浙江省丽水市2021年中考语文试题(原卷版)

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2021年浙江省丽水市中考真题诗画丽水·欣赏与寻觅,开启一段寻根之旅6月的第二个星期六是我国“文化和自然遗产日”。学校将组织开展系列活动,请你参加。活动一:赏秀山丽水,纳灵秀之气缙云,是浙江丽水的一座小城。相传,黄帝正是在仙气袅袅的鼎湖峰顶炼丹,驭龙升天;朱熹在云雾燎绕的独峰书院讲学,(huì)(1)及后世:颜真卿为初阳谷题字,所题的“初阳谷”三个大字与谷中秀丽的景色。盛名之下,这里却依然保持着一派(tián)(2)静的小生活。慢行在灵秀的奇景和千年村落里,吃一个缙云烧饼,听一场婺剧小戏……有一种“久在樊笼里,复得返自然”的惬意。(仙都祭祀轩辕黄帝典礼已列入国家非物质文化遗产名录)1.根据拼音写汉字。(1)(huì)_____及后世(2)(tián)_____静2.填入“”处最恰当的一项是()A.相得益彰B.相形见绌3.与“樊笼”意思最接近的一项是()A.篙笆B.牢狱C.牢笼4.活动二:咏处州瑰宝,叹工艺之妙龙龙、青青、元元邀你一起来费美家乡瑰宝,请在横线上填人恰当的古诗文名句。龙龙:宝剑是铁与火的较量,青瓷是土与火的交响。铁在火中淬炼,铸就龙泉剑的锋芒,“停杯投箸不能食,①____________”(《行路难》),剑是李白远游的旅伴;“②_________,梦回吹角连营”(《破阵子》),剑是辛弃疾戎马生涯的回想。土在火中煅烧,炼就青瓷“烈火焚烧若等闲”的气度,而勤劳的古代窑工形象,也许就如《卖炭翁》中所写的老人那样:“③__________,④___________。”青青:石雕是石与刀的琢磨。刀在石上游走,石在刀下重生。一方石头,包罗万象,有的刻着“树木丛生,⑤_______”的自然山水,有的刻着“稻花香里说丰年”的农家作物。元元:廊桥是木与水的守望。过路人在此歇脚,常见“⑥__________,飞鸟相与还”(陶渊明《饮酒》)的美景:老人孩子在此休闲,再现“⑦________,⑧__________”(陶渊明《桃花源记))的桃源景象,(龙泉青瓷传统烧制技艺被列人人类非物质文化遗产代表作名录,青田石雕技艺、龙泉宝剑锻制技艺被列人国家非物质文化遗产名录,“中国木拱桥传统营造技艺”被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产名录)活动三:访江南秘境,引文明之思市里将组织评选本市优秀文化遗产项目,请阅读下面这篇文章。完成任务,瓯江上游,片残存的江南田园在江南文化的核心地带——苏杭地区,田因牧歌式的生活场景日渐消亡。然而,在浙西南(丽水地区)的瓯江上游,却隐藏着两百多座格局完整的传统村落。松阴溪畔隐藏着罕见的古村落群作为瓯江上游最长的支流,松阴溪还有小支流30余条,两岸阡陌连连、稻浪滚滚、茶桑翠翠,数以百计的古村就隐藏在那大大小小的河谷中。当浙江众多地方早已充满喧嚣时,这里似乎还保持着农耕社会的慢生活节奏。如果是首次去山下阳村,你一定会迷失方向:它的道路没有一个十字路口,只有数不清的“丁”字路,据说这样意味着“人丁兴旺”;进村之后,一条巷弄就有一个转折,往往连着一座老宅的后门,走过几个转角,又见一条通道。登上后山,可以发现整个村庄是遵循阴阳五行布局的。村南的月池旁边还有一座别致的地坛,周围则有三座宽敞的大房子,门楣匾额上分别刻着“祥纳启明”“瑞映长庚”和“南极照临”,正好对应东、西、南三个方位的星辰。一个看似普通的村落,有“四方神兽”拱卫,暗藏阴阳五行,又有内外星象遥相呼应,让人赞叹设计者的用心良苦,三座大屋是村中张氏的宗祠,祠堂正殿在前,月池居中,香火堂和小宗祠殿在后,村子夹承风水、呼应天地,意在祈来风调雨顺,家族兴旺。松阳的古村落,有一个有趣的现象:山下阳村张民来自福建泉州,内孟村孟氏是孟子后……松相有百余个村落保留着古代族谱,详细记载了宗族的起源、迁徒、发展脉络。中国历史上几次重要移民活动中,浙西南均是一处重要的避难所,这些多元化的古村落也多由移民繁行而成,极具历史文化价值。只是,他们费尽心思设计出来的家园,给后人留下了太多谜团。好溪流城乡村中诞生了一座座“广厦”松岩村①四周被数重青山环艳,村前则是好溪的弧形身躯,这样一个山水交汇地带,数幢大小不一的三合院、四合院组成了一个“藏风纳水”的古村落。在所有房屋中,最大一幢有120个房间,被主人叫做“百廿间”,是这个村庄的主体建筑,最多的时候同时居住着300多口人。“百廿间”是江南典型的聚族而居的大型建筑,始建于清代乾隆六十年(1795年),宽53.8来,长69米,建筑面积3700方水,是日前水市启梦教体古建筑之一。的确,“百廿间”的空间太大了。谁又能想到,一个不起眼的山村,竟藏着这种堪与贵族宅邸相媲美的大宅!一眼看去,“百廿间”的格局很像微缩版的宫殿:门楼、前厅、中厅、后堂组成一条中轴线,“三斤一堂”的格局十分紧密。乐在好溪流域行走,最让人惊叹的是:一个个朴实先华的古村落中,常常隐藏着面积、体积庞大的天宅。资料显示,道门游击府、九进厅、卢氏尚书府面积均在2000~4000平方米。浙西南秘境会慢慢走向消亡吗?浙东北、浙东南、渐西北、浙中已经快速步入工业文明,大量的古村落在机器轰鸣中倒下。田国牧歌式的农业文明,是古村落继续存在的土壤。而随着农耕社会的逝去,松阳吴弄村的耕读家族不可挽回地败落了,大多数吴弄人迁出了世代居住的老屋、村庄开始变成高敞的躯壳,发生过的往事已无人知晓,让我们不停地慨叹它过往的风流。瓯江上游、这块江南最后的秘境,未来是否会重蹈苏杭的覆辙?(选自《中国国家地理》2013年第4期,作者鲁晓敏,有删改)[注释]①因修水库,2017年开始政府斥巨资将“百廿间”整体搬迁,松岩村已不复存在。5.根据材料,推荐一个文化遗产项目参选。项目可以是古村落,也可以是古建筑。请结合文本内容写推荐理由。市优秀文化遗产项目推荐书项目名称:推荐理由:6.推荐项目确定后,学校将组织实地考察。请根据材料,补充完成下面的采访提纲。采访时间暑假采访地点(1)(与推荐项目一致)参加人员第1小分队采访方式现场走访采访目的(2)采访对象A.村中老人B。村里学生C。文物专家(任选一个对象)采访问题(3)戏剧舞台·表演与评议,开启一段发现之旅。戏剧社的同学们准备排演萧红的哑剧《民族魂鲁迅》,请你和他们一起研读剧本,揣摩角色,创作剧情。民族魂鲁迅(节选)萧红第一幕人物少年鲁迅当铺掌柜甲、乙蓝皮阿五何半仙单四嫂子孔乙已第一幕剧情六十年前的八月三日,鲁迅先生生在浙江绍兴府。他的父亲姓周,母亲姓鲁。鲁迅先生的真姓名叫周树人,鲁迅是他的笔名。这哑剧的第一幕是说明鲁迅先生在少年时代他亲身所遇的、亲眼所见的周围不幸的人群。他们怎样生活在这地面上来,他们怎样的求活,他们怎样的死亡。这里有庸医误人的何半仙,有孤苦无依的单四嫂子,有吃揩油饭的蓝皮阿五……鲁迅小时候,家道已经中落,父亲生病,鲁迅便不得不出入在典当铺子的门口。鲁迅看穿了人情的奸诈浮薄,所以从很小的时候,就想改良我们这民族性,想使我们这老大的民族转弱为强。第一幕表演舞台开幕时,是一片漆黑。黑暗中渐渐地有一颗星星出现了,越来越亮,又渐渐隐去。黑幕拉开,舞台有个高高的当铺柜台,柜台上面摆着一个浑圆的葫芦,一个毡帽大小的一把酒壶。当铺门口西边有一张桌子,桌子裙是一张白布,什么字也没有写。东边是两件破棉袄乱放在那里。近当铺门口有个小石狮子的下马石,是早年给过路人栓马用的,下马石旁边立着一根红色的花柱。柱顶上有块招匾,写个很大的“押”字开幕后,哑场片刻。单四嫂子上,手中抱着一个生病的小换,非市的疲倦,坐在小石狮子上休息,擦汗,喘气,叹息,看视小孩,惊惶,将小孩恐惧地放下,左右找人。没有,又将小孩爱抚地抱在怀里。流泪,用手摇小孩,看天,做祈祷的样子,掠发,擦汗,又检视小孩。蓝皮阿五上,形状鬼票,以背向后退,做手势和别人讲话,手势表示下面的意思;小孤孀,好凄凉,我明天,和你痛痛快喝一场。。。咸亨酒店,半斤不够,一个人得喝三斤,明天见……正退在石狮子上,差一点没有和单四嫂子相撞。看见了单四嫂子,又看见了她病了的孩子,故作惊奇的样子,又表同情的样子。国这的国事单四嫂子想找个医生给孩子看病。蓝皮阿五走到桌子前边,将桌子大声一拍。专来于自己调转过来,桌裙上写“何半仙神医,男妇儿科,老祝由科,专售败鼓皮散,立消水鼓,七十二般鼓胀”。桌于后钻出何半仙来,头戴帽题,身穿马褂,手拿小烟袋,指甲三寸长,满身油清;来上放一个小枕头。单四嫂子走过去,把孩子给他看。何率仙看了以为没有什么,做手势说得消一消火,吃两帖就好了。单四嫂子掏钱给他。何半仙认为还差三十吊。单四嫂子解下包孩子的袍皮托蓝皮阿五去当。蓝虔阿五到柜台上大声一拍,柜台上的葫芦和酒壶处就出现了两个人,一个是掌柜甲,一个是掌柜乙,原来葫芦是秃头的秃顶,酒查是那一个的毡帽。蓝皮阿五当了四十吊钱,自己放了十吊在腰包里,给单四嫂子三十吊,走在小石狮子面前,他用脚一踢,石那子打碎了,出现了已经折了腿的孔乙已,他用手在舞台上滕行着走来走去。少年鲁迅带着可质的物件上,一直走到柜台上,把质物递上了。两个掌柜看见鲁迅来了,就非常地不高兴起来,故意习难,故意挪揄。掌柜甲以为:哈哈你又来了。掌柜己便作态着来数落,昨天来,今天又来,明天还要来的。掌柜甲认为货色不好,显出很不愿意收的样子。掌柜己以为这已是老主顾,收是可以收,但得典费从廉。掌柜甲以为,你和他何必斟斤驳两,你反正从廉从优,他都得典的,你索兴摆个面孔给他看就完了。掌柜己以为这不过还是买卖,便肯出五十吊。掌柜甲认为不值,只肯出四十吊,对掌柜乙大示挖苦。掌柜乙为了保持自己的尊严,所以一定坚持五十吊不可。两个人争起来。掌柜甲不服气,把掌柜乙推开,伸出一只手来表示只肯给四十吊。掌柜己趁势又钻出头来,把掌柜甲推开,伸出手来表示肯出五十吊。掌柜甲又把他推开,神手只肯出四十吊。他们三番五次闹了半天,他们俩都疲倦了,于是他俩互相调和起来,协商的结果,肯出四十五吊钱。少年鲁迅站在柜台前边,面对着这幕喜剧,不言不动不笑……直到他们要完了,收了钱便走了。鲁迅走过何半仙那儿的时候,孔乙已追着他讨钱。鲁迅给了他,下。小孔乙己掏出酒瓶来饮酒,何半仙上前争看他手中的钱。舞台渐暗。(选自《八月天》,有删改)7.阅读剧本,围绕“钱”来概括第一幕的戏剧冲突。【戏剧语言]】8.哑剧不用台词而凭借形体动作和表情来表达剧情。参考示例,揣摩句中加点词语,为演员解说怎样将人物的“疲倦”表演出来。示例:(剧本)单四嫂子上,手中抱着一个生病的小孩,地显出非常的疲倦,坐在小石狮子上休息,擦汗,喘气,叹息,看视小孩,惊惶,将小孩恐惧地放下,左右找人。(表演解说)单四嫂子的双手抱着小孩,弓着腰,步子缓慢,踉踉跄跄:头发有些凌乱,脸色凝重,眼神中流露出既绝望又害怕的神情:她慢慢地坐在小石狮子上,大喘着气,头侧向肩膀擦汗。[剧本]他们三番五次闹了半天,他们俩都疲倦..了,于是他俩互相调和起来,协商的结果,肯出四十五吊钱。[表演解说]【戏剧形象]】9.在舞台上少年鲁迅始终是“不言不动不笑”,从观众的角度看,少年鲁迅在舞台上的形象是否显得有此呆板?请说明理由。【戏剧评议】10.别本写道“少年鲁迅站在柜台前边,面对着这幕喜剧”。读了剧本,你认为整幕剧是喜剧还是悲剧?结合剧本内容,联系阅读积累和生活经验,阐述你的观点与理由。【剧情创作】11.同学们想把(朝花夕拾)中的其他篇目也搬上舞台,请参考第一幕“剧情”的写法,根据备选篇目内容和剧情要点,撰写一幕“剧情”。(不少于150字)剧情要点◎主角的情况◎配角的情况◎对这一幕戏的思考备选:A.《阿长与山海经》B.《五猖会》C.《藤野先生》文化溯源·思索与追问,开启一段探究之旅。学校文学社将举办“竹文化探秘”文学沙龙。苏老师提供了阅读文本,同学们提出了相关问题,请你参与讨论。(一)墨君堂记(宋)苏轼凡人相与号呼者,贵之则曰公,贤之则曰君,自其下则尔、汝之。虽公卿之贵,天下貌畏而心不服,则进而君、公,退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君,天下从而君之无异辞。今与可①又能以墨象君之形容,作堂以居君,而属余为文,以领君德,则与可之于君,信厚矣。与可之为人也,端静而文,明哲而忠,士之修洁博习,朝少磨治洗谁,以求交于与可者,非一

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