参考资料,少熬夜!新课标人教版四年级语文上册教案【汇集4篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“新课标人教版四年级语文上册教案【汇集4篇】”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!人教版四年级上册语文教学设计【第一篇】教学目标:1、培养学生关于观察,勇于交际的能力。2、通过习作训练,培养学生的写作能力。3、通过我的发现教学,培养学生边读边想象的习惯。4、积累对联。5、通过趣味语文教学,培养学生对祖国语言文字的热爱之情。目标重难点:习作练习及培养学生边读边想象的能力。教学时间:45课时教学过程:一、口语交际及习作(一)口语交际1、生自由读要求,思考:本次交际的内容是什么?(交流各自了解的自然奇观)2、生自由分组交流。师提示:要说清这个自然奇观在哪里?奇在何处?最好能说出奇观是怎么形成的。3、生推荐生一名参加全班交际。4、全班交流,师生注意评价。生可以提问,也可补充,还可以讨论。5、全班评议。(二)习作1、生在口语交际的基础上,围绕自己游览过或了解到的一处自然景观,写1篇习作。2、生审题,确定自己想写的内容。3、生与同桌同学交流。4、生拟定草稿。5、师初评:(1)语句通顺。(2)没有错别字。(3)有条理,有顺序。(4)有重点、清楚地介绍。6、生根据提示,四人小组评议。7、定稿,抄习作。二、我的发现(一)生读对话,反复读。思考:这段对话告诉我们什么?参考资料,少熬夜!(二)生反馈(读文章,边读边想象,能在头脑中形成画面。)(三)师生共同再读《观潮》,边读边想象,争取在头脑中出现画面。(四)总结三、日积月累(一)生自由读,思考:这些句子有什么特点吗?(二)生反复读,背自己最喜欢的。(三)生上台表演。(四)师生齐读,再背。四、趣味语文新课标四年级语文上册教案【第二篇】一、指导思想:为进一步深化素质教育,推进课程改革,切实做好“两个有效”,提高教学质量,帮助我校语文教师规范课堂教学、提高教学效率,特制订《小学语文有效教学基本教学模式》及推进方案。二、基本模式:根据我校小学语文教学的现状,我们研究整理了以下4种基本的小学语文有效教学的基本模式,分别为:1、拼音教学“趣味模式”。2、识字教学“导练模式”。3、阅读教学“活动模式”。4、作文辅导“说写模式”。对这4种有效教学的基本模式,我们还结合具体课文的教学形成了一套完整的案例(附后)。三、推进方案:1、培训。培训的内容主要是模式的基本框架和操作方法。特别是“操作方法”,须结合具体的案例进行详细的解读和说明。培训分为两级,先是对镇级学科教研组长进行培训,然后由镇级学科教研组长组织全镇的培训,要求培训到每一位任课教师。2、活动。通过教研活动的开展来推进有效教学基本模式在课堂教学中的运用。如基本模式专题研讨、基本模式课堂教学比赛、基本模式教案设计、基本模式案例评比等。镇际交流活动的公开教学要成为展示有效教学基本模式的平台。3、展示。校长室将通过整体教学展示活动推进有效教学基本模式的运用。展示活动将邀请市县级骨干教师进行公开教学,请他们介绍自己的教学理念和设计意图,围绕基本模式进行业务讲座,组织听课老师开展有效教学基本模式的教学沙龙。4、提升。我们要求将有效教学基本模式的推进作为一种课题来进行研究,要做好教学日记,把在实践过程中的收获、困惑和自己的反思及时记录下来,并收集整理,最后通过对这参考资料,少熬夜!些教学日记的分析和研究,总结成功的经验,发现存在问题,从而不断修改和完善已有的模式。四年级上册人教版语文教案【第三篇】设计思想作为中国历少有的天才,苏轼在诗、文、词、书、画等方面,均取得了超凡卓绝的成就,他以融会了儒、道、佛的胸襟和气度,展现了中华民族巍巍壮观的文化景象,限度地提供了人性的丰富性和发展的可能性,并在生活态度、人格建构、审美高度等上给后世百姓、尤其是中国文人树立了标杆。如何通过对该词具象、意境、主旨等的把握,指导学生掌握诗词鉴赏的基本技巧,是为基本设想;如何通过积累、感悟和运用,提高欣赏品位和审美情趣,扩大文本理解的范围和加深文化感悟的深度,是为第二设想;如何通过文本揣摩和探究,建立自己的独特情感体验,并走进作者的精神领地,寻找生存的智慧和文化的密码,充实心灵空间,是为第三设想。教学目标一、通过文本阅读,认识词人形象二、通过感悟拓展,提升审美能力三、通过鉴赏评析,领略中国文化教学过程一、文本导入请学生比较“人生就是一场雨的工夫”“人生就是躲(淋)一场雨的工夫”,提问:你更喜欢哪一种说法?为什么?板书:雨方式:漫谈,由学生前后左右,三言两语完成。点拨:前者寓意:偶然、短暂、不幸、客观存在等;后者有了动词,多了层如何面对的意思,即多了主观意愿、行动过程、生命痕迹等。说明:通过简单议论,来激活思维,最后引到“雨”,引到“苏轼会怎么看”,自然过渡到《定风波》。二、整体感知1、一读:教师范读(或录音范读),调动情绪,营造氛围,正音正形;一问:就刚刚那题,东坡会怎么回答?请联系文本来解释。方式:由学生根据自己初听本词的最初感受来简单回答,要求尽量在原词中寻找回答线索。点拨:——他没躲雨。(小序中,词中可见。顺便解读小序作用。)——他说…三一刀客…风雨皆无。——他化了所有的风雨。2、二问:苏轼给你的印象是什么?二读:齐读一遍,然后从文本中寻找与之呼应的句、词。方式:小议,然后作答。点拨:参考资料,少熬夜!——沉着。再大的穿林打叶声,都打不乱一个人既有的步伐,只要你视风雨为无物,照样吟啸徐行。——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕,只要你以之为乐,一样可以轻胜过马。——随意而安。料峭春风冷,山头斜照暖。气候不定,人生不定,祸福难晓,不如听其自然。——通达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同,盛衰荣辱,又何足挂齿?利害得失可以一并泯灭了,有几分禅意。(可根据学生回答调整点拨语言和点拨顺序)3、三问:词中有禅意,苏轼出世了吗?你怎么知道?他这首词写在什么时候,当时背景如何?为何获罪?以对这样的背景来理解东坡,本词应当如何读(三读)?方式:追问。点拨:(1)出世了吗?没有。根据他人生经历得知:一生都在仕途上。22岁中进士,先是当判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,被贬黄州还挂着个团练副使,出来之后,又先后知登州,一度高升翰林学士,后又出知杭州、颖州、扬州、定州,最后被逐惠州、儋州,也还有个节度副使、别驾什么的。(2)写在什么时候?被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话:苏东坡成就了黄州,黄州成就了苏东坡。(3)请同学来谈谈苏轼去黄州的背景。(知识链接:乌台诗案。)(4)为何获罪?“东坡何罪?独以名太高。”(苏辙)提示可多解。(推荐余秋雨《苏东坡突围》,看如何从社会文化心理角度来阐释东坡获罪原因。)说明:三问三读,以穿插背景知识来检查学生的预习和积累,引领学生由粗略感知到内容理解,逐渐走近苏轼,走进词人细致而丰富的世界。三、重点探究1、抓关键句子:要求按照自己的理解,再自由读一遍;想想这首短短的词中,作者的情感有没有变化?寻找关键句子。方式:自由讨论发言点拨:上片关键句:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”——“任”:有风雨,但任风雨漫天,任乱云飞渡,我自岿然不动。——“谁怕”:潇洒镇静中,有几分倔强、几分抗争的心,几分笑傲江湖的味道。——“任风雨”,似是“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的另一个版本。板书:任下片关键句:“归去,也无风雨也无晴。”参考资料,少熬夜!——“归去”,转身,就像什么都没有发生似的。——“也无晴”,本无风雨,何来晴明?——“无风雨”,似是“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”的极佳呼应了;无一物,无风雨,空蒙之感,浓浓禅意。板书:无由“任”到“无”,我们可以看到作者由沉着、潇洒到空蒙、超脱。2、抓关键词:如果我们想把全词浓缩到一个字上,你会想到哪个字?为什么?方式:学生静思然后作答。点拨:“归”——作者不怕任何风雨,也不在乎风雨阴晴多变,这种渴望退隐于江湖,悠然于田园之心是一种归;——“也无风雨也无晴”,这种超凡拔俗是一种归;——“回首”实指刚刚遇雨之处,虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思,反思的结果是归去。3、比较鉴赏:这“归”字让你想到谁?苏轼和他们能划等号吗?方式:追问点拨:(1)联想庄子《逍遥游》“御风而行,泠然善者”,“一死生,齐彭殇”等;联想陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”等。(2)不能划等号。联系前面所说苏轼的人生经历和人生态度:他是入世而非出世。知人论诗,知人论文,苏子宦海沉浮一辈子,从来没抛弃过世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒释道在他身上矛盾又统一。4、探究“归”字:苏轼360首词中,归字出现100多次。他要往哪归?方式:教师提供拓展文本,学生朗读议论感悟。拓展(1):“常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。”《定风波》点拨:吾乡何在?在心安处。拓展(2):人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西?《和子由渑池怀旧》点拨:人生如飞鸿踏雪,一切皆为偶然、虚幻,无论功名利禄,还是痛苦灾难。所以还有什么可以悲喜的呢?和悲喜不形于色还不同,“不形于色”是心里有,而他是化了悲与喜。拓展(3):夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。《临江仙》点拨:别人以为他逃跑,派人去追,回头却发现他在呼呼参考资料,少熬夜!大睡。可见心的江海远在俗世之外。他的江海是什么?拓展(4):参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀?天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。《六月二十日夜渡海》点拨:“九死而不恨”,心里装着什么,才有这样的胸襟?这是何等的超越乃至超脱!拓展(5):梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。《东栏梨花》点拨:这是他和李白的不同。李白一辈子也不明白这个社会是怎么回事,他活在自己的世界里,所以他是谪仙人。苏轼呢,春来秋去,盛与衰,他将人生看得几清明,因为看透,所以通透。还可课后拓展以下词作,以大阅读量加深学生对苏轼的理解。《南柯子》:苒苒中秋过,萧萧两鬓华。寓身此世一尘沙,笑看潮来潮去、了生涯。《采桑子》:润州多景楼与孙巨源相遇:多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢。万事回头一笑空。停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。《行香子》:昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事,不语书空。但一回醉,一回病,一回慵。朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。都将万事,付与千钟。任酒花白,眼花乱,烛花红。《自题金山画像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。总结:他想归哪儿?归于心。不同于曹操的天下归心,而是自归于心。呼应第一环节“东坡为何不躲雨”,因为他知道“前方亦雨”,人生就是一场雨,无边无际,无可躲藏。的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站,心灵家园,心灵归所,这是一种宁静和通达。他从来就没有像陶渊明那样“归隐”,是因为没有必要。他不需要躲避官场,逃离尘嚣,而是要逃离人生。可是,已经活在世上,谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上,还是廊庙江湖,对于苏轼来说均是“外部世界”,本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝,江海寄馀生”,就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!板书:归于心说明:此为重点环节,引导学生入于文本,出于文本,在对词作鉴赏、拓展的同时,走近苏轼灵魂,走进中国文化。教师的点拨都应该由学生的回答转移而来,延伸而来。四、温故知新我们以前读苏轼的诗文是不是都是这个感觉?请举例。参考资料,少熬夜!《浣溪沙》:山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。点评:人生