屈原《雷电颂》教学设计精编5篇

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参考资料,少熬夜!屈原《雷电颂》教学设计精编5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“屈原《雷电颂》教学设计精编5篇”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!《雷电颂》教案1总22课时班级姓名时间:《雷电颂》导学案学习目标:1、指导学生诵读,注意语气、语调,在诵读中把握人物内心情感及性格。2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。3、培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。学习重点:目标1、2学习难点:目标3学习课时:1课时知识链接:屈原屈原(约公元前340-前278)我国古代伟大的爱国诗人。名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。他怀着亡国的悲痛,在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对昏庸王室和腐败贵族的无比憎恨和对楚国人民苦难的深切同情,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。屈原的故事:战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战。那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难,十分痛心。屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。这样遭到排挤,种种诬陷接踵而至,楚王撤销了屈原的官职,被流放。当时秦国势力大,。秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦,遭到拒绝,几次被囚。楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地,楚要灭亡。满腹的忧愁愤恨,他写成了诗篇《离骚》《天问》《九歌》。他越来越老了,但是复兴楚国的希望,却一天也没有熄灭过。楚国要亡了!他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自参考资料,少熬夜!己的满头白发,心里像波浪一样翻腾起来。这里的土地没被秦兵践踏过,是干净的。他解下衣服,包着江边的石头,用带子紧紧缚在自己身上奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块,很快沉了下去。这天是五月五日。百姓相信爱国诗人是不会死的,每年五月五日,他们摇着龙船,到处去寻觅诗人。他的爱国精神,已经在中国人民心中生了根。戏剧的语言:剧本的语言主要是台词。台词,就是剧中人物所说的话,包括对白、独白、旁白。独白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话;旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。剧本主要是通过台词推动情节发展,表现人物性格。因此,台词语言要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、简练明确,要口语化,要适合舞台表演。呼告:呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他说话。一般运用呼告,表感叹,更能增加抒情效果,加强感染力,引起读者思考。可把它分为呼人、呼物两种形式。。介绍作者:郭沫若(1892~1978):()作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。代表作:诗集《女神》历史剧:《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》。写作背景及意图:《屈原》写于1942年1月,正是抗日战争的相持阶段,半壁河山沦于敌手,国民党政府消极抗日、积极反共,悍然发动“皖南事变”。他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了历史剧《屈原》,以批判国民党反动派的黑暗统治,展示了现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今,古为今用”的作用。《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演,产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白,激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最终被国民党当局禁演。剧情简介全剧分为:“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选自第五幕的第二场,是全剧的高潮。课前预习:1、给下列划线生字注音睥睨(pìnì)波澜(lán)发泄(xiè)鞺鞳(tāngtà)污秽(huì)稽首(qǐ)罪孽(niè)脚镣(liào)伫(zhù)立驰骋(chíchěng)虐(nüè)待郢(yǐng)鞭挞(tà)2、解释下列词语:稽首:古时的一种礼节;跪拜;叩头到地。主要用于臣对君。鞭挞:鞭打。比喻抨击。参考资料,少熬夜!罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。课堂学习:一、导语:在我的想象中,一直有着这样一个人,他身材魁梧,饱经风霜的脸上,愁眉不展。腰系博带,佩陆离长剑,戴切云高冠,着雪白罗服。瑟瑟秋风下,踱步远方,似行吟泽畔,似引吭悲歌。他,便是屈原,我国第一位伟大的爱国诗人。那么,同学们,在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢?二、自主学习:多媒体课件展现情境及课文录音,学生欣赏体验,品味文章语言,体悟文章气势,并谈整体感受。1、你觉得本文在语言上有何特点?激情澎湃,气势雄浑。2、模仿朗读:根据刚刚所听到的录音,仔细揣摩语气、语调、语速,自由朗读全文。3、与以往课文相比,这篇课文在形式上有什么特点?是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆,直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想,达到物我同化的境界。郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感,逐渐推向高潮,最后以长篇抒情独白的方式喷泻而出,以达到最大限度的戏剧和抒情效果。三、合作探究:1、跳读精读:《雷电颂》既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感,并分析屈原是一个怎样的人?注:要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。如:(1)、“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴盼!风即是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。(2)、“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!”一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”、“劈吧,劈吧,劈吧!”、“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。(3)、“火,你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”参考资料,少熬夜!这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。(4)、“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!”“啊,你,你完全是一片假!”深刻地指出了产生社会黑暗的根源,“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。明确:屈原是一个爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。2、在前面的朗读中,我们还发现,课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义,这是象征手法,试分析选择作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义?并谈谈课文的主要内容和思想感情。?明确:风雷电:象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。无形的长剑:指坚定的信念“土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛:理想中的和平世界,一方净土两层:诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。3、讨论:《雷电颂》这段独白激情澎湃,气势雄浑,作者是如何做到这一点的?点拔:从句式,修辞等角度找出来分析品味。明确:A、运用拟人兼呼告,最直接最有力地表达了爱憎B、运用排比与反复,使句式整齐,铿锵有力C、多用短句,表达激烈的情感,急促的语气4、配乐朗读:全体学生配乐朗读,再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。四。拓展延伸:与以前读过的诗歌《天上的街市》相比,本文的抒情方式上有什么特点?是借景抒情,通过意象,隐隐流露出淡淡的忧伤,清幽、典雅、含蓄,节奏徐缓,音调和谐,想象贴切新颖,有着古典诗词的意境和韵味,如一首小夜曲,流过人们的心田,给人美的享受。“雷电颂”是“侮辱增加到最深度,彻底蹂躏诗人自尊的灵魂,喷薄而出的诗。”它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔.是屈原斗争精神最突出的体现,而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗,想像瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明,毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与参考资料,少熬夜!正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。所以感情鄙喷薄而出,不可阻挡。课堂小结:《雷电颂》是“生之颤动,灵之喊叫”,是全剧的灵魂和高潮。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔,而且异常鲜明地凸显全剧的主题。最后,让我们在《橘颂》的歌声中,感受屈原的人生抱负,体会全剧“不屈不挠,为真理斗到尽头”的主题。学后反思:《雷电颂》教案2(一)、说教材教材简析:《雷电颂》是新课标人教版八年级下册第二单元的1篇教读课文。第二单元所选文章,都是作者通过对寻常事物的多情描画,传达出激荡心灵的声音。《雷电颂》是郭沫若同志在反动派发动第二次反共高潮——震惊中外的“皖南事变”后创作的历史剧《屈原》的第五幕第二场,在尖锐的剧情冲突中,塑造了主张爱国的屈原这个悲剧典型,正如作者所说,“全中国进步的人们都感受着愤怒,因而我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说,我是借屈原的时代象征着我们当前的时代”。文章借助屈原这一代表中华性格和民族不屈不挠精神的形象,强烈地表达了作者的思想感情。选文内容,激情澎湃,慷慨淋漓,能给每个人以精神的洗礼、心灵的震撼,爱国的信念和勇气随着情节的发展深入得到进一步的升华。教学目标:认知目标:掌握剧情冲突的背景基调;能力目标:学习蕴含情感的表达方式;情感目标:感受人物强烈的思想感情。教学重点:通过朗诵体悟剧中人物所传达出的作者的思想感情;教学难点:通过分析理解文章手法所表现出的写作的表达技巧。(二)、说教法教学方法:古语云:“教无定法”、“因材施教”、“因时施教”,教育不可固定于某一种或几种在一定时期、对一定的对象看似起到过非常好的教育效果的教育模式,更多应是因人、因材而异,应注重实际内容、学生特点、时代特点,可据时据情而采取不同的教育模式。本节课,我将侧重于抒情朗诵表演、品味交流分享、感悟总结提升相结合、穿插运用的方法,达到教学目标。教学手段:传统模式与现代多媒体相结合(三)、说学法:学生,是整个教育活动的终极服务目标,也是教育的最直参考资料,少熬夜!接受益者;学生的积极性与参与性如何,直接影响着整个教育活动的最终效果。用适合学生身心发展、并能充分调动学生兴趣的方法,促使每一个学生能积极参与、能主动投入探讨,会使教育充满生机与活力。正如,能充分体现素质教育理念的南京市教育思想所延伸的那样,“教育,不仅要授人以鱼,而且要授之以渔,更重要的是授之以愉”。让每个同学在愉悦中完成自我学习、合作交流、质疑提升,也是新课标所提倡的精神和方向。所以,这节课,我准备在学生学习方法上,采取
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