技能型高考是什么 技能型高考方案4篇

好文供参考!1/34技能型高考是什么技能型高考方案4篇【引读】这篇优秀的文档“技能型高考是什么技能型高考方案4篇”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！技能高考语文模拟试题表达题1三、语言文字运用17、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（1）对于地处华北平原、秋冬季极易出现长时间静稳天气、机动车保有量超过561万辆的北京，防治雾霾仍然步履维艰。（2）每年年初，地方政府都会给出改善民生的若干承诺。年关将至，这些承诺兑现得咋样？“高调开场、无疾而终“的情况，今年是否存在？（3）瑞士中场格拉尼特•扎卡将与选择为阿尔巴尼亚出场的哥哥陶兰特•扎卡对阵，这是欧洲杯历史上第一次兄弟阋墙。（4）俄罗斯总统普京说，他与日本首相安倍晋三在长门举行了详尽的会谈，其间讨论了俄日在政治方面的问题，如签订城下之盟的可能性。(5)2016年以来，国家监管部门提出的“依法、从严、全好文供参考!2/34面监管“的思路既提纲挈领，也具体而微地贯穿于资本市场改革发展的全过程。（6）有许多优秀的新闻工作者，他们不计报酬，枵腹从公，他们不为强暴，坚持真理，他们创造了优秀的作品，推动了社会和时代的前进。A.(1)(2)(5)B.(1)(4)(6)C.(2)(3)(5)D.(2)(5)(6)答案D解析试题分析：本题考查词语的运用。首先明确各个词语的意思，然后根据题目中句子的语境分析即可。步履维艰：指行走十分困难，行动很不方便；无疾而终：没有病就死了，是死亡的一种最高境界。比喻事物未受外力干扰就自行消灭了，即事情的发展最终走入末路，没有任何结果；兄弟阋墙：指兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗；城下之盟：指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约；具体而微：具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些；枵腹从公：指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。点睛：解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第好文供参考!3/34二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。18、下列各句中，没有语病的一句是()A.建设城市副中心不但要搞好总体规划，还要加强主要功能区块、主要景观、主要建筑物的设计，体现城市精神、城市特色、城市魅力。B.海外华人的爱国热情尤为真挚，这是因为他们的血亲、文化、价值观念都注定与中国难以切割，而中国的强大与发展也始终是“独在异乡为异客“的心理寄托。C.在我们人类的生存环节中，食品和药品是与我们关系最为密切的两样物品，前者是保障我们正常活动的能量来源，后者则是维系我们体魄健康的重要帮手。D.80年前的今天，一支濒临绝境的队伍迈开双腿，历经艰险，一走就是两万五千里，征服雪山，穿越草地，粉碎了上百万敌军的围追堵截……这就是长征精神！。答案C解析试题分析：A项，搭配不当，应是展现城市特色、提升城市魅力；B项，语序不当，应是中国的发展与强大；D项，“这就是长征精神”不搭配，应为“这是人类史上的壮举”。好文供参考!4/3419、填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()人们为何都喜欢盘旋于万里碧空中的雄鹰呢？是因为，有辽阔相伴于它。人们赞美骏马，是赞美它以飞翔的速度，在丈量着辽阔。，就会有大的容量，就能干大事，就能成就伟业。因为，他心中容有天地，容有人众，容有万物，容有爱，容有慈悲之心。在我们悠久的中华文明中，最精华部分都与辽阔有关。譬如，“”就是在提倡——首先要掌握知识、扩充自己的灵魂境地。心中有了志向，就不会留恋于寸金之利、徘徊于寸步之地，就不会，一日看不到自家炊烟，便魂不守舍，举步茫然。A.假如一个人心灵辽阔坦荡读万卷书，行万里路B.只要一个人有辽阔坦荡的心灵腹有诗书气自华C.只要一个人心灵辽阔坦荡读万卷书，行万里路D.假如一个人有辽阔坦荡的心灵腹有诗书气自华答案A解析试题分析：根据后面“就……”“他心中容有天地，容有人众，容有万物，容有爱，容有慈悲之心”，第一空应选A或D;第二空根据后面“就是”的内容应选“读万卷书，行万里路”，所以选A项。20、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，選辑严密。每处不超过15个字。好文供参考!5/34学&科&网。.。①？专家告诉记者，人工催熟与自然成熟在原理上没有区别，从这个角度讲，两种水果从外形上较难区分。相对而言，②。让果实散发出香气的物质是在成熟过程中积累起来的，③。比如，自然成熟的西红柿闻着很香，而催熟的西红柿就几乎没有香味。答案(1)如何判断果蔬是否自然成熟（或如何区分果蔬的成熟方式）(2)两者的香气差异可能最明显(3)短时间催熟达不到这种效果（意思对即可，如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分）21、下面是中国食品药品监管徽标，请写出该图的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。答案构图要素：中国食品药品监管徽标由国徽、盾牌、长城、橄榄枝和汉字“食品药品监管”构成。寓意：该徽标体现了食品药品监管是关乎国计民生的大事，重在捍卫国民的生命安全。（构图要素和寓意各3分，字数不符合要求，酌情扣分）解析试题分析：这是中国食品药品监管徽标，对于构图要素的描述可以由内至外或由外到内；其寓意主要从构图要素中去引申，同时结合“中国食品药品监管”这几个字去理解。四、写作22、阅读下面的材料，根据要求写1篇不少于800字的文章。好文供参考!6/34互联网时代，人们忙着刷存在感，绞尽脑汁去获取更多的关注，兴奋失落迷失于外界褒贬不一，或冷或热的回应之中。然而在信息爆炸的当下，人们往往在卖力获得焦点和眼球的同时，已经被迅速取代和抛弃。怒刷存在感的背后，是一种集体意识对虚无的恐惧和对弱小本我的怀疑和自卑。那么，你对自我的存在有过思考吗？请写1篇文章，阐述自己对个体存在的感悟或认识。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。答案不存在的存在感突然之间的醒悟，我一直拥有不存在的存在感。从小，我就是在大人的赞扬声中成长，的确，小时候的我是优异的，在同龄人中，也是出类拔萃的，可现在的我呢？不，并不是那样。进入初中以来，我的成绩就一直不是太好，儿时的辉煌，已是过眼云烟，可在那些不太熟悉的人中，我依然是优异的。而我，就一直在那种状态下生活。和爸妈出去，他们依然会说，你们的女儿很乖啊，读书又那么好。而我，就一直在这种早已不存在的假像中生活了两年半。直到快中考了，当大人问我要考什么中学时，我才突然醒悟：是啊，初中毕业后，我该何去何从？好的中学，说的在好，我能考上吗？以我现在的状态来看，不能。当我意识到这一点，突然发现，我只有将近四个月好文供参考!7/34的时间了。细想过往，我一直都在自欺欺人，在那种不存在的优越感里虚拟的生活着，直到现在。最终的我发现了一个可怕的事实，我一直拥有着那种不存在的存在感，明明自己没有那么优秀，可却自欺欺人到了如今这个地步。突然的问自己，现在努力还来的及吗？我还能追上别人那一直前进的步伐吗？我迷惘了，真的，我不知道。我不知道我能不能给自己一个理想的成绩；我不知道我能不能把我自己创造的辉煌继续下去；我不知道我还能这样被别人赞扬多久。我不知道。我害怕了，我担心了，可这，又能怪谁。是啊，我学习了鸵鸟，一直以来，我都只是在类似掩耳盗铃的生活着。我还能这样多久？那不存在的存在感，还能继续多久？解析试题分析：本次作文的立意其实非常明确，即阐述自己对个体存在的感悟或认识。前面的材料只是为了引起考生的思考或共鸣，或为考生提供思考的角度。点睛：对于材料作文，第一步，要读懂材料，抓住主旨。如本次作文材料的主旨是互联网时代，人们迷失自我，没有存在感。第二步，考生可以根据材料或题目要求确定立意的角度；第三步，选取材料，构思作文。技能高考语文模拟试题阅读题2好文供参考!8/34一、现代文阅读（一)论述类文本阅读(9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成小题。秦汉以来，墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻，此后再也没有出现过类似的独立学说、思潮或派系。这是由于，尽管作为小生产劳动者的手工匠作和农民仍大量地长期地存在，但已经没有像氏族结构彻底瓦解的春秋战国时期那种自由的社会环境和意识气氛。特别在独尊儒术以及后来佛教东来之后，小生产劳动者文化落后，见闻闭塞，经年累月束缚在自己的狭小天地内，受着社会统治意识的控制和支配，很难从自身中再产生像墨子这样的思想家或思潮、学派。只有在社会发生大分裂，即阶级对抗非常激烈、要求明确区分阶级界限的斗争时刻，那些力图表现本阶级独特利益、要求和理想的意识、思想、纲领、口号，才可能被突破出来并提上日程。这个时刻主要是农民起义和农民战争。农民起义总说裹卷了各种手工匠作，由于这些手工匠作具有某种程度上的纪律、组织训练，他们经常成为起义队伍的各方面的骨干或领袖。中国历史上有频繁和巨大的农民起义和农民战争。虽然有关文献大都无存，已经无法考察、了解他们的意识形态，而且由于大都是“铤而走险”“官逼民反”，不一定都有条件和时间作真正的自觉思考或理论准备，然而，在极不完全的挂一漏万的残存材料中，也仍可看出其中好些基本思想与墨子思想有好文供参考!9/34一脉相通之处。最早的例子是陈胜的“帝王将相宁有种乎”，与墨子的“官无常贵而民无终贱”，在思想特征上似乎是可以相通的。只是一个是在和平时期讲“尚贤”，认为从“贱人”中可以举拔贤能；一个是在起义时期认为“贱人”也可以做将相帝王。它们在反对等级不能逾越和“富贵在天”的命定思想上，是同一种语言。又如，保存在《太平经》里的少数字句，像强调“天生人幸使其人人自有筋力，可以自衣食者”，反对“或多智反欺不足者，或力强反欺弱者，或后生反欺老者，皆为逆，故天不久佑之”等思想，也可与墨子主张“强力”、“兼爱”联系起来。《太平经》中的某些东西又确曾与农民起义（如张角起义）有关。从历代农民起义、农民战争某些意识形态的共同特征看，几乎都以某种超自然的人格神（即“天意”）作为主宰、命令来支撑和证明起义的合理性和合法性，来组织队伍，统一意志，严格纪律。农民起义也常常反贪官而拥戴“好官家”“好皇帝”，一面讲博爱、平等、共患难，另一方面又承认甚至强调等级、上下的差别，与墨子的矛盾两面都有相通或相同之处。尽管农民起义大多打着道教、佛教的旗帜，并不理睬墨子，但这是因为他们并不知道墨子，而墨子本人也非神或佛。当然，在农民起义和农民战争中，某些基本观念比墨子思想还要远为激进和彻底。如进行大规模的杀戮，便不能讲“非攻”；提出好文供参考!10/34平均土地或财富，也远非墨子思想所具有。汉代以来作为统治阶级意识的儒家也反对过分的贫富不均，也讲仁爱，也讲天命甚至制造谶纬“符命”来作为政权的“天授”依据，甚至也渗入农民起义中；但农民起义中的宗教信仰和博爱精神主要是当作统一意志、发动群众的行动纲领和组织力量，并直接地具体落实在集团的战斗行动之中，与儒家讲的仍不相同，却与墨家的特色相接近。（摘编自李泽厚《中国古代思想史论》）1、下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是()A.秦汉以后，再没有出现过类似墨子的独立学说、思潮，原因之一是没有出现像春秋战国时代那种自由的社会环境和意识氛围。B.在独尊儒术以及后来佛教东来之后，小生产劳动者因文化落后等诸多因素，很难从自身中再产生像墨子这样的思想家或思潮、学派。C.只有在发生农民起义和农民战争的时刻，那些力图表现本阶级独特利益、要求和理想的意识、思想等，才有可能突破出来并提上日程。D.农民起义总会集聚各种手工匠作，由于他们具有某种程度上的纪律、组织训练，所以常常成为起义队伍各方面的骨干或领袖。好文供参考!11/342、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.虽然有关中国历史上那些规模巨大的农民起义和农民战争的文献很少，也无法考察他们的意识形态，但还是可以看出不少基本思想与墨子思想有相通之处。B.作者用陈胜“帝王将相宁有种乎”等典型材料，有力地论