紫薇圣人临世范例【通用4篇】

整理文档很辛苦,赏杯茶钱您下走!

免费阅读已结束,点击下载阅读编辑剩下 ...

阅读已结束,您可以下载文档离线阅读编辑

资源描述

1/11紫薇圣人临世范例【通用4篇】【参考指引】此例优秀文档“紫薇圣人临世范例【通用4篇】”由三一刀客网友为您整理编辑,以供阅读参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载分享吧!紫薇圣人临世【第一篇】大家都知道龙是中国传说中十分珍贵的动物,虽然龙到底存不存在还是一个谜团,但是在从古至今龙一直都是尊贵的象征。比如之前的统治者被称之为“天子”,他的袍子被称为“龙袍”,天子的一切都和龙相挂钩,这足以证明龙至高无上的地位了。而九龙捧圣并不是说九条龙,而是指的龙脉,实际上就是指山脉的走向。九座山脉最终汇集到一起,在古代中间的交界处,也就是所捧的位置就是聚集了所有的精华,在这里诞生了厉害的人物就是九龙捧圣啦。实际上这种说法具有偶然性的,正是因为有才能有思想的人不多见,正好出现了大家要为他找点不一样的地方,假如他正好生活在九条山脉中间,就好像是上天的安排。而且古代很多自然现象都和人挂钩,红色的月亮会死人之类的说法,都是大家自己找的理由了。紫薇圣人即将在中间诞生?在很多宗教传说和很多历史预言书籍中,都记载着在不久2/11的将来,可能会有圣人降临。比如中华预言书推背图称之为圣人,在《圣经》中就是“耶稣再临”,中国民间则称之为“紫薇圣人”,虽然说名字都有所区别,但是实际上具体含义十分类似。在中国的民间传说中,“紫薇圣人”也被叫做“紫薇大帝”,这个名字在我国比较早期的自然崇拜中出现了,而且古代的皇帝为了证明自己不同,所以称自己的皇宫为“紫禁城”。在中国《推背图》44象预言了“紫薇圣人”,主要讲的是,战争爆发了“紫薇圣人”就会出现,这和很多外国文献不谋而合。很多人都认为在九龙汇集的地方,就可以成功的诞生出圣人,甚至很多人对这个说法十分信任。结语:不过不管是“九龙捧圣”还是“紫薇圣人”都是明间流传的一些说法而已,目前没有更多证据来证明,相信假如“紫薇圣人”真的出现,大家就可以知道这些说法可不可信了。紫薇圣人临世【第二篇】关于中国即将出现圣人的预言很多,如《推背图》:第44象:颂曰:而今中国有圣人虽非豪杰也周成四夷重译称天子否极泰来九国春第47象:颂曰:无王无帝定乾坤来自田间第一人好把旧书多读到义言一出见英明从这预言可以看出,此人精通中国传统文化,也精通西方科学,否则在这个科学的时代,就不可能使四夷臣服。3/11再如《烧饼歌》:“未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。”从这个预言可以看出,圣人不是达官贵人,不是宗教人士,而是民间人士,他通过其超然的理论、学术体系震撼整个世界,统一所有宗教。再如《武侯百年乩》:“偃武修文日月高。三教圣人同住世。群魔妖怪岂能逃。可叹草头烧不尽。田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛。执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。总之,这些预言基本上都说明了中国将出圣人,而他能够统一东西方科学,统一东西方宗教,统一人类思想,统一整个世界。紫薇圣人临世【第三篇】大量预言指出,紫薇圣人即将出世,这里将其中一些主要预言中包含的特征信息解析给大家,以解好奇之心。还需要提醒大家一点的是,圣人是活生生的人,而不是神,是人类历史发展过程中出现的有杰出贡献的伟人。圣人在某个历史条件下出现是必然的,因为人类在其前进过程中遇到的任何障碍总是要解决的,圣人只是在这一解决过程中的一位代表人物而已。任何积极向上、肯为全人类奉献的人,都有可能成为圣人,只4/11要是这个人的的确确能为全人类做出别人无法替代的巨大贡献,他就是圣人。1、《推背图》第四十四象,谶曰:日月丽天,群阴慑服;百灵来朝,双羽四足。颂曰:中国而今有圣人,虽非豪杰也周成,四夷重译称天子,否极泰来九国春。篆书“高”字的写法是:“”,如果把高字中下边的口去掉,就是图中坐在椅子上的人,如果把高字的帽子去掉,就是背着弓站着的人,所以,此人姓高。日月丽天,是指圣人的名字是明利(谐音)。该圣人的字是缪子,号是紫缪子,别名是高缪子。篆书“缪”字的写法是:“”,该字左边的“”表示绳子,右边的“”代表圣人,“”字表示圣人将妖魔鬼怪束缚了起来,所以,群阴慑服意指束缚群阴。篆书“子”字的写法是:“”,该字像一只“百灵鸟”,“”字从图形上看,头顶有双羽,脚下有“四足”,所以,“百灵来朝,双羽四足”是指“百灵鸟”来朝拜“紫缪子”。“中国而今有圣人,虽非豪杰也周成”意指而今中国出现了来自民间的圣人,虽然不是什么英雄豪杰,却是由《周易》成就之人。“四夷重译称天子,否极泰来九国春”是指圣人是全世界的圣人,不是仅仅局限在中国,全世界在其理论的指导下,万国之春”即将来临。5/112、《五公末劫经》对圣人生辰八字的预测:辰年辰月圣人出,五龙托起上天台,三千释运去不来,当生弥勒现世间;根树生枝惟四七,三十年中子孙结;还有预言提到“木兔”。“辰”字是七画,“辰年辰月圣人出”意指含七画的年和含七画(初)的月会有圣人出生;“正”字可理解为五龙,“二”可理解为上天台,“五龙托起上天台”是指圣人是正月初二出生的;用来解释命运的汉字“辰”的篆书是“”,可由“三”和倒过来的“千”字“”模糊组成,去不来是指“时辰”一去不复返,“三千释运去不来”是指圣人是辰时出生的;“根树生枝”是指出生这一事件,四七是指是指四个七,即七画年、七画月、七画(初)日和七画(辰)时,也即辰年辰月辰日辰时;“三十年中子孙结”是指三十几岁后才会有子嗣;狗字的篆书是“”,左边是犬右边像兔子,篆书的木字“”也像犬,所以木兔实际上是指犬兔,即圣人是狗年出生的。综上所述,圣人是1970年正月初二辰时生,并且三十几岁后才有了子嗣。3、《五公经》对圣人的姓名和出生地的预测:海上寻踪迹,得见先天祖;守真志满堂,名在目中藏;欲知圣人名,溪边耕田人;紫薇圣人临世【第四篇】中国将要出世的两位圣人在很多的预言书中都提到未来将有一位圣人降世,这位圣人能够让人心向善,驱散妖魔,拯救世界。如今的我们处于末6/11法时代,战争、灾难、疾病、贫穷等等问题困扰着人类,这些问题都需要圣人来解决。佛教创始人释迦摩尼在世时曾说:末法时代将有圣王降世,即弥勒下世度人,传授三字真经,教人向善,人心归正,苍穹从组,乾坤再造,到时将有仙界奇花优昙婆罗花在人世间开放,警示世人。而圣人降世的传说在世界各处层出不穷,世界各大宗教都曾预言会有一位圣人出现,他将解决很多问题,出生在东方。刘伯温预言未来中国将有“圣人”出现,而且是千年出一人。当年朱元璋与刘伯温对话的时候就谈过这个问题,朱元璋问刘伯温圣人降在何方?刘伯温说道:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。就是说这位未来教主出身贫寒,不是官员,也不是道士与和尚,就是一个平民出身,会在京津一带传教,将金经传与世人,把金散,实际上就是传无字真经。朱元璋继续追问,刘伯温就又说了一句:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。也就是说这位圣人可能是弥勒佛转世。而在《推背图》中有这样的描述日月丽天,群阴慑服,百灵来朝,双羽四足。颂曰:而今中国有圣人,虽非豪杰也周成。四夷重译称天子,否极泰来九国春。也就是说这位圣人的光芒像日月一样,能让所有妖魔鬼怪7/11慑服,能让百灵来朝拜。到那时世界各国都会称他为天子,他能让中国走向真正的复兴。中国将要出世的圣人是真的吗?中国圣人什么时候出世?后面还有对圣人的描述,比如无王无帝定乾坤,来自田间第一人,好把旧书多读到,义言一出见英明也就是说这位圣人来自田间,是农民出身,喜欢读古书,说话很有道理。而在步虚大师的预言中,也曾提到过这位圣人,也就是有圣人出,玄色其冠,龙章其服。其中有圣人出,就是说会有一位圣人出现,他的衣服上有龙的标志。而在《武侯百年乩》中有这样的描述田间再出华盛顿,造福人群是真命,此人原是紫微星,定国安民功德盛。执中守一定乾坤,巍巍荡荡希尧舜也就是说这位圣人出于田间,是真命,传说是紫微星转世,他能让中国走向繁荣富强,他的德行会像尧舜那样,成为一位圣君。而关于圣人的姓氏和描述刘伯温曾有这样的断言此人头顶一瓮,两手在天,两足入地,腰系九触带,身穿八丈衣,四海无内外,享福得安宁,秀士登紫殿,红帽无一人。总之,在种种预言当中都曾提到了一位圣人,这位圣人的出世将给世界带来祥瑞,他将用他的言行,教人心向善,只要人心向善,很多问题都将迎刃而解,因为一切问题的根源,都是人心出了问题所导致,所以末法时代需要圣人。最准确的未来圣人消息从去年庚子年开始,病毒开始在全球肆虐,预言家这个群8/11体就受到了全世界的热捧和关注,很多自媒体也不厌其烦的做预言类题材的视频,其中有很多预言都谈到,在我们这个时代,东方将会出现一位圣人。尤其2019年2020年和2021年是关键年份,可是大家环顾四周,虽然天地异象丛生,可是好像始终没有看到圣人的动静,这就让不少人耐不住性子了,心想如果真的有圣人来了,怎么也应该有点蛛丝马迹吧?历史的经验告诉我们,一个时代可以出现伟人,但是很少出现圣人,为什么呢,就像孔子,在他们那个时代人的眼中,他只不过是个带着穷学生四处游学的教书匠,历史上正教的出现,比如耶稣基督被人推上了十字架,许多圣徒也被迫害,过了500年才被平反的,再有就是当年释迦牟尼佛的僧团遭到迫害。很多时候,都要等到历史走过之后,人们才会恍然大悟,才能看出个所以然,而圣人就是后人给予他们的尊称了。如果大预言家们的预言是对的,真的有东方圣人,那么我们就和圣人生活在同一个时代里,就很有可能有幸遇到圣人。但是问题来了,我们未必能发现,因为圣人有很大可能也和我们一样在世界中忙碌着,乍看起来并没有什么不同,按照预言家们的说法,他可能已经出现了,而且可能就在我们身边。当然啦,圣人毕竟是圣人,他与凡夫俗子肯定还是有区别的,尤其是当重要的历史时刻到来时,他也不可能一点都不被人发现。9/11那么他可能是一位什么样的人呢?今天我们就来聊聊这位东方圣人。推背图和烧饼歌都曾预示过圣人的出现,除了东方的语言有说到东方圣人的出现外,西方的预言也有提到。《诸世纪》预言16世纪法国的预言家诺查丹马斯在诸世纪中就指明,历史的今天,会出现一位非同寻常的东方圣人,诺查丹玛斯在他的诗言体(记二第29首)中说道,一位东方人离开了他的家乡,穿越亚平宁山脉到达法国,他将穿越天空、海洋和冰雪,用他的神杖唤醒世人。他在(记十第75首)中又说道,他留在欧洲长久等待不能返回,他还会回到亚洲,来自伟大的赫尔莫斯,他会超越所有东方的王者。这两首诗其实是珠帘闭合的,描述的是同一个人,只是在时间上有所不同而已,从大概意思来看,预言中叙述了一位东方人去了西方,一段时间要留在那里,但是将来还会回来,而且他的威望将会超越亚洲历史上所有的王者。通灵师凯西。19世纪美国著名的通灵师,寓言家凯西,人称美国先知,他从20世纪开始一直到离世,将近半个世纪中都免费为人解读病因、提供治疗建议,凯西的解读都是在催眠的状态下完成的,同时呢,他也留下了一些预言,预言涉及他身后百年甚至更久以后的事情。10/11他对预言包罗万象,准确率极高,受到了当代的重视,尤其是关于现今中国发生的大预言,更是引人关注,他和诺查丹马斯的预言有着惊人的相似之处,凯西说,有一天,中国将成为基督教的摇篮,并应用于人们的生活,是的,这对于人们来说很遥远,但是对上帝来说只是一天,明天中国将醒来。网络上还有另一种理解认为中国将会出现一种对大道的信仰,中国将会成为全人类共同信仰的摇篮。珍妮迪克逊珍妮迪克逊是美国近代最伟大的预言家,用美国主流媒体话说就是没有之一,他在1997年临去世前,说出了天使人类的子孙降生在东方,拯救人类的希望在东方,西方只代表事物的终结,美国将受到古罗马式的衰败惩罚、等惊人之语。他说在东方某个地方出生了一个婴儿,他将彻底的改变这个世界,也许是在21世纪初,他将在互爱的信条下,把整个人类团聚在一起,这将是一个新基督世界的建立,它将在人们中传播上帝的智慧,把每一个宗派和每一种教义融合起来。他还说,在21世纪初,人类会开始感受到这个人的伟大力量,在此后的十年中,世界将会以新的形式,新的面貌,逐渐进入一个消灭战争,化解灾难的新世界。它

1 / 11
下载文档,编辑使用

©2015-2020 m.777doc.com 三七文档.

备案号:鲁ICP备2024069028号-1 客服联系 QQ:2149211541

×
保存成功