战略财务杂志(中国版)译

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月(中国版)IMA简介美国管理会计师协会(TheInstituteofManagementAccountants,简称IMA)是一家全球领先的国际性管理会计师组织,一直致力于支持企业内部的财会专业人士推动企业的整体绩效和表现。IMA成立于1919年,由美国成本会计师协会(NACA)衍生而来,总部设立在美国新泽西州,拥有遍布全球125个国家的超过65,000名会员。在国际上,作为COSO委员会的创始成员及国际会计师联合会(IFAC)的主要成员,IMA在管理会计、公司内部规划与控制、风险管理等领域均参与到全球最前沿实践。此外,IMA还在美国财务会计准则委员会(FASB)和美国证券交易委员会(SEC)等组织中起着非常重要的作用。使命宣言:IMA将通过注册管理会计师资格认证(CertifiedManagementAccountant,简称CMA)、研究与实践、教育与培训、全球会员网络发展、及最高的职业道德规范实践来为全世界管理会计和财务专业人士提供一个动态发展和交流的平台,从而推动和促进IMA会员职业生涯的发展。如欲了解更多详情,敬请访问:。IMA中国地址:北京市朝阳区东三环中路9号富尔大厦2909室邮编:100020电话:010-85911378热线电话:(8610)85216576电邮:imachina@imanet.org网站::(1)2015739000FAX:(1)2014741606Email:ima@imanet.org用道德和价值观支撑起管理会计的脊梁(代序)150年前,狄更斯在其名著《双城记》的开篇,以传神的笔墨这样描述法国大革命时期:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直坠地狱”。在2009年岁尾,我们再回味这段描述,可谓五味杂陈。更绝的是狄更斯随后的描述:“——简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。”读至此句,俨然白胡子狄老头正坐在我的书桌边,洞若观火般地对我指点迷津。如果我们有幸或者不幸生活在一个如此两极分化的年代,那我们该如何做才能坚守我们的内心,这是一个横在我们每个人面前的问题。特别是对于管理会计师来说,这个问题更具现实意义。在我看来,CPA与法官这两个职业之间颇有几分神似,都是强调独立、客观、公正,CPA出具的审计意见在某种程度上堪比法官的判决书。而管理会计师则与律师职业有很多共通之处,都看重对雇主或客户利益的尽忠与保护。但这种尽忠与保护绝不是无原则的,否则就会丧失职业的脊梁骨,乃至令自己无法自拔。毕竟,管理会计师的执业标准,并不像财务会计准则那样得到各界公认。从这个意义上说,近期发生在重庆的李庄案,可以从不同角度引起管理会计师的警醒和深思。职业的脊梁在于理想和价值观。体现这些理想和价值观的原则应该依存于每一位管理会计师的内心,以共同的愿景为导航,靠着每一个人的努力和奋斗,同时尊重每一个人的权利和价值,也许,理想就是这样实现的。IMA一直将道德和价值观置于各项工作的核心地位。管理会计师职业道德规范四原则:起于诚实,落实在责任,以公正和客观的心态为保障,并将胜任、保密、正直和可信赖作为管理会计师的座右铭。道德和价值观的重要性的另一个佐证就是,IMA发布的37项管理会计公告中,“价值观和道德规范:从确立到实践”被列为第一号,是学习和应用其他36项管理会计公告的基础。对于《战略财务》杂志来说,道德是其永恒的主题。初次结识《战略财务》杂志,是我于2002年随团访问IMA总部时,IMA的执行董事Hudick先生兴致勃勃向我们介绍了IMA选择用“战略”、“财务”这两个主题词作为管理会计师协会会刊名称的初衷,并向我们赠送了两期杂志作为礼物。2003年,我专程到IMA总部访问了一周,与IMA深入探讨了与国家会计学院合作,将CMA和CFM资格、管理会计公告以及《战略财务》杂志引入中国的方案。但好事总须多磨。值得高兴的是,在杨继良和丁平准两位老先生以及众多热心人士的积极推动下,IMA终于决定正式进入中国,并在中国设立办事处。在李蔚女士的统筹组织下,《战略财务》杂志中文版也终于能与中国读者见面。本期《战略财务》中文版是对英文版2009年第8期的摘译。本期主要文章包括:z《美国信达思公司的财务领导力》:谈起公司的CEO,人们可能都会耳熟能详:通用电气的杰克·韦尔奇、微软的比尔·盖茨、联想的柳传志……;而说到公司的首席财务官,人们则未必能举出几个。但是,这并不表示首席财务官在企业中无足轻重,相反,财务领导力在企业中恰恰至关重要。所谓领导力,正如美国当代杰出的组织理论、领导理论大师沃伦·本尼斯(WarrenBennis)所言,它“…就像美,它难以定义,但当你看到时,你就知道。”。的确,领导力虽难以定义,但它可以感知,更能够习得。本文就为我们提供了一个帮助员工发展和培养领导力的框架。z《领导者矛盾的道德行为》:领导学既是一门艺术,也是一门科学。卓越领导力的基础是价值观和道德。作为公民,我们都要遵守社会公德;身处职场,我们都要践行职业道德。那么商界、政界或文化体育界的领袖人物呢?作为公众人物,他们更应该践行最高道德标准。z《陪奥斯卡散步:潜移默化地传授价值观》:领导力的核心是影响力。一般认为,影响力指的是用一种为别人所乐于接受的方式,改变他人所乐于接受的方式、改变他人的思想和行动的能力。影响力的基础有两大方面,一是权力性影响力;二是非权力性影响力。权力性影响力主要源于法律、职位、武力等;而非权力性影响力则主要源于领导者个人的人格魅力,以及领导者与被领导者之间的相互感召和相互信赖。那么,如何彰显我们的影响力呢?本文让我们从生活点滴之中,思考和感悟“润物细无声”的影响力。z《我们“未准备好”说明了什么》:面对日新月异的变化,无论是一个团队,还是一个企业,都必须做到与时俱进,因此,领导者不仅要不断加强自身的学习、修养,而且还要建立一个学习型组织。只有这样,才能维持组织的竞争力,保持基业常青。本文作者对美国财务会计从业人员对财务会计和财务报告新规定知之甚少、甚至一无所知的现状甚为担忧,我们是否也能对自身进行一下反省呢?无疑,管理会计在中国有着广阔的发展空间,管理会计师也必将成为令人羡慕的职业,但是,在你决定走进它的光环之前,不妨放慢脚步,轻声问一下自己:“我,准备好了吗?”刘霄仑战略财务美国管理会计师协会(IMA)出版·封面故事美国信达思公司(Cintas)的财务领导力——PaulCarmichael,CPA和PeterC.Brewer,CPA为了帮助员工发展和提高领导力,信达思公司租赁分部的财务部设计了一个框架,包括建立愿景、设计路线图、考核进展,以及奖励突出贡献者……20新任主席约翰·博朗斯:CMA考试的优胜者第二代IMA会员——LoriColaccioParks美国管理会计师协会(IMA)2009-2010年度主席约翰·博朗斯(JohnM.Brausch,CMA,CFM,CPA)对IMA和CMA证书所能提供的价值具有深刻的理解。在他就任IMA主席后,将致力于促进美国管理会计师协会及整个行业的持久变革……25职业技能如何撰写世界一流的建议书?——MichaelP.Griffin,CMA,CFM,ChFC通过采用特定文件结构(包括相关附属文件和信息库)使建议书主题明确、条理清晰,是缩短撰写建议书的时间、以昀低的成本获得昀大的成功之关键……31风险管理建立风险委员会已刻不容缓了吗?——MarkL.Frigo和RichardJ.Anderson鉴于人们对商业领域风险管理的日益关注,公司董事会可能希望考虑建立董事会层面的风险委员会。虽然建立一个常务委员会,就能致力于风险与风险管理,但是它也不免引发人们对时间约束、董事资源及职责重复的忧虑……35IMA学生案例竞赛凯南酒馆——PeterClarke在这个案例研究中,学生担任一家爱尔兰小酒馆聘请的管理顾问的角色,为提高绩效拟定一份计划……战略财务|2009年12月-1-专题3昀佳实践陪奥斯卡散步:潜移默化地传授价值观?——BetsyRaskinGullickson5道德领导者矛盾的道德行为——CurtisC.Verschoor,CMA7税收工作条件福利:手机——AnthonyP.Curatola9财务报告我们“未准备好”说明了什么?——BrucePounder,CMA,CFM44IMA生活美丽的错误——AliceLawrence资讯11本刊信息栏z美国证券交易委员会建议加强高管薪酬报告z美国证券交易委员会推动社会责任型投资报告推广新举措z美国证券交易委员会加强监管z新书推荐:《个人道德》42科技XBRLXBRL实施战略:内置法——GianlucaGarbellotto本期轮值主编:刘霄仑北京国家会计学院本期编译人员:朱晓辉邱琪战略财务|2009年12月-2-陪奥斯卡散步:潜移默化地传授价值观?作者:BetsyRaskinGullickson昀佳实践行为是价值观的不断表达。无论我们所讨论的是什么样的价值观,重要的是我们要通过实际行为来表明对这种价值观的一贯坚持。否则,我们所传授给他人(比如:我们的孩子)的价值观,未必是我们所希望的。我五岁的孙子在上第一堂跆拳道课,我带着他八岁的哥哥奥斯卡到附近的小路上散步。“看那儿,”他指着一堆臭烘烘的狗粪说,“谁这么缺德!”我也曾一次又一次地指责过这类事。事实上,我把生态责任奉为我的核心价值观之一。我在家里安装了太阳能电池板,开着混合动力车,刷牙时关上水龙头,以便节约用水。但是,我必须承认,我自己的狗在路边拉屎时,我也若无其事地继续走路。那么,我究竟向奥斯卡传授了什么样的环境价值观呢?这种质疑在许多文化中都发展成了一种实践,即:道德遗嘱,或“馈赠书”,昀近它引起了普遍关注。道德遗嘱有时是处置个人财产的具有法律效力的文件的附件,它馈赠的是“非物质资产”,即:在个人经验基础之上形成的、可能对下一代有意义的信仰。在从战场上传回的每封书信中都表达了道德遗嘱,它们的开头总是,“如果您读到了这封信,就表明我已经战死疆场……”,每封信都有一段长长的历史。《道德遗嘱》一书的作者巴林·贝恩斯是一家收容所的所长,他引用了克丽珂·哈门于17世纪90年代所著的回忆录:“女人无法馈赠有形的财产,所以她们馈赠了无形的价值观”。昀近,兰迪·波士的《昀后一课》使人们对道德遗嘱的兴趣更加浓厚。波士是美国卡内基-梅隆大学的计算机科学教授,也是人机互动与设计领域的先驱,2006年,他被诊断为胰腺癌。一年后,他讲授了自己的昀后一课,题为“真正实现你儿时的梦想”,在互联网轰动一时,并且成了畅销书。但是,波士之所以这样做,是为了他的三个还不到10岁的孩子能听到他亲口讲述他是如何践行自己的信仰的。波士于2008年7月25日逝世,年仅47岁。您不必非得像兰迪·波士教授那样博学。您可以就写一封简单的信。我丈夫的父母是只有高中学历的农民,他们亲手写了一封三页长的信,为四个在世的孩子分配铭刻在记忆中的件件财产。他们鼓励孩子们理解并支持他们指定的嘱托执行人,即:长子,从而巧妙且有效地解决了子女之间长达60多年的争斗。您也不必非得自己原创。您可能会从杂志或网站上发现有些东西反映了自己的价值观,比如:在我30来岁艰难坎坷之时,我母亲发给我的一首励

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