《生于忧患,死于安乐》教案精编5篇

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参考资料,少熬夜!《生于忧患,死于安乐》教案精编5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《生于忧患,死于安乐》教案精编5篇”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!生于忧患死于安乐教学设计1教学目标:1、知识和能力:利用注释和工具书读懂课文,积累文言词汇。2、过程与方法:反复诵读,自主、合作、探究,领悟文章深厚内涵,分析作者层层深入论证论点的方法。3、情感、态度与价值观:结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。教学重难点:教学重点:积累常用文言词汇的意义和用法。教学难点:把握文章的主要观点,了解作者的论证思路。教学过程:一、创设情境,导入新课同学们,今天老师给大家讲一个故事:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!青蛙在开水里逃生,在温水里死亡这是什么原因呢?说明了一个什么道理呢?下面我们到孟子的经典《生于忧患,死于安乐》中去找一找答案吧。二、教学新课(一)走进孟子和《孟子》孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期著名的思想家,儒家学派代表人物之一,地位仅次于孔子,因此后世把他和孔子并称为:“孔孟”,尊称孟子为“亚圣”。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共7篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合在一起称为“四书”。(2)朗读课文,整体感知1、预习检测,读准字音(1)傅yuè说(2)胶ɡé鬲(3)曾zēnɡ益(4)拂fú乱(5)拂bì士(6)畎quán亩2、学生朗读课文(找两名同学每人读一段,然后大家点评)过渡:“读书百遍,其义自见”尤其是文言文,不读无以为学,反复诵读是学习的最佳途径。熟读成诵,能加深理解,培养语感,积累语言素材。(教师适当评价)参考资料,少熬夜!3、听读课文把握朗读技巧(节奏、语速、语调、语气等朗读要领,在书上用/标出停顿。)4、学生再次朗读要吐字清晰,声音洪亮,读出抑扬顿挫的气势和美感。5、学生齐读,感知文义找出语言、句式的特点,如语言简练,概括性强,骈散结合,有节奏感;语句整齐流畅,气势磅礴,富有说服力,极好地表达了中心。学生自读,疏通文义(要求:一边默读课文,一边借助书下注释解释积累重点词,并练习翻译,看谁做得最好。如近义词、同音词、词类活用的、一词多义等)。(三)互助学习,梳理文义(幻灯片)1、第1段译文(幻灯片)第2段译文(幻灯片)2、词语归类积累①近义词辨析:“发”“举”的意义解释有何异同?借以理解舜的事例与其他五位贤臣的异同。明确:“发”是发起,任用。用于舜他是帝王。“举”是举用,选拔。用于其它五人,他们是卿或相。②同音词:“士”与“市”的词义区别,借以理解管夷吾的事例与百里奚的异同。明确:“士”指狱官,“市”指集市③词类活用(形容词和动词的使动用法):“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”“动”“忍”,理解“故天将降大任于是人”逆境出人才的道理以及经历艰苦磨炼的益处。明确:这些词要译成“使……痛苦”,“使……劳累”以此类推。④通假字:“曾”同“增”增加;“衡”同“横”梗塞、不顺;“拂”同“弼”辅佐。⑤一词多义:“拂”、“发”、“安”等。拂—违背;拂—同“弼”,辅佐发—被选拔,被任用;发—表现安—安逸,生于忧患,死于安乐;安—怎么,安求其能千里也(四)思考问题,合作探究1、本文的中心论点是什么?明确:“生于忧患,死于安乐”或“生于忧患而死于安乐也”。2、开篇列举历史上六位名人,他们有什么共同点?这样写有何作用?明确:他们都出身卑微,都经历过磨炼,干了一番出色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的参考资料,少熬夜!事例,意在说明人要成大器,必须经受磨炼,这就为下文论理奠定了事实基础。(举例论证)作者认为要造就人才必须经历一些磨难,这些磨难可以概括为哪几个方面?明确:①“苦其心志”——思想;②“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”——生活;③“行拂乱其所为”——行为。4、作者是如何从个人成才问题归纳过渡到统治者对国家的治理问题上的?明确:用正反对比论证法指出的。正面论证:指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。反面论证:作者由个人推广到一个国家,对于国君来说,如果没有执法严格、直言进谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐,这样的国家就会灭亡,也就是说,一个国君要把国家治理好,也需要经受内外两方面的艰苦的磨练。并由此自然引出本文中心论点“生于忧患,死于安乐”。这是针对国家的最高统治者而言的,主客观因素对于国家治乱的影响如同对于个人成才的影响一样。而上文所列举的历史名臣,正是辅助国君严格执法、直言进谏的臣子,文章前呼后应,论证严密。5、本文的中心论点是怎样提出来的?明确:文章首先列举六位历史名人的事例,阐述了人才要在忧患中造就的道理;然后由个人的磨炼推论到国家的治理,从正反两个方面论证经受磨练的必要性,再此基础上顺理成章地得出“生于忧患而死于安乐”的中心论点。(5)课堂总结《生于忧患,死于安乐》通过列举六个发迹于民间而被举荐的名人的事例,阐述了“逆境出人才”“忧劳兴国”的道理,论证了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。孟子笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样,论证严密。他的的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。(六)课堂讨论,拓展延伸1、纵观古今中外,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”这一观点的理解。①奥斯特洛夫斯基在伤残之后也经历了一个痛苦的阶段,才从结束生命念头中摆脱出来写出了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽之作。②曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。③司马迁受宫刑而作《史记》。2、(由司马迁引出《报任安书》)“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”参考资料,少熬夜!《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。3、和本文阐述的道理相似的名言警句有:①穷且益坚,不坠青云之志。②自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。③忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。④宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。(七)作业布置1、熟读并背诵课文;2、写作:“逆境出人才”吗?谈谈你的观点,写1篇600字左右的文章。《生于忧患,死于安乐》教案2教学目标1.知识与能力:①能够正确流利朗读全文,能背诵名言名句。②了解孟子对仁爱和孝心的看法,理解文中表达的思想。2.过程与方法:熟读为主,利用小组合作学习加强背诵。3.情感、态度和价值观:①树立正确的人生观:仁爱爱人和孝心。②感受中华传统教育的丰富内涵。教学重点能够正确、流利朗读全文,能背诵名言名句。教学难点理解孟子表达的“爱人”思想,树立正确的人生观。教学方式熟读背诵、合作学习。教学过程一.复习回顾:(1)《孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子梁惠王上》(2)孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(3)《孟子梁惠王下》孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”《孟子公孙丑上》(4)孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子公孙丑上》(5)孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子公孙丑下》(6)孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”《孟子公孙丑下》二.简介思想:①仁:仁爱(爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。)参考资料,少熬夜!②孝:孝顺(世俗所谓不孝者五)三.合作感知:通过小组合作学习和多种朗读方式,使学生正确流利读懂文章,感知文意,体会内涵:1、自由朗读2、教师范读3、学生抽读4、全班齐读5、小组分读等。四.讲述故事:讲述《齐国章不孝》的故事,加深学生对文章内容的理解。五.领悟名句:1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。释义:仁爱的人爱护别人,礼让的人尊敬别人。爱护别人的人,别人也会一直爱护他;尊敬别人的人,别人也会一直尊敬他。2、惰其四肢,不顾父母之养。释义:四肢懒惰,不顾及养父母,这也是第一种不孝。熟读背诵:1。学习小组合作背诵。2。减字法背诵。七.拓展意义:n联系现实,引导学生树立正确价值观。(1)孝敬父母是我的福分一位年近六旬的老人,伺候两位年逾八旬、常年卧病在床的父母,他十分珍惜孝敬父母的每一天。中原区棉纺路街道办事处四棉西社区的杨钢岭孝敬父母的事迹被邻里传为佳话。“娘啊,我现在没什么奢求,只希望能把你伺候得好,让你每天都高兴……”昨日上午,棉纺路街道四棉西社区的杨钢岭边给母亲洗脸,边说出肺腑之言。今年58岁的杨钢岭是原国棉四厂的老工人,虽然自己已近六旬,但家中还有两位老寿星:他80岁的老母亲因病瘫痪在床已经5年,80岁的老父亲因骨折也卧床不起。杨钢岭把照顾二老当作自己最重要的事情。杨钢岭母亲疾病缠身,基本上是半个植物人,只会吃不会说话。作为家中长兄的杨钢岭尽管有五个兄妹,但他毅然承担了照顾二老的责任。每天一早,杨钢岭就早早起床,给二老做流食,饭做好后冷凉喂二老吃饭。接着收拾洗碗、为老人服药、擦拭身子。喂完二老吃药后,又要出门去菜场准备二老的午饭。就这样,日复一日,一过就是五年。不善言辞的杨钢岭聊起父母的过去时,满脸骄傲:“父母年轻时养我们兄妹五个真不容易,父亲年轻时因家里困难到厂里当搬运工,16岁时就曾背过300斤重的货物,他们受了很多苦,现在老了我们一定要多孝顺他们。”父慈子孝。父母是孩子的第一任老师。杨钢岭长时间照顾瘫痪在床父母无怨无悔。他也在用自己默默无闻的行动,做给参考资料,少熬夜!孩子们看,无形中也为他的孩子们树立了一个榜样。(2)谈一下你是否“爱人敬人”和“孝敬父母”?有何具体表现。八、教师总结孝敬父母是中华民族的传统美德,是做人的最基本道理,通过这节课我们对如何孝敬父母也有了深刻的认识,其实孝敬父母并不是要求我们以后轰轰烈烈的去为父母做什么大事,而是要求我们从现在做起,从点滴做起;有时候关心孝敬父母,就是陪父母聊聊天,就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱,甚至只是一个微笑。虽然父母爱我们并不想过要什么回报,但是只有父母付出的爱,没有我们回报的爱,这爱是不公平的。除了父母我们身边还有很多关心我们的人,我们的老师、同学和朋友,甚至我们的祖国都是关心我们的。所以只有互相付出爱,一个家庭才能美满,人们在学校里、在社会里才能和谐相处;大家都能献出爱国家才能兴旺;只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间!《生于忧患,死于安乐》教案3教学目标:1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。教学难点:1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。2)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。教学时数:2课时教学过程:第一教时一、导入新课:大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?二、资料简介:孟子与《孟子》孟子(公元前372~公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立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