《父与女》观后感【参考4篇】

《父与女》观后感【参考4篇】对您来说，别人的想法您也不一定会接受。对于参考下载或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会可以总结出具体的经验和想法。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？下面是网友精心为您分享的“《父与女》观后感【参考4篇】”，仅供参考，欢迎大家参考下载。《父与女》观后感篇【第一篇】东九县市，是福建比较贫困的地区之一。商品经济的发展较其他贫困地区，显得更为步履艰难。人们说起闽东，便是五个字：“老、少、边、岛、贫”，历来就处于一种弱鸟的境地。习近平同志和他的“一班人”在宁德近两年的工作中，带头“四下基层”，对宁德的特点和历史，作了仔细的调查和认真的思考，一扫时下那种说大话、说空话、说套话的弊病，让“弱鸟”先飞起来。要使弱鸟先飞，飞得快，飞得高，必须探讨一条因地制宜发展经济的路子，习近平同志和他的“一班人”探索出了闽东的两条路：稳住农业、发展工业。闽东主要靠农业吃饭，要的是抓大农业。这就是说，在农业上，“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海经”，稳住粮食，山海田一起抓，发展乡镇企业，农、林、牧、副、渔全面发展。“吃山”，要抓好林、茶、果。工业上主要是正确处理速度和效益的关系，两者一手抓，不可偏废。看准效益了，速度还是加快些好，这样闽东才能尽快缩小同其他城市的差距。立足本地资源进行工业开发，要抓住时机上项目，不要盲目反对铺新推，特别要注意绝不能为了出政绩而盲目上项目，这是短期行为。脱贫攻坚战是一个长久战，也是实现“中国梦”的过程，这不仅是国家领导人的责任，也是我们每一个中国人的责任，让我们所有人一起来关注贫困问题，关爱贫困人口，关心脱贫攻坚，弘扬中华民族扶贫济困传统美德。《父与女》观后感篇【第二篇】每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，青春给了他们回忆和遐想；而对于我们这些年轻气盛的人来说，青春给了我们无尽的活力和憧憬。昨天，我们学院组织我们收看了节目《青春之歌》。国家的昌盛需要我们正值青春的一代人的艰苦奋斗，而理想是我们奋斗的目标与动力。毛泽东先生的信仰是共产主义，他的理想则是完成共产主义革命事业，而他在革命道路上意识到只有在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。珍惜青春，黄金的时代在我们的面前而不是在我们的后面。把握每一天的早晨，看旭日从地平线下缓缓升起；把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在开水中慢慢绽放；把我每天的午夜，聆听来自遥远星空的召唤。把握每一天的美好，相信，面朝大海春暖花开。不论暴风雨来的多么猛烈，请做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折与困难中前行，风吹的猛烈了就展开自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅，面向暴风雨，相信雨后就会有彩虹！《父与女》观后感篇【第三篇】《摆脱贫困》一书是习近平同志于24年前，也就是1992年，在他离开宁德两年以后，由福建人民出版社出版的，是习近平总书记个人出版的第一部专著，收录了习近平同志从1988年至1990年在宁德工作期间的部分讲话和文章，共29篇，万字。真实记录了他在宁德地区工作期间贯彻党的路线方针政策，带领群众脱贫致富，推进中国特色社会主义事业的实践探索，内容涉及经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等全方位的各个领域。书中提出的许多重要思想观点，包含着丰富的政治智慧、理论素养和哲学内涵。彼时习近平同志才35到37岁，这些思想和观点充分体现了青年习近平的政治立场、价值追求和使命担当。对照十八大以来习近平总书记系列重要讲话，《摆脱贫困》一书中所体现的许多重要思想观点是一脉相承的，体现了习近平同志一以贯之的马克思主义世界观和方法论，一以贯之的群众观点和为民情怀，一以贯之的务实作风和朴素文风。这次到党校来学习，一个多月来系统重学了马克思主义的经典著作和原理，对马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论有了更系统和深刻的认识。在经典读书活动中，我认真研读了毛泽东的《实践论》和《矛盾论》，又重读了习近平同志的《摆脱贫困》，在认识上有了更深的领悟。毛泽东的《实践论》和《矛盾论》，科学阐明论证了马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合的科学原理，是指导中国革命的毛泽东思想的精髓。《摆脱贫困》则是一部集中反映青年习近平在宁德工作期间运用毛泽东思想和邓小平理论，开展的对中国特色社会主义的实践探索和理论创新的专著。正如他在书后《跋》中所述:“在这本书中，我只提供一份我在闽东实践、思考的记录。”《求是》杂志社社长李捷说:“《摆脱贫困》记录着习近平同志在担任宁德地委书记时，对改革开放伟大实践和党的建设伟大工程实践的深邃思考，具有重大的理论价值与现实意义。”我认为从实践的观点来看，青年习近平同志在宁德有五个方面的探索。一是在实践中坚持实事求是。书中写到：“邓小平同志今年的南巡说过这样的话，实践是检验真理的唯一标准。我就是相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设，搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥，马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。”而在实际的工作中，习近平同志就大力倡导一切从实际出发。他提出“要使弱鸟先飞，飞得快，飞得高，必须探讨一条因地制宜发展经济的路子。”他反复讲，“贫困地区不要有超现实的幻想。应坚持因地制宜，分类指导，尽力而为，量力而行，注重效益的方针。”他引用马克思的话说，“一步实际行动比一打纲领更重要。”他明确表明自己的立场：“我是崇尚行动的。实践高于认识的地方就在于它是行动。”他强调，各级领导干部要做好地方工作，首先要深入基层，深入实际去认识规律。他带头以身作则，倡导“四下基层”的工作作风，时至今日，仍然是做好基层工作的法宝。二是在实践中坚持发展第一要务。项南同志在为本书作的《序》中说:“这些文章反映出一个最大的特点，就是始终扭住经济建设这个中心不放。”习近平在书的《跋》中也说:“收集在这本书里的29篇、12万字论及的问题方方面面，主旨只有一个，即‘经济建设’。”习近平始终把经济建设当着最大的政治，把消除闽东贫困作为首要任务。书中写道，他曾经在一个乡政府的墙壁上，看到挂满了各种锦旗，又是优秀，又是第一，但唯独看不见经济建设这面锦旗。他就说这“值得打个问号，少了经济建设这一面就不风光”，他主张集中各方面力量，充分发挥宁德的山海优势，来个“经济大合唱”。他强调要走一条发展大农业的路子，要振兴林业，扶贫时要注意增强乡村两级集体经济实力，要正确处理闽东经济发展的六个关系，要辩证地分析新形势下闽东的财政经济，要更加开放地抓好畲族经济，尽快脱贫。他说：“实践不断给予明证，社会主义的优越性只有在生产力的解放中，在国力的快速增强中，在人民生活的极大改善中，在与外部世界日益广泛的交往中，才能得以最充分体现。”在《跋》中，他写道：“对更多的人来说，励精图治，发愤图强，以中国的繁荣昌盛为己任，尽短时间使整个国家脱贫，尽短时间使中国立于发达国家之林，才是更为紧迫、更为切实的思想和行动。”三是在实践中坚持解放思想。习近平在书中写道：“我们不担心说错什么，只是担心‘意识贫困’，没有更加大胆的改革开放的新意;也不担心做错什么，只是担心‘思路贫困’，没有更有力度的改革开放的举措。”他说，他把全书题目叫做“摆脱贫困”，“其意义首先在于摆脱意识和思路的‘贫困’，只有首先‘摆脱’了我们头脑中的‘贫困’，才能使我们所主管的区域‘摆脱贫困’，才能使我们整个国家和民族‘摆脱贫困’，走上繁荣富裕之路。”他说“扶贫要先扶志”，“弱鸟可望先飞，至贫可能先富，但能否实现先飞先富首先要看我们头脑里有无这种意识”。他用邓小平的话勉励闽东的干部，“看准了的，就大胆地试，大胆地闯。没有一点闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股气呀劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业”。他用插队落户时看到的滴水穿石的自然景观，来启示大家发扬前仆后继、扎扎实实、持之以恒、致死不渝的“滴水穿石”的精神。他教导大家，我们需要的是立足于实际，又胸怀长远目标的实干;要有功成不在我的水滴精神，“像接力赛一样，一棒一棒接着干下去”;“不能只热衷于做质变的突破工作，而是注重做量变的积累工作”。这些都充分说明了青年习近平同志思想敏锐，善于把握时代脉搏，身上洋溢着革故鼎新、昂扬向上、敢于创新的锐气、智慧和勇气。四是在实践中坚持群众观点。习近平在书里写道，人民群众是人类历史发展的动力。他把坚持群众路线看作每一个干部都应当苦练的一项十分重要的基本功，专门著了1篇文章《干部的基本功——密切联系人民群众》。文章中他首先提出命题:“贫困地区的发展靠什么?千条万条最根本的只有两条。一是党的领导，二是人民群众的力量。”之后他从历史的现实的角度阐明了我们党的胜利之本、执政之基在于人民群众。党需要群众，群众需要领导，能不能始终和广大人民群众保持血肉联系，能不能、会不会和人民群众打交道，就是检验干部的一项十分重要的基本功。他说“领导要有水平，水平从哪里来?”“就要眼睛向下，善于从群众的实践中汲取营养，获得真知”。他说“现在我们非常强调社会稳定。最重要的保证是什么?是群众。”他在书中反复强调，党员干部要把心贴近人民，始终与人民站在一起。他倡导和推行“四下基层”，把它作为干部密切联系群众的重要途径，作为化解矛盾、推动发展、促进和谐、改进作风的有效办法。当年他三进地处偏僻、不通公路的寿宁县下党乡访贫问苦，共商脱贫大计，至今仍让群众感怀感念。全书通篇贯穿的群众观念，彰显了习近平真挚深厚的为民情怀，始终脚踏实地践行为人民服务的宗旨。五是在实践中提高修养。习近平同志年轻时就深刻思考了为官治政之道，他提出“为官四要”。一是为官之本在于造福一方。他说“官作为一种社会职业，并无好坏可言。但为官是有好坏之分的。因此，从做官的第一天起，就要思考为什么要当官和当什么官这两个问题”。二是为官之理在于讲求奉献。他说“想通过当共产党的官来发财，党纪不容，国法不容。”“当官要负责任，古时候说‘无官一身轻’，想当官又想图清福也是办不到的”。三是为官之德在于清廉。他说“既然来当官，就不要想着发财，鱼和熊掌不可兼得。”“持身必须以清廉为准则，”“没有终生廉洁、终生为民的鸿鹄之志，期待飞得持久，扶摇直上是困难的。”四是为官之义在于明法。就是要维护公正，伸张道义。“寸心不昧，万法皆明。”习近平强调，领导者要有修养。一要有党性观念。“增强为人民服务的党性观念，最有效的办法就是深入基层深入群众。”二要有度量。“共产党人以解放全人类为己任，无所谓个人之名利。”要从党的使命、从历史实践的过程来思考这个问题。三要有气节。他认为，“高尚的气节是每一个领导者所应有的品质。”一个人在原则性问题上必须讲气节。四要诚实。要“把实事求是精神贯彻到为人处事上”，一切从实际出发，尊重事实，尊重科学，敢于坚持真理，遇事不随风倒。五要有气魄。“领导者要培养气魄，提高工作自由程度。唯一的办法就是按照恩格斯所说的，深入实际，获得对外部世界必然性的认识。”习近平在书中写道：“共产党人的修养不是靠面壁坐禅获得，而是靠实践的积累、升华;共产党人的成功不是靠神仙上帝赐予，而是实践的必然结果”。“在实践中提高修养，在实践中获得成功，是共产党人建功立业应遵循的重要原则。”重温经典，重读原著。《摆脱贫困》提出了一系列富有创造性的战略思想、富有前瞻性的制度理论和富有针对性的实践观点，思想深刻，灼见真知，发人深省，催人奋进。就像项南同志在此书序言中所说：“虽然近平同志已调离宁德，但今天是从昨天走过来的，他留下的这份精神财富，肯定会对继任者起承前启后的作用。”这份精神财富经过二十多年的实践检验，历久弥新，更显珍贵。正如尤权书记说的，《摆脱贫困》一书中所展现出的战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维和底线思维，彰显了理论逻辑、实践逻辑以及历史逻辑的高度统一，是运用马克思主义世界观方法论分析和解决问题的典范。《父与女》观后感篇【第四篇】以前我在市县一线岗位，大多数时间都是忙里忙外、大会小会，成天工作事务连连，甚至于节假日基本都搭进去了。也曾想多读点书，