篇）

参考资料，少熬夜！爱莲说（通用5篇）【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“爱莲说（通用5篇）”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！教学步骤【第一篇】一、导入新课同学们知道澳门特别行政区的区徽是以哪种花来构成的？生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢？不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。古往今来，人们在它身上倾注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出现在我国文人的笔下。如杨万里有诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；李商隐的“留得残荷听雨声”；苏轼还以“荷尽已无遮雨盖”；屈原自表心性芳洁“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等。在写荷花的诸多作品之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》了。今天，我们就来共同学习这一描写荷花的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。（板书课题及作者）爱莲说【第二篇】一、学习目标1、通过学生的自主学习，把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。2、通过品味赏析，培养学生的审美情趣。二、学习重点：“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。三、学习难点：如何理解作品写菊与牡丹的用意和作者为何对莲花的情有独钟。四、教学手段：多媒体五、教学方法：朗读法、讨论法、练习法教学过程一、创设情境，导入课文1、由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》导入毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。2、出示课题，创设氛围这是1篇脍炙人口的千古名篇，我们要反复诵读，在诵读中品味欣赏。二、反复朗诵，整体感知1、自由诵读，注意生字词的准确读音。2、学生朗读，检测自读效果3、老师范读，听配乐朗诵，注意朗读的节奏和情感。三、分组自学，交流讨论。参考资料，少熬夜！1、分组自学要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。②不懂之处，互相讨论。2、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。3、检测练习1）、选出注音全都正确的一项谥蕃濯蔓亵涟a、yifanzhuomanxielianbshifanzhuomanxieliancyifandiwanzheliandshifandiwanzhelian2）、选出解释正确的一项a、蕃（多）濯（洗涤）亵（亲近而不庄重）b、染（沾染）妖（美丽而不端重）亭亭净植（植物）c、焉（助词）鲜（新鲜）宜（应该）d、噫（叹词）亭亭（耸立的样子）不蔓不枝（树枝）3）、选出与例句中加点字用法与意义完全相同的一项例句：予独爱莲之出淤泥而不染a、花之隐逸者也b、水陆草木之花c、然虎之食人不常见d、马之千里者4）、翻译下列句子（略）四、品味赏析，把握主题1、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？(自由讨论)角度特点品质环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好形态中通外直，不蔓不枝亭亭净植品行端正味道香远益清美名远扬（以上问题与表格打在屏幕上，并配以出水荷花的图片）2、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种手法是什么写作手法？——托物言志。综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。3、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，共有几处写到？——共有三处提到，请学生朗读。a、晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲……b、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。c、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。参考资料，少熬夜！陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻予——莲——君子——同予者何人世人——牡丹——富贵者——宜乎众①、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？——因为菊花不与百花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。《饮酒》结庐在人境而无车马喧问君何能尔心远地自偏采菊东篱下悠然见南山此中有真意欲辨已忘言（打在屏幕上，配以陶渊明的画像）这首诗充分表现了他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。②、为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？——因为牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。这在古书里不乏记载：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”——唐刘禹锡《赏牡丹》“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”——徐凝（打在屏幕上，配以牡丹的图片）这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。③、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了作者怎样的生活态度呢？——（可让学生联系周敦颐的生平事迹来分析）4、作品写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写的用意是什么？——作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。五、归纳小结艺术特色a)托物言志，借物抒情b)巧用衬托，突出主题六、再次齐读，加深理解。参考资料，少熬夜！七、拓展阅读，迁移训练1、学生汇报收集的荷花名句，并略作评析。a、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里b、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白c、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌岭d、菡萏香销叶残，西风愁起绿波间。——李璟2、李渔的《芙蕖》思考：作者是以什么为顺序来描写荷花的？——以时间为顺序，描写了荷花从萌发、生长、开花、花谢及结蓬的不同生长阶段的不同的风姿。3、朱自清的《荷塘月色》曲曲折折的上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。思考：1、这段文字是从哪几个方面来写同一生长时期的荷花的？——从叶子的形状、荷花的颜色、荷花的香气、荷叶的波痕等几个方面来细描细绘的。八、总结全文九、布置作业选择自己喜爱的一种花，运用托物言志和衬托的手法，写1篇300字的短文爱莲说【第三篇】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案读之劳形，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有有闻，莲之爱，同予者何人，牡丹之家，宜乎众矣。爱莲说【第四篇】一。实录师：古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以1篇《爱莲说》参考资料，少熬夜！在文坛名流千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐，今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》（板书课题）师：周敦颐，字茂叔，因为他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，后代的人由于这个原因称他为“濂溪先生”谥号元公，北宋著名哲学家，宋代理学的开山祖师代表作《周元公集》他一生酷爱莲，为了与莲花朝夕相处，他在做南康郡守时曾经在官衙一侧挖池种莲，并在池中建有赏莲亭那么莲花究竟有何魅力，让理学宗师如此痴迷，还是让我们一同走进文本去寻找答案师：范读课文（声情并茂的给学生背诵全文）生：听准字音和节奏，标记在书上生：准确读出文中重要字词的音师：请大家自由朗读课文，注意把握节奏生：大声自由朗读课文师：哪个句子的节奏读不准，可以提出来大家探讨生1：老师“予独爱莲之出淤泥而不染”这一句怎么断句？生2：我觉得应该读成“予/独爱/莲之出淤泥/而不染”师：很好，通常情况下在主语和谓语，谓语和宾语之间会有逻辑断句；在连词“而”之前会有语气停顿生3：老师“可远观而不可亵玩焉”怎么断句？生4：我觉得应该这么读“可远观/而不可/亵玩焉”师：下面大家推荐一名同学来朗读课文生：毛遂自荐，动情的朗读课文师：朗读的真棒下面让我们对照注释自由译读课文，疏通文意不懂的词语和语句圈点出来，彼此交流讨论生：自由翻译，讲不动的词语和句子圈点出来（教师在同学间巡视）师：在刚才的译读过程中，你遇到了哪些困难，请与大家探讨交流生1：老师，请问“中通外直“怎么翻译？生2：我来解释，我觉得应该翻译成“莲花露在水面的部分是直的，水下的根部是空的”生3：不对，我觉得应该是“莲花的茎是直的，而且里面是空的”师：大家认为谁说的对？显然第三名同学的理解是正确的，这句话可以翻译成“莲花的茎中空外直”好，其他同学还有什么问题？生1：请问“不蔓不枝”中的“蔓和枝”怎么解释？生2：我认为根据书下对这个句子的翻译，可以推断出“蔓”翻译成“牵连”；“枝”可以翻译成“枝节”生3：我觉得这两个词应该是同一词性，可是刚才同学的翻译显然不是，所以我觉得不对，但是我也说不好应该怎么翻译（众生笑）师：其实这两个词语确实为一种词性，它们都是名词活用参考资料，少熬夜！为动词，意思是“长藤蔓，长枝节”前者在文中语意又进一步引申为“牵连”其实本文中还有一个词是词类活用，你能找到吗？生：我知道是“香远益清”的“远”字，形容词活用为动词，意为“向远处传播”师：你的反应很快，请大家将这个词的用法在书中标记出来还有问题吗？生：老师我想问一下文中几个“之”字的用法分别是什么？师：这个问题很好，可以看出你在学文言文时善于发现问题和积累知识，“之”字我们以前都学过哪些用法，举例说说生1：代词，例如“学而时习之”；动词“去、到”例如“送孟浩然之广陵”生2：助词，翻译成“的”，但例句我想不起来了师：很好，温故才能知新，大家看看本文的几个“之”有没有我们学过的用法？生：有，“水陆草木之花”和“莲之爱”中的“之”用法都是助词，翻译成“的”其他的我叫不准师：其实本文中“之”的用法很特殊在“莲之出淤泥而不染”中“之”的作用是“结构助词，放在主谓之间取消句子独立性，不译”因为在古汉语中没有宾语从句，所以当宾语是个句子时，就要在宾语的主谓之间加一个“之”字取消这个句子的资格，这样才能作宾语；而在“莲之爱”中“之”的用法是“结构助词，宾语前置的标志，不译”莲是爱的宾语，而宾语前置到谓语之前，就要用“之”做连接至于“水陆草木之花”中的“之”确实如刚才那位同学所言是“助词，翻译成“的”请大家讲这两种用法积累到书上师：通过刚才的探讨，我想大家都对文意了然于胸了，那么回到我们开课时那个问题，周敦颐为什么如此爱莲，你从他的文本中找到答案了吗？请用文中语句回答生1：应该是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”生2：还有一点是第二段中的“莲，花之君子者也”师：很好，从刚才两位同学的回答中，我们不难发现作者爱莲花一方面是因为莲花自身的高洁美丽，但更重要的是因为莲花身上具有君子的美德，所以作者才倍加喜爱它，那么下面我们来品析第一段中描写莲花的语句，概括一下它具有君子的哪些美德？请大家齐读“予独爱……亵玩焉”生：齐读第一段中描写莲花的一段文字师：请结合具体语句分析概括生1：我从“出淤泥而不染”一句中看