1/10[100字]2023年学生读书心得体会范文(5篇)我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写心得体会,可是却无从下手吗?下面我给大家分享的“[100字]2023年学生读书心得体会范文(5篇)”,希望对您有所帮助。学生读书心得体会100字【第一篇】“新课程”为学生的阅读提出了明确的目标。身为教师的我们,作为学生学习阅读的指导者,既要指导学生形成正确的阅读动机,使他们乐于读书,又要指导学生掌握科学的阅读方法,培养学生独立阅读的能力。根据今天的学习,并结合自己以往的教学,现将培养学生会读书、爱读书的方法总结如下:小学生好奇心强,求知欲旺盛,但由于他们年龄小,缺乏丰富的知识和经验,读书的动机模糊,阅读的盲目性大。因此,教师指导阅读首先要让学生形成正确的阅读动机。1、指导学生明确阅读的目的。阅读的目的就是要在阅读中学习什么。阅读的目的定得合理、明确,有助于学生形成正确的阅读动机。因此,教师要根据学生的年级和认知水平提出不同层次的具体要求。学习浏览,扩大知识面,根据需要搜集2/10信息。实践证明,阅读的.要求越具体,学生对阅读的目的就越明确。学生一旦有了确定目的的能力,就能够把教师的要求转化为个人的目的。2、激发学生阅读的兴趣。1调动情感激发兴趣。对学生阅读情感的调动,是形成正确阅读动机的重要一环。阅读教学过程是情感交流、活动的过程,在阅读教学中,教师首先要入情入境,以情动情,教师要善于将自己的教学情感、教材的创作情感、学生的学习情感三者合而为一,形成一个有机的整体。“不考虑学生的情感因素,固然也能使他们学到知识和技能,但不能引起他们的兴趣,不可能使他们始终如一地保持积极的学习态度。”(斯卡特金)可见,利用情感的力量,激发学生的阅读兴趣,对促进学生形成正确的阅读动机,使他们乐于读书,是有重要意义的。2开展比赛激发兴趣。学生进行阅读,既希求读有所得,有期望所得的收获外显,得到老师、同学和家长的认可与赞许,从而满足自己的成就感。针对学生的这一心理特点,在阅读实践中开展多种竞赛活动,来激发学生的阅读兴趣。如组织“阅读大王知识竞赛”、“读书心得征文”、“故事大王演讲赛”、“读书经验交流会”等,给学生提供施展才能的机会。这些活动的开展,能够极大地激发学生阅读的信心与热情,其阅读的兴趣从而得以日趋浓厚。1.精读。精读是培养阅读能力最主要、最基本的手段,它可以帮助学生牢固掌握知识,提高思维能力和认识水平,增3/10强语言修养。2.略读。略读的目的是力求迅速准确地从全局上把握读物的脉络和主旨,明确主要内容。因此,教师要引导学生在阅读中不要在细枝末节上多耗时间,要善于抓主干,遇到生字新词,只要不影响对大意的理解,则可以跳过不读。3.摘读。即在阅读过程中摘抄有关内容或重要词句的阅读方法。当然也可以在阅读过程中边读边批注,勾画圈点或写上几句心得,阅读完后再把采摘的内容记于摘记本中,养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。4.探究。在阅读过程中,要让学生自己与课文对话,从自我出发去感受和体验。在学生认真阅读了课文之后,可以让他们提出自己的疑点。对于其中有探讨价值的问题,教师要组织学生展开讨论,让他们各抒己见,自己去寻找答案。5.推想。推想是指学生借助有关信息的提示。学生读书心得体会100字【第二篇】书籍是人类进步的阶梯,是全世界的营养品。我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我逐渐了解世界。一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个_的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样,它也是我的最爱。爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿,娇媚、可爱、善良、4/10热情……人见人爱,用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活,这是何等的不公平啊!凭她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因为她出身贫贱,他连自己爱慕的.弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切,一切。此书的一个特点就是运用强烈的对比,描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多:鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼细小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个独眼;跟他讲话,是个失聪的人。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良,他的内心是美丽的,是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下,他失败了,爱斯梅拉达最终还是没逃过被_势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情,即使死也是快乐的。故事情节是曲折的,离奇的,结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的_与_,也表达了雨果的人道主义思想。美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美,相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯,内心却如一包烂瓢,他是一个是一个粗野、浅薄的_他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达的缺憾就5/10是爱上了他——这个表里不一的人,而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚,一片痴情,最终既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。这本名著带给我很多很多,我们要看重内在美,而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的,但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想,爱一个人就应该真诚的祝福他,就像卡西莫多那样。哦,圣母院里,思绪纷飞、思如潮涌……学生读书心得体会100字【第三篇】暑假里,我读了董宏猷的《一百个中国孩子的梦》。打开书,我就被里面的内容深深地吸引了。这本书讲述了从四岁到十五岁儿童做的梦。这一百个梦里,年龄层次不同,民族地域各异,作者对儿童心灵全方位透视,使每个梦都丰富斑斓。这些梦有甜美的、辛酸的、难过的'、神秘的……每一个梦都多彩绚丽,令人难忘。不仅如此,作者还把每一个梦的前因后果用现实做了解释。比如说:现实是一个十一岁女孩不能和男孩一样读书,只能放牛、做家务,她非常渴望读书。于是,作者就将她的梦境写为自己正坐在学堂认真地读书,还被老师点名夸奖。爸爸发现她还在睡,就揪住她的耳朵,而她却在梦中将课文一字不差地背了出来。这种联系实际的做梦写法更写出了十一岁文盲小女孩渴望读书的急迫心情。6/10我最喜欢其中的《人和树》。主人是一个12岁的五年级学生,因为家里有一颗百年老榕树而产生梦境遐思:他不想上学写作业,羡慕这棵不用写作业的老榕树,可是当他真正成为老榕树时却后悔了,蚂蚁弄得他痒痒的,他想动手搔一搔也不行,还有毛毛虫、鸟屎……困难接踵而至,他还不能活动,炎热时不能游泳,刮风时不能遮挡……他要变成人也不可以了。他哭醒了。作者最后又以景衬托出小男孩难过的心情,写得真诚、热切!泪眼中,他看见苍老的榕树仍然静静地站在大门外,风儿吹过,树叶飒飒地响,像在诉说着百年沧桑……作者运用此句将大家从梦中“拉”了回来,再甜美的梦也不过是梦,现实就是现实,我们要承认、接受现实。我向大家推荐《一百个中国孩子的梦》这本书,因为他能给你带来快乐和遐想!学生读书心得体会100字【第四篇】人应该怎样活着?在老师的推荐下,我在暑假阅读了余华创作的《活着》,那质朴的语言和近乎光怪陆离的情节让我为之折服,使我受到了极大的震撼,如听惊雷,如沐春风。小说的讲述扣人心弦,让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的聊天展开,当作者和老人见面时,这位老人早已年近八旬,夕阳的余晖照在老人黝黑的脸上,似乎每一条皱纹都充满着沧桑与故事,他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时出生于一个富裕的家庭,他的生命本该大富大贵,7/10然而他却不思进取,凭着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍,俨然是因为执挎子弟,并且在不久之后输光了家中的所有财产。他父亲在死前为他做了最后一件事——把祖屋和地契卖了,替他还债。终于,福贵在无尽的忏悔中彻底醒悟了,他开始尝试着做农活,虽然一家人的生活饥寒交迫,但也非常踏实。千万不要以为故事到这里就结束了,如果作者以如此平淡的结尾收场,那他就不是余华了。或许是年老的缘故吧,福贵的母亲因经受不住苦难的折磨,在与命运的抗争中撒手人寰;紧接着,他的妻子也得了软骨病,追随他的母亲去了天堂;而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡;女儿在生下一个男孩“苦根”后,便一睡不醒。看到这里,我真的很无奈,很痛惜,而福贵却仍然在与狰狞大笑的命运抗争着,从未放弃。但是死神并未眷顾他,反而令他家的血脉苦根在吃东西时噎死了。整本书以戏剧性的一幕收尾了,只留下读者仍在原地呆呆地站着,回想刚刚所受的心灵洗礼,内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”作者如是说道,是的,是一本充满血和泪的书,通过农民的生活去告诉人们只要用自己的勇气和活着的决心来承受巨大的苦难,一切都会迎刃而解,就像“千钧一发”,用一根头发承受三万斤的重量也不会断。其实,绝望是不存在的,我本不信,但在看完这本书后,我不得不说确实如此。福贵的生活方式值得我们学习,时间的漫长与短暂,时间8/10的`动荡与宁静,在他的一生中非常明显地体现着,但他用学会了适应。也许,他的一生悲苦地让人感到窄若手掌,可是他的一生却又十分顽强,宽若大地。这是个矛盾的问题,福贵在命运面前看似弱不禁风,实则顽强抵抗,用苦难安慰疲惫至极的心灵。“活着,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受……”,余华在序中这么写,没错,面对命运,忍受在是大的力量,只要活着,就有希望!看着《活着》红色的封面,我再次联想到命运的惊心动魄;再次肯定绝望是不存在的;再次感叹人是为了活着本身而活着,不是为了任何其他繁杂的事物而活着,只有清醒而决绝地活着,才对得起生命!学生读书心得体会100字【第五篇】近读楼宇烈先生的《中国文化的根本精神》,细细品味,深感这本书是一把认识和理解中国传统文化的“金钥匙”。谈到中国传统文化,很多人会联想到文言文,浮生出佶屈聱牙、晦涩艰深的印象,未及接近已避之千里。而楼宇烈先生的《中国文化的根本精神》,以通俗易懂的语言,联系古今中外、儒释道医,旁征博引、化繁为简,紧紧围绕一个核心命题、两个优秀传统,为我们全方位展示了中国传统文化的生命力和感召力。一个核心命题,即以人为本的人文精神是中国文化最根本9/10的精神,也是它最重要和最鲜明的特征。为了解构这一命题,先生从看似无关实则息息相关的容易误解的几个名词入手,娓娓道来,耐心阐释。比如,“中庸”,它不是无原则的调和,也不是折中主义,而是通过“中”(符合节度,恰如其分),达到“和”(平衡、和谐)的状态。比如,“无为而治”,就是“私志不得入公道,嗜欲不得枉正术”,“循理而举事,因资而立功”,我们能够辅助事物按照其规律发展,这就是无为而治。再比如,“自利与利他”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”,每个人首先要懂得自爱,才能去爱别人,然后才能得到别人的爱,也就是“自爱爱人被人爱,自知知人被人知”。这些论述,既有对文学、文化常识的推广普及,也有对人的思想、精神的积极引领;既有对中国传统文化的权威解读,也有对错误认识的纠偏矫正。从中,我们可以真切的体悟到,中国传统文化源远流长、博大精深,只有热情而大胆地认同自己的'传统文化,建立一种自觉的文化主体意识,才能做到“文明以止”。两个优秀传统,即“以史为鉴”、“以天为则”。以史为鉴是中国以人为本的人文精神的源头出处。先生讲,历史承载着文化,不知道自己国家的历史,也就不懂得自己的文化。清代学者龚自珍说,“欲知大道,必先为史”。历史,是用来明古今之变的,也就是司马迁所说的“究天人之际,通古今之变”。基于此,我们要坚持无古不成今,观今宜鉴古的理念,既不故步自封、夜郎自大,又不妄自菲薄、随波逐流,枉然割10/10断历史与现实的内在联系。在现实生活中,我们应学会“以铜为镜”、“以古为镜”,不做“香蕉人”,不做“两面人”,在增加“文化自信”的同时,坚定道路自